持六字大明咒是人貪、瞋、癡三毒不能染污

竹賢

六字大明咒的持诵功德：（出自《大乘庄严宝王经》）
　　1.此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脱。
　　2.若有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者。善男子！若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身；又如见于舍利窣堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智慧者。
　　3.若有善男子、善女人，能依法念此六字大明陀罗尼，是人得无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。
　　4.如是之人得具六波罗蜜多圆满功德，是人得天转轮灌顶，是人于其口中所出之气触他人身，所触之人发起慈心，离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。
　　5.若此戴持之人，以手触于余人之身，蒙所触者，是人速得菩萨之位；若是戴持之人，见其男子、女人、童男、童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。
　　6.如是受持六字大明咒之人，永不受生老病死苦爱别离苦，而得不可思议相应念诵。
　　7.若得彼（六字大明咒）者，不可思议无量禅定相应，即同得阿耨多罗三藐三菩提，入解脱门、见涅盘地；贪瞋永灭、法藏圆满；破坏五趣轮回、净诸地狱；断除烦恼、救度傍生；圆满法味一切智智、演说无尽。
　　8.若有人书写此六字大明陀罗尼者，则同书写八万四千法藏而无有异。
　　9.若有人以天金宝，造作如微尘数如来．应．正等觉形象。如是作已，而于一日庆赞供养，所获果报不如书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德，不可思议善住解脱。
　　10.此六字大明王陀罗尼难得值遇，如彼金刚不可破坏，如见无上智如无尽智，如如来清净智，如入无上解脱，远离贪瞋痴轮回苦恼，如禅解脱三摩地三摩钵底，如入一切法，而于恒时圣众爱乐。
　　11.持诵六字大明咒之人，没有贫富、男女、老幼之分，皆可使七代祖先超升解脱。
　　12.不单口唱此明咒始有功德，即着于身、持于手、蒙于家，亦得解脱生死之因。
　　13.藏传多记载将此明咒书写于长布片，藏于经筒，称为法 轮；一般以手转，或一风车、水车之力转之，称为转法 轮，可了脱生死轮回之苦。也有书于旗旆，飘扬空中，或见于碑者。
　　14.经上说，世尊于所有微尘皆能数其数量，若有念此六字大明陀罗尼一遍，所获功德世尊不能数其数量。
　　15.虽然世尊能以神力将十二年间降两之雨滴数一一算出，然而对于念一次六字大明咒之功德利益却不能数其数量。
　　16.此世界之河川，及海洋之水滴可以尽数，然念一次六字大明咒之功德利益，依然数不尽。
　　17.虽然宇宙及须弥山之原子可以尽数，念一次六字大明咒之功德利益不能数尽。
　　18.持六字大明咒，对于病苦、刑罚、非时死之恐惧可以消除，寿命增长，福德增加，财富充盈。
　　19.即使命终之时，通往下道诸门亦得而封闭，得以人、天之神受生，接触佛法，具足自由及机缘来修法。
　　20.持咒者之气息触及他人，他人最终亦得证果。
　　21.任何来生均得高贵外形，语调和雅，门第尊贵，并具有诸种美德，例如得入禅定深境、长寿，善于从事利生事业，门徒众多，财富，智慧，所求满愿，并因深信诸如来而得为佛子。
　　22.六字大明咒可封闭六道轮回之门，亦可超越世间的成就，同时为成就日后的佛果铺路，达到不退转之心。
　　23.如果将亡之人能闻六字明咒，或持向尸体或骨骸，该人之意识即刻由下道之中得到解脱，往生上道，终得证果。如是此明咒之功德利益不可胜数。
　　24.受持六字大明咒者的身体疾病及障碍将会被净除；所造的语业被净化，种下妙音的种子；所有意念之无明、愚痴将被净除，得到佛菩萨智慧的加持。
　　25.受持六字大明咒者若精进的修持，可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意，甚至可将肉身修练出舍利子。
　　26.受持六字大明咒者，甚至只念诵一遍明咒，亦可获得无量智慧，最终将升起慈悲心，且圆满六度波罗密；更将生为转轮圣王，达到不会退转的菩萨境界以至开悟。
　　27.凡有人或非人「见、闻、觉、受」（看见、听到、忆念、触及）到六字大明咒，他即刻种下成佛菩萨的因。
　　28.六字大明咒之咒印功德利益：一、降魔；二、治病；三、免劫； 四、各种成就；五、去障；六、登佛位。　　
　　29.此六字大明咒于大乘中，最上精纯微妙。
　　30.此六字大明王难得值遇，但念一遍是人当得一切如来以衣服、饮食、汤药及座卧等资具一切供养。
　　31.若有得此六字大明王陀罗尼者，是人贪、瞋、痴三毒不能染污，犹如紫磨金宝，尘垢不可染着。
　　32.此六字大明陀罗尼，若有戴持在身中者，是人亦不染着贪瞋痴病。
　　33.六字大明咒可去除无始以来的业障，且如同诸佛菩萨亲临灌顶。
附1：贝诺法王开示六字大明咒之功德
  
