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发表于 2011-6-1 11:36:08
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煙供上供下施之差別(轉貼自小龍女的部落格)
2.煙供- 有觀音和蓮師傳承.
這個嗡阿吽具足了變化功德, 是因為受食者本身功德緣故. 受食者是天龍八部,本身有很大福報,故唸誦翁阿吽就夠了. 但如果是中陰身,或則鬼,則需加唸甘露變食咒七遍,手掌朝上中拇指彈,唸一次彈一次. 表得食. 若令它們獲幽冥財,則需要加唸虛空藏咒印.
若僅僅是變化飲食,讓樣康,嗡阿吽,也就夠了.
3. 此外,不必在煙供中加入不空寶珠供養雲,祂們天龍八部受不起,更何況鬼道眾生. 這是在佛堂供養三寶聖眾用.
4.煙供食根本不需要到處四燻燻,你到處燻那個是燒除障草,拋丟芥子在用的. 到處燻除障 除鬼. 煙供不必,就放在那邊即可. 用丁夏噹子噹,靈界都聽到了. 不噹,祂們一樣會聞到.
5.此外,也勿對煙供灑淨,它分二種. 灑淨是要上供諸佛用的. 下施則不灑淨,不唸嗡阿彌得吽呸. 上供之煙供必須有七香樹脂含在內,若無,則無法上供諸佛. 或是一種固定比例的煙供, 像5500佛這部經中所言,這個法就是上供下施之殊勝法.
6. 金剛合掌: 二手合掌,十隻手指上節交叉. 僅上節,非交叉到中節,要注意.
7. 煙供粉中本身就放有甘露丸了,若作上供,則再拿有加持過之寶瓶中水灑淨.
8. 裝臟寶瓶上有吉祥草,那個是寶瓶水用的.這個瓶裡有學問的. 瓶中放材料,並要修過本尊法加持,這是一種成就寶物. 其瓶中水被加持後用來灑淨上供用.
下施煙供不要用淨化咒灑淨,一旦灑淨,鬼道眾生便吃不到了. 上述所言,是在上供諸佛菩薩金剛用. 但一般煙供粉並不含足夠之七香樹脂,無法上供到諸佛. 如要上供,才灑淨,唸淨化咒. 要將之區分來.
9. 或則是層層疊疊的供養法. 唸誦七遍變食咒,將每個天龍八部…..鬼神手上都變出一份,大家手拿一份,再唸變食咒七遍,每天部手上又各拿一份,再唸誦七遍變食咒,全部人都可以上供到諸佛菩薩金剛. 這種煙供,可謂為上供聖眾法.
在理論上靈恆師兄所說的比較正確,依供養而言是屬於上供咒,依經典所說的功德利益亦是以持咒者而言。
但在煙供或施食時是否可加入不空摩尼供養咒?答案是------可以的。問題是在何時唸誦而已。
以施食為例,當施食時先招請諸佛菩薩一切聖眾加持,讓施食者施食能吉祥圓滿。接著念不空摩尼供養咒供養諸聖眾,然後開始施食儀軌施食。施食完功德迴向時,亦能以上供及持咒和施食的功德一起利益無形眾生。如此自利利他,皆大歡喜,豈不更加圓滿。
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