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底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷中-不空奉 诏译 底哩三昧耶不动明王本事神力息障秘要品第一 我薄伽梵大日世尊。复为修真言者说除障之因。一切障法虽有无量。以要言之但从心生。又由行者过去世随顺悭法故。今世多有诸障。当知亦是从心因缘生也。当知彼悭贪等是诸障之因。若能除彼因障诸障自息。若能除对治即净菩提心也。若念菩提心故即是能除诸障之因。又一切诸障由分别心生。心思有者即是障。谓心中烦恼随烦恼等。若离诸分别即是净菩提心。由真言行者忆念此心。即离一切诸过。意常思惟无动圣者。即能除一切为障者如前所说。无动明王此是如来法身。以大愿故。无相相中而现是相。护一切真言行者。若能常念能离一切障也。所谓无动者。即是真净菩提之心。为表是义故因事立名。 根本真言品第二 三昧耶经中。略说出无动明王根本秘要成就一切事业。为欲令诸修行者显发诸佛实智故。三世诸佛应正等觉者。皆由成就陀罗尼门三摩地门。于菩提树下现证最胜三解脱门具一切智。彼释师子由获无比大明呪藏故。能摧伏魔军利乐一切。是故智者安心此门。秘密为行。应当净菩提心修行此法。速得成就一切智故。我薄伽梵大日世尊。复为一切修真言者为除障故。住于火生三昧。说此大摧障真言。此秘密明威势。能除一切有情种种障难。乃至佛道树下。以此真言力故。一切魔军无不散坏。何况世间所有诸障。又明此障略有二种。一者内障。谓从自心而生。其类甚多不可具说。二者外障。而从外而生。其类亦甚多。以要言之。皆能除障也。即说大摧障圣者不动明王威怒明曰。 大摧障圣者不动明王威怒真言: 曩么三曼他 哇及蜡喃 怛拉塔 阿目嘎战那 嘛哈路洒那 施巴他牙 吽 怛拉嘛牙 怛拉嘛牙 吽 怛拉塔 悍漫
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