在念诵中明观大悲怙主观世音菩萨在自己的头顶上。我们在修上师、本尊、空行、护法时他们都在给予我们加持，都在以无限慈悲念护着我们。但能否获得加持与慈悲，是要看我们各自的认识。自己心中有百分之百的信仰，信解和信受，毫无疑惑，顶上尊也就特别加持和慈悲。若不是这样，即使释迦牟尼佛就站在你面前．但你自己不知信仰，心中常常被愁苦和忧恼所逼迫，那要佛加持于你是很难很难的。有些人谈到：「我修了大半辈子佛尚不见佛。」有些人说：「我念了一亿六字明咒可没见到加持，没有见到菩萨」...等等。这并不是佛、菩萨没有加持力，不慈悲，而是自己心中有疑惑，无诚信净观。若是疑惑之障得以除凈，所修本尊就能成就，这是无可怀疑的。观自在菩萨是大慈悲怙主，我们若能真诚祈祷信受，加持力会特别大，会使我们的惑障凈除而获得清凈喜悦的。大悲观自在菩萨汇集一切佛的加持力，他不是单一的一个主尊，而是一切佛的化身。例如大日如来是观自在菩萨变化的。观自在佛有千只手变化出今贤劫一千零二尊佛。大悲佛主对众生一视同仁，没有对这加持对那不加持的。大悲佛主对雪域藏地更加加持。所以我们修大悲佛成就快，能速速成就。现在有没有这种情况我不知道，以前藏地孩子生下来后爸爸妈妈还叫不来，但是念得来『嗡妈尼贝美吽』这六字真言地的确不少。可见这来自于大悲观音的真实加持力。每天念诵六字明咒，晚上睡前祈祷可除无始以来所集罪障，自身获无量功德。今世的病痛灾危除，怨敌魔碍亦不能侵犯，一切吉祥圆满之功德增进。即或做过五无间业的罪恶，即弒父、弒母、杀阿罗汉、破僧和合、出佛身血。这种人死时无须中阴阶段即堕入无间地狱。即使是做这样罪大恶极的恶事．但只要诚心诚意祈祷大悲主，并至心忏悔，一心一意念六字明咒而不想其它事，其五无间罪也能逐渐凈除。例如一个人若在一个月中白天黑夜六时均能祈祷大悲主尊，思想不另他住，时刻念诵六字明咒，那一定能够听到佛的声音或者见到观自在菩萨。世间的暂时喜悦及财富都能得到，诸事顺利，一切能吉祥圆满。一个生灵去世时有人在他耳边念诵六字明咒，此生灵罪障能消除并可获往生。也可解除死亡时的巨大痛苦，『嗡妈尼贝美吽』这六字能够使六道众生解除六道的痛苦。观自在菩萨的六字明咒威力特别大，所以要以无上虔诚和信解地在睡前、醒后常常祈祷而不停歇。　附2： 顶果钦哲仁波切：一尊诸佛总集观世音
……　为了持诵这个咒语，先如前述尽可能清楚生动地观想观世音菩萨。观想观世音菩萨心中有一朵六瓣莲花，上唯一满月轮，月轮中央立有一种字“啥”，周绕“唵嘛呢呗美吽”六个字，像一串珍珠般顺时针围绕，咒鬘放出万丈光芒，供养极乐世界、密严净土及其他一切无数净土。每道光中都带着许多供养物，例如八吉祥、八珍宝、轮王七宝、满愿树、宝瓶等。广大的供养云遍满虚空，供养每个净土中的诸佛菩萨，由于诸佛接受了供养，你累积了功德和智慧。     
所有的光回返，以甘露的形式带回诸佛身、语、意的加持及相随的智慧、力量和慈爱，一起融入观世音菩萨心中的咒鬘。观世音菩萨变得更光辉耀眼，好似藏红花水洗净过的黄金。   
