佛要救我与我愿意去

郭迎金

佛要救我与我愿意去
对于往生极乐而言，佛确实要救我们，但关键我们是不是愿意去。
这个什么是我们愿意去，什么是愿力，要好好研究体会。
要知道我们生生世世贪恋这个世界，这个力量非常大，虽然我们发愿了，求生净土了。但我们留恋这个世界，贪爱这个世界的力量远大于求生净土的愿力。所以，日常我们要通过念佛，改恶修善种种行持，要让我们内心中求生净土的愿力大于贪爱娑婆的愿力。让我们内心中求生净土的愿力平时乃至临终做的了主，这样就一定往生，这不容易。
打个比方吧：我们看到建国前一些英雄，当攻打敌人阵地了，趴在草丛里，敌人燃烧弹扔过来，烧到自己了，但为了整个部队能顺利执行任务，宁肯最后烧死了，也一动不动，这就是对革命的理想信念做到了主，对党人民无比忠诚做的了主，这就是切愿。这就是真正的强大愿力。
再打个比方：进攻敌人的阵地，一个碉堡总是没有被攻克下来，结果他拿着炸-药包，跑到敌人碉堡下，手举炸-药包，拉响了导线，最后和敌人同归于尽。这就是切愿，就是坚定的愿力做的了主。
或者有的被敌人抓住了，被严刑拷打，受尽折磨，宁死不屈，不吐半点党的秘密，最后被拉上刑场，献出自己的生命也坚决不退缩，坚决捍卫自己理想信念，这就是切愿。
这些人有什么特点？没有什么念佛功夫，也没有什么太大功德，还有一些七情六欲，但是很淡，很轻。到了真正关头，他能毫不犹豫舍弃世间的一切，坚决维护自己信仰和远大理想。
这可不容易哦。多少人能做到呢？！
我们看到那时候也有一些人一到战场上很怕死，畏缩不前；也有一些人一旦当了俘虏，就成为了叛徒。

而净业行者日常修持就是以上面为蓝本，不断巩固求生净土的胜愿，不断看淡这个世界一切，成就钢铁一般的愿力，就像上面说的一样，这是往生的关键。没有切愿，其他方面做的再好，你也往生不了，要找准修持目标。在不断熏修切愿的基础上，同时也多做些功德，念佛功夫也是取法乎上，尽量折伏烦恼。这样就一定能往生。