有事实根据证明佛法是人类的真实智慧吗？

郭迎金

有事实根据证明佛法是人类的真实智慧吗？


  人的生命表面看就只有一次，死亡就更让人恐惧了。古往今来，有智慧者前扑后继地研究探讨。那么，追其深源，集古今经典和修持验证，到底是否真实？请看如下资料。

   首先我们不能先入为主的武断，要公正、客观、实事求是的态度来探讨，必会给大家一个满意的答复。

   无论是从宏观和微观来看，物质（相）方面以达到相当高级的阶段，人类蹬上了月球；发现了反物质、暗物质和夸克，并克隆出人。

   但是，在精神（心识）方面却难以达到让人满意的地步。当前，唯有各宗教和少数科学人士在努力探讨这一领域的难题。

   佛教有2500年的悠久历史，在中国产生了极大的影响。有众多的人信仰，也有很多的人怀疑和反对，这是极为正常的现象。

   我们参阅大量的古今资料和历史留下的宝贵遗迹，再结合科学的实验，来看看下面点点的搜集资料。

   佛教徒是依佛陀（释迦摩尼）的经典而修学的，那么，这些修行者到底真的得到了什么呢？大家要以公正、客观的态度来考量下面几件事。（1）释迦的佛指以多次升空和放光。（请参看88年11月9日农历十月初一陕西法门寺佛骨舍利放光上升的事实）有高僧搓澡落舍利，有善女绣花出舍利，雪岩师剃头掉舍利，王日休刻经笔现舍利，隋文帝和长庆闲禅师都曾出现过一粒变多粒舍利的奇异现象。（2）有大量的记载，修持高深的人可以用“三味真火”自焚往生，如婆舍斯多、肋尊者、具行大师等等，还有水上走的，如园济和尚。五台隐峰师和永嘉大师之妹玄机大师以及金壁峰禅师都是倒立往生的。站立西行的有王日休、金山和尚、山西的精功老和尚及荆襄王夫人等。又如空中乐响，身软如绵，异香扑鼻，预知时至者不计其数，就是肉身不坏的也有很多，如台湾慈航、广州慧能、九华山大信等多人和香河周国臣老太等等。（3）看到佛菩萨显圣的人很多，如94年3月30日（农历2月19）陕西大香山寺的观音菩萨就曾现丈六金身，并讲述了佛教前1500年和后1500年道场兴衰史，黑龙江望奎县后三乡后二村，众人在念佛声中，观音菩萨在空中显圣30多分钟！（请看在下空间的--观音圣迹）事例很多不一一列举。（4）一些动物也可出现奇迹，如内蒙包头市和广东佛山市的鹦鹉和猫咪，都炼出了舍利。（请看本空间的含泪望西亭）还有老鼠和狗也都在佛声中很安祥的死去，实出常情之外。