再一次地，无数道光由咒鬘射出，遗除了所有六道众生的痛苦：地狱的炽热及刺骨严寒；饿鬼道永不满足的饥渴；畜生道的愚痴、奴役和受虐；人道的生、老、病、死；阿修罗道的嫉妒及宿怨；天道由欢愉迷人的善妙世界，最后堕入三恶道时所经历的剧苦。这些痛苦都被咒鬘放出的光驱除，如同朝阳消融了冬天草地上的冻霜般，所有众生都转成观世音菩萨。先从你周边开始，到最后整个宇宙都变成普陀山净土。   
以这种方式利益一切众生之后，所有的光收摄回自己身——观世音菩萨。你身上每个毛孔都含有无数净土，每个净土中都回响着六字大明咒咒音。它的声响遍满虚空，就像打破蜂巢飞出的数百万蜜蜂群聚所发出的唵声。嘛呢咒音遣除了无明，降服了一切魔，咒音将声闻众由禅定中唤醒，带领他们进入大乘道；咒音供养菩萨，劝诫他们继续利益众生；咒音嘱咐护法护持教法，增进一切利乐。　　
风声、流水声、火的劈啪声、动物的叫声、鸟的歌声、人声——宇宙中的一切音声，都是六字大明咒振动所自然升起的法音，声空不二和无声法身的回响，透过持诵金刚语瑜伽的修持，你将不费力地证得共与不共成就。
当你能清晰稳固地观想本尊身，也能够如金刚语段落所述持诵咒语时，将可增进你的修行。观世音菩萨心咒的第一个字“唵”，象征五智，是一个吉祥的字。大多数的咒都由“唵”字开头。“嘛呢”的意思是宝，“呗美”代表莲花，“吽”字则是宣说、迎请观世音菩萨的遍知。全咒可译为：“您，莲花宝，赐予的遍知。”透过六字大明咒不断重复的名号，你忆念并迎请观世音菩萨的无尽功德，仿佛从遥远之处呼唤他。他会任运地示现慈悲来回应，并圆满你的一切愿望。　　
为了加持众生，观世音菩萨赋予六字大明咒等同于他自身的力量，这是无生空性的回响。书写的六字大明咒，能令看到的众生解脱；念诵六字大明咒，能令听闻的众生解脱；如果在心中想起它，也能由忆念而得到解脱；把他穿戴在身上，可由碰触而得到解脱。如果你习于视一切音声为咒，当你在中阴时听到恐怖的音声，也不会感到恐惧。藉着此咒语，观世音菩萨行使广大无量的慈悲事业。所以，以强烈的虔诚心，把听到的一切宇宙音声都当作是咒音的振动，持诵六字大明咒。
观世音菩萨是如来、佛性的精髓，透过念诵其六字大明咒，法身的一切功德将毫不费力地开展。……
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/nr/article11/107096.html)

竹賢

善男子！若有得此六字大明王陀羅尼者，<FONT color=#0909f7>是人貪、瞋、癡三毒不能染污；</FONT>猶如紫磨金寶，塵垢不可染著。如是，善男子！此六字大明陀羅尼，<FONT color=#0938f7>若有戴持在身中者，是人亦不染著貪、瞋、癡病。</FONT>

青莲

嗡吗里呗美轰

向往净土

唵嘛呢叭咪吽

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<>是人當得三摩地。所謂：持摩尼寶三摩地、廣博三摩地.....</P>
<>在《广博楼阁善住祕密陀羅尼》也是有广博等道理，其中随心咒，就有</P>
<>“mani dhare”即持摩尼宝，等意思。而其心咒是om mani vajre hum</P>
<>仅仅是padme同vajre的不同。而padma是指莲华，vajra是指金刚。</P>
<>有很多的共通性。顶礼！皈依三宝！</P>