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笔者按：关于烟供法——《四臂观音烧施供养法》，笔者已经写过多篇博文并汇集成烟供修法专集，主要是根据上师仁祥老和尚的委托，传承给发愿终生修持不间断的同修的。下文是今天笔者在网上找资料的时候无意间发现的，正好印证了笔者上师仁祥老和尚的要求——必须每天修持不令间断。为什么要这样要求呢？一是祖师的传承就是这样要求的（笔者修的烟供法是能海上师的法脉，通过上师弟子仁祥老和尚传给笔者的）二是鬼神非常守信用，比人要强得多，到时间来受施，结果你说不修就不修了，鬼神吃不着饭，你能好受的了吗？所以，一旦接法就必须坚持每日修持不间断，才能见效。再者“受人之恩，涌泉相报”鬼神深知因果，故此，绝对乐意帮助需要的人解决问题，除障、祛病和发财！笔者对此深有体会！笔者从进佛门，一直坚持修供养，即使上班的时候，工资不高，凡出差遇去寺庙朝拜，就一定掏干净身上的钱供养寺院的功德箱，再就是朝圣的时候，如赶上三坛大戒或法会，就一定要供养全体僧团，结果怎么样？即使笔者这些年遇上了最为烦恼的业障——儿子的怪病，笔者也财运不断，近期又有知名企业欲聘笔者担任法务总监，年薪40万元，笔者因为考虑上师视力与身体的原因，为报答上师救子之恩和帮忙上师弘法利生的事业而考虑再三后推辞。这里特别说明，笔者即使不去这个单位上班，仍然不会影响到笔者未来的财运！本来笔者不愿说出这样的事，只是因总有人怀疑笔者帮忙上师的目的是为了敛财，才不得不说一说。这次去拉萨也是如此，笔者自掏腰包9000多元，所有机票、饭费和随喜供养均为自支，上师只负担了笔者拉萨六夜的住宿费720元。现在笔者已经坚持每日修烟供快三年了，三年中，在笔者最危的时候，得遇救命上师扎西佛爷，就是修烟供的结果，并且，由于笔者每日烧烟时祈求佛菩萨、护法与受施的六道众生，帮助笔者完成为佛爷的千尊度母大殿和玉隆拉加寺萨迦法王住所翻建的大愿，结果仍然是佳音频传，令笔者感叹为上师与众生发大愿与做功德的利益果然真实不虚！故此，笔者以身说法，经常奉劝周围的亲朋同道，不要吝惜物质金钱，要发大愿为利众生愿成佛而布施自己的财、物给最需要的人！记住有舍必有得！这是宇宙的因果铁律，真实法则！如此修行就一定能平安、健康、吉祥并财源滚滚！南无大悲观世音菩萨！南无极乐世界阿弥陀佛！
烟供法 喇嘛一年中3次頭彩
修烟供法，让朋措嘉措仁波切中过3次头彩，成为全台中最多次头彩的人。
签中威力头彩的机率，是二千二百万分之一，就算是号码比较少的「今彩５３９」，机率也是五十七万分之一，难怪专门分析或然率的数学专家从不买彩券，但是，在台湾却有个仁波切，一年中过三次头彩的纪录至今无人能破。活佛接受本刊专访，独家公布他的中奖秘方「烟供法」。
前师大数学系教授黄登源曾表示，台湾各种彩券的中奖机率几乎是零，当机率太小时，就没有规律可循，完全是碰运气。
不过，却有人打破这种说法，台湾出生长大的朋措嘉措仁波切，从彩券发行至今，中过三次头彩、五次二奖、二奖以下的小奖无法计数。他说，这不是靠运气，而是请鬼神吃饭後，所换来「国库钥匙」得来的。
鬼神送国库钥匙
七年前，朋措嘉措仁波切在中国大陆青海达日县的祖庙，认证取得仁波切证书後，他每逢假日就带着信徒，往全台公墓跑，施行「烟供法会」，就像办桌请客一样，只是请来的客人不是人，而是鬼。
他说，大家只敢接近神，却都怕鬼，尤其是公墓，除了清明扫墓，根本就鸟无人迹，偏偏人的一生，事业、身体、家庭、感情等，都跟鬼有关系，所谓怨亲债主，「烟供法」就像是办了一桌丰盛的佳肴，准备了上等的药材，让鬼众填饱肚子，治好病痛，无牵无挂地去投胎转世，或是晋陞成了神。
其实，鬼道是讲情理，当你帮助鬼解决问题时，只要有能力，就会回头来报答，三次的头奖彩金就是烟供法受益的鬼，变成神之後特地送来给仁波切。
民国九十六年时，朋措嘉措在新店公墓举行的烟供法会，当时法会结束时，突然有师兄被附身，自称是被渡到天上的鬼，带来了开「国库的钥匙」要送给他，说完交到他手里後，就不见了。
明明说了送「国库的钥匙」，掌心根本空空无一物，哪有什么钥匙？大家猜来猜去，始终想不通。隔天，朋措嘉措经过彩券行，突然想到，国库的钥匙，就是拿国家的钱，当下能够合法拿国家的钱，无非是统一**跟彩券了，难道是叫他去买彩券，果然当天开奖结果，中了今彩５３９的头彩八百万元。
那是朋措嘉措第一次中头彩，但并非首次中奖，他从彩券开始发行以来，中过无数次的小奖，金额大多落在数十万元。他说，「国库的钥匙」送来的钱，是及时雨，那年他立愿要举行三百场法会，身边的钱刚好到新店那场用完，眼见下一场法会的钱，没有着落，想不到就有「鬼」送来了。从接下「国库的钥匙」後，在那一年里，中了三次头彩，成为全台湾中最多次头彩的人。
举访宗教与佛结缘
报导/许怡雯 摄影/何叔娟
