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莲池大师曰:或问今见世人念佛者多,往生西方成佛者少,何也?此有三故。

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    莲池大师曰:或问今见世人念佛者多,往生西方成佛者少,何也?此有三故。
    一者口虽念佛,心中不善,以此不得往生。奉劝世人,既是念佛,便要依佛所说,要积德修福,要孝顺父母,要忠事君王,要兄弟相爱,要夫妻相敬,要至诚信实,要柔和忍耐,要公平正直,要阴骘方便,要慈惠一切。不杀害生命,不凌辱下人,不欺压小民。但有不好心起,着力念佛,定要念退这不好心。如是才是念佛的人,定得成佛。


    二者口虽念佛,心中胡思乱想,以此不得往生。奉劝世人,念佛之时,按定心猿意马,字字分明,心心照管。如亲在西方面对,不敢散乱。如是才是念佛的人,定得成佛。


    三者口虽念佛,心中只愿求生富贵,或说我等凡夫,西方无有我份,只图来世不失人身。此则不合佛心,佛指引你生西方,你却不愿生,以此不得往生。奉劝世人,凡念佛者,决意求生休得疑惑,且如天宫富贵,福尽也要堕落,何况人间富贵能有几时?若说你是凡夫,西方无份,则圣贤都是凡夫做。安知你不生西方也?可发广大心,立坚固志,誓愿往生,见佛闻法,得无上果,广度众生。如是才是念佛的人,定得成佛。


    南无阿弥陀佛 阿弥陀佛
    都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一
    轮回路险,无常迅速,老实念佛,莫换题目



    念佛偈


    既念弥陀号 当行如来行
    一觉一切觉 一成一切成
    一念一切念 一声一切声
    根境元不二 自唤自已醒
    声字皆实相 同呼同时应
    心净佛土净 心平世界平

    愿将功德海 普润诸有情
    明济众厄难 消除三垢冥
    誓乘般若船 同向彼岸登
    三尊齐加被 十方为证明



    1 人命无常,黄泉路上无老少,你到殡仪馆、公墓去看看,十几、二十岁死的,很多很多!就算你寿命长,活到一百岁,也是一弹指就过去。尤其在我们这个时代,天下大乱,人命无常,一口气不来就要轮回,非常的可怕!



    2 佛在经上说得很清楚,“万般将不去,唯有业随身”,名闻利养、五欲六尘,生不带来,死不带去,一样都带不去,知道这一切都是虚妄不实,你还有什么好争的?



    3 你跟人争,你是在造业——你有嗔恨心,嗔恨心堕地狱;你有贪心,贪心堕饿鬼,你修的是三恶道,将来必堕三途。



    4 我们要想超越三界,要想超越六道轮回,只有念佛带业往生这一条路可以走得通,除这一条路之外,别无第二条路,想到这个事实,你就会觉悟了,你就不会再跟人争了
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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