   以上例子也许有人说我怎么能相信呢，我也没看到。大家想想，如果看不到就不承认，那我们的祖太爷谁看到了，宇宙飞船谁看到了？我们不也都相信了吗。

   不相信是十分正常的，但您如果要真正重视自己生命的未来，那就应花些时间，来公正客观地深入探讨。

   我们生活在三维空间，对四维以上不可知之，就是我们眼前的细菌，用肉眼都看不到。何况其它的宏观和神秘的微观世界了。

   释迦摩尼是一个王太子，修持成功，为历史上最著名的大觉者--佛。那么，祂到底有什么特异的地方能被我们衷心地敬仰和长久的尊崇呢？

   大家看看下面几点就可知其伟大的让人吃惊！

（1）曾描述婴儿在母体内的发育状态。与现代医学相吻合。（见《修行道地经》）（2）说明宇宙是由成、住、坏、空的规律发展的。现代天文学家用哈博望远镜看到一些星云的爆炸情景，说明它们确实和人类一样也是依生老病死，成住坏空的规则发展的，和佛说的完全一致。（3）描述地球（阎浮）是椭圆型的，如庵摩罗菓。（见楞严经二，此说虽有分岐，但是圆型的可以肯定）（4）在《时论金刚》中关于日、月蚀的计算都极其准确。（5）2500年前就告知我们一碗水中有众多的细菌（见《治禅病秘要经》）（6）在《华严经》中告诉我们一粒米可容大千世界，现今的科学证明了这一说法。（物理学家在研究超弦理论的时候发现一个惊人的结果，半径1/r(比原子尺度还小1000亿亿亿倍)大小的空间中的物理形式和半径r的大尺度宇宙没有不同，换句话说，那么小的空间中可以容纳整个宇宙！！(详见《宇宙的琴弦》一书，作者美国物理学家M.格林)（7）阐明宇宙的年龄在128亿年左右。方立天先生的《佛教哲学》都说世界的一大劫是128亿年。真是难以置信，现代宇宙运用最先进检测手段如荷兰天文学家通过测定土和钕两种元素比例，测得宇宙年龄是120亿年。（8）《华严经》讲的数量位共有126位，这可是对数学的一个伟大的贡献，在《国际数学通史》中对此写的清清楚楚。（9）释迦摩尼佛在2500年前就应用了“幂”的数学方法。（如《华严经》善财童子53参中就详细阐述过）（10）曾告知后世可出现空中飞铁鸟，地上跑铁驴的预言。（11）描述了一个大千世界有十万万个太阳。《华严经》说，10000亿个三千大千世界组成一个“华藏世界”，而华藏世界也只是大雪海遍照佛手心的一个微尘团而己。《华严经》还指出，在无边的世界中有世界名为“普照十方世界种”，上持二十重华藏世界，即有二十层结构，其中第十三层共包括十三个佛刹微尘数的世界在内，我们所处的娑婆世界以及阿弥陀佛的极乐世界（极乐世界与娑婆世界相距十万亿佛土）皆是这第十三层之中的一尘而已。如是在“普照十方世界种”周围还有无垢世界种等，这和现代科学的观察完全附合。（12）佛经上说：娑婆世界有一人念佛求生极乐世界，则极乐世界的七宝池中就会生出一朵莲花，往生时就在此莲花中化生。念佛人如精勤不懈，则莲花日益荣茂，如果懈怠悔退，则莲花也随之憔悴，甚至枯萎。这就是中国传统文化所谓的“天人相应”，用科学术语讲，就是人与宇宙全息。如今现代科学给我们重新审视这些理论提供了一把新的钥匙。

  我们知道了佛陀如此的阐述了让人难以相信的事实，怎不让人佩服得五体着地！怪不诸多才高八斗，满腹经论的古今名人，帝王将相都用其一生之精力，在苦苦追求。我等愚昧凡夫就似井内之蛙。槐底之蚁。怎知宇宙广袤，多维妙奥！

   信为道源功德母，只要虔诚实信，必得大利，绝对功不唐捐。首先要相信有精神世界，然后认识佛教。古今之哲学名人，如西方的哥得尔、亚里斯多得、黑格尔、康德、笛卡儿、柏拉图、毕达哥达斯、苏拉格底、叔本华等等，都是相信肉体是由精神（他们有的叫神）支配的。就是牛顿到晚年不也研究《启示录》了吗！他说：“地球的第一次转动是‘神’推动的。”（见尤金著的【哲学大词典】）.爱因斯坦也曾想造一台灵魂机，只是没有完成罢了。再就是现今的“再生人”又何其之多？这方面的研究如今也是方兴未艾(参看本空间--死后世界）又如恩格斯的“自然辩证法”中就描述了一些精神可使物质“飞起”和“移动”的情况。。还有国内的一些知识分子（如林清泉、冯志颖等研究的灵魂学和频死体验）都给今后的精神领域的探讨打下了宝贵的基础。中外的有志于精神方面的研究者，十分让我们敬佩。我们难道还不应该认真地思考思考自己的未来吗？