「做香」让他感受到烟供的威力，从此专心传递。
今年五十七岁的朋措嘉措，七年前还是个拒绝接受活佛认证的「俗人」，俗名就叫黄建兴，跟大家一样，吃喝玩乐，恋爱结婚，还生了三个小孩。与佛结缘，就是在工作上碰到挫折时。
黄建兴三十五岁的时候在报社担任撰写旅游休闲活动的记者，突然有一天，报社无故将他调到最陌生的宗教线，令他既挫败又沮丧。
有一次，采访一位西藏来的密宗上师，朋措嘉措问上师，「台湾佛教有什么问题？」岂料那位上师很不客气回他，「我告诉你，你能解决吗？」当场哑口无言的朋措嘉措，不甘心再问：「有什么方法，有利於台湾佛教呢？」上师只回答两个字「做香」。
「做香，有什 了不起？」朋措嘉措为了赌气，拿着上师开出的方子，跑去迪化街买材料，在自家厨房，用烘碗机开始做起来，第一次的成品味道很臭，他气呼呼跑去问上师，「是不是这样？」
上师说，「不对。」然後又开了几道方子，再叫他回去做，就这样来回五、六次，终於朋措嘉措抓狂了，生气地叫「要就一次说清楚，我很忙！」上师笑着说，请法至少都要三次以上，才能看出诚意够不够，虽然朋措嘉措没有耐心，但诚意足够，而佛缘已到，当下正式传授他「烟供法」，并要他「做香」传递出去。
朋措嘉措说，「做香」没本钱，但上师传授「财宝天王法」後，居然让他第一笔生意，赚进二十八万元，有了做香的本钱。之後，他辞去报社工作，展开做香的事业，也重拾佛法的修行。
前世修法现脑海
朋措嘉措说，自从开始修烟供法後，生活一切变得顺心，很多困难问题很自然就解决，他也提醒来买香的人，记得要持咒，效果才会加倍，久了客人都称他为「黄老师」。
就在认证前三年，朋措嘉措身边出现护法，不断提醒他要回青海祖庙认证，找回前世的记忆，但他拒绝，因为他有老婆、小孩，又已经接近五十岁了，担心认证会被攻击、诽谤，反而伤害了法门的名誉。
而老婆、小孩也反对，毕竟相处多年的老公、爸爸，转身一变，成了穿着法服的仁波切，像是在演戏，怕被朋友、同学笑，更怕被冠上骗子之名。
但是，佛缘到时，谁也无法挡，朋措嘉措前几世修法时的记忆不断涌现，甚至见到青海祖庙里，有许多小喇嘛在挨饿受冻，全在盼着他回来。在他五十岁时，终於回到青海，看到记忆的一切时，义无反顾地接下证书，正式认证成为宁玛巴噶陀派的传人。
办法会上千场
报导/许怡雯 摄影/何叔娟
烟供法会就像是办桌请鬼吃饭，香是经过特制传承与加持。
在全台公墓举行烟供法会，足足有六年之久，加总起来超过一千场，烧掉的香至少上亿元，这些钱，全都是朋措嘉措自已去找来，除靠卖香，就是靠乐透彩，独独不靠信徒。
他说，信徒来求佛法，就是有障碍有问题，有些地方，声称要帮信徒解决问题，要求先付法会的钱，或供养金等等，那都是错误的，问题没有解决，居然就先制造问题，这种方式，大家千万不要相信。
每场烟供法会至少烧掉五十斤的香，这都是他立下的愿，不能靠信徒去完成，否则会倒楣；信徒则是跟着修行，有多少能力做多少事，能烧一斤香就烧一斤，不必散尽家产来供养，毕竟，生活还是要维持，这辈子活得下去，才能谈到来生或是未来。
做香与烟供法
烟供的缘起是在西藏莲花生大士时代，当时有魔鬼与地神阻碍盖庙，让大家很苦恼，只好请来莲花生大士解围。莲花生大士准备最好的五甘露树等物来做烟供的法物，并以虔诚的心供养，终於让魔鬼地神喜悦并帮忙盖庙，後世的人承袭该法，以添加药材的薰香做香供养，做为除障增福的修法。
分享”不丹深度灵性之旅”,当然包括国王至平民的”烟供法”,有一学员看了之後，分享时报周刊的一篇报导,我看了赞叹。朋措嘉措仁波切,靠赴各地屍陀林修烟供法,一年中三次头彩,纪录无人能破,他假日只上山修烟供法,烧掉的香钱好几忆,不曾向弟子募款,完全独资,并发愿资助小喇嘛,可见烟供法的力量不可思议。
报导说他跑遍全台的公墓,都修屍陀林烟供法门,由这位仁波切看来绝对是真传。这位仁波切也是密教宁玛巴（红派）的传承，因此宁玛巴的烟供加屍陀林法功德与威力不可思议。
在此必需先声明，烟供法与屍陀林法必需具格上师灌顶传授才能去修持，不要自己看报导，就去买香烟到坟墓地烧，如此未经传授的行为是有危险的。我们受过灌顶的弟子，因传承的护法与上师的加持／护法的誓愿力，而且布施供养有仪轨，不是随便烧香跪求然後走人。因此在屍陀林是有护法较为安全，一般未接触密教者，建议勿任意模仿这种行为。
烟供法在不丹是天天必需的，我也提起过萨满原住民天天做”火祭”，就是火供，早年传承的法必然有当年的缘由与典故，因为有意修学者请寻访具格的导师教授，避免为求财而误入歧途。
此篇谨分享，并阐述烟供法与屍陀林法非空穴来风，而是古来早有传承，行者慎戒之。 |
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发表于 2011-11-25 15:00:28
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