时间多用召请法，没时间用简易的施食方法可以嗎？

博宇

请教各位师兄，简易的施食方法和召请法施食可以一起用吗？也就是说我时间多的话用召请法施食，后来几天又没时间，所以用简易的施食方法，这样会不会不好？还是坚持用一种方法？谢谢！

唯心造

海涛法师作答：在家里做烟供(慈悲施食)的仪轨要如何？

答：仪轨有好几种，有宁玛派的、格鲁派的、噶举派的，现在多一个台湾派，这些仪轨都可以，但最主要是念嗡阿吽跟变食咒。

其实发心最重要，不要执着仪轨，说这个才对那个不对。动机决定一切，甲念《普贤行愿品》；乙念《心经》；丙什么都不念，只念嗡嘛呢贝咪吽也可以。有一个好的仪轨当然好，没有仪轨发心作，比有好的仪轨却傲慢的比较我念很多他念很少，还要好。

什么叫仪轨呢？仪轨就是修行方法，自己的身口意不离菩提心，叫做仪轨。不管你是念《心经》、念什么都可以，因为不离菩提心的身口意而成就了利益众生，名为仪轨。噶-玛-巴只念一个：南无萨嚩怛他誐哆嚩噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰吽，就超度了。我们注意观察法王在念的时候都念很久，为什么？这是他的悲心重。所以各种的仪轨都可以，像我们的仪轨，里面就包含格鲁派和宁玛派的。

大宝法王的仪轨更简单，内容只有皈依、发心，念嗡阿吽、上供下施咒、变食咒，这样就结束了。其实我们汉传的大蒙山、小蒙山，是最圆满的仪轨，所以施食仪轨，你要加什么减什么都没有关系，但是千万不要执着。

woyaojipin

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竹賢

也就是说我时间多的话用召请法施食，后来几天又没时间，所以用简易的施食方法，这样会不会不好？對，我也是這樣。

妙音觉心

是的 阿弥陀佛 根据自己，长短 都好，只要是佛说的

博宇

谢谢各位师兄，还有一个问题，我在百度里看到，并整理了下，照以下做方法做可以吗？好像没有彈指七遍？是不是可以不用，如果弹的话在何时比较好？
我整理的如下
招請施食方法
一  （7遍）“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨眾、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。
二、普召请真言（7遍 音相似：南无部部帝唎 缺哩哆哩  但他耶哆耶）
三、解怨结真言  （ 3遍  音相似：唵三陀来,切陀娑婆诃）行者应当起大悲心而语之言：「汝当善听，我今以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉柔软快乐，欲令汝等自恣饮食甘露美味。」
四、开咽喉真言   （7遍  音相似：唵 部部帝唎 缺哩哆哩  但他耶哆耶）
五、变食真言（7遍 音相似：南无萨哇怛他耶哆 哇噜枳帝 唵三跋来三跋来　吽）
六、甘露水真言（7遍 音相似：南无苏噜婆耶。怛他耶多耶。怛侄他，唵 苏噜苏噜 钵来 苏噜 钵来苏噜 娑婆诃）
七、念四如来名南无多宝如来, 南无妙色身如来, 南无广博身如来, 南无离怖畏如来。
(三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落)
八、普供养真言（3遍 音相似：唵 耶耶难，三婆哇，哇日来哄）
九、施无遮食真言（念偈言一遍，咒语七遍）
如果你是早上施食的念：法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界
唵ong　度du利li益yi莎suo诃he
如果你是中午施食的念：大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满
唵ong　穆mu帝di莎suo诃he
如果你是晚上施食的念：汝等鬼神众 我今施汝供 此食遍十方 一切鬼神共
唵wèng　穆mu帝di陵ling莎suo诃he
十、回向偈
愿以此功德普及于群生 施者受者皆共成佛道
愿生西方净土中 九品莲花为父母
花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣
*念完之后可以将食物和水倒在比较干净的地上或者无人行处的角落或树下(桃树、石榴树、柳树除外)

小草

那末阿弥陀佛！