竹贤师兄，此法可行否？

ccxuehu

我按照“佛说施饿鬼甘露味经”的方法，也就是召请的那个方法，再召请的时候，除了佛经上的，我自己加了一部分，比如自己的和家人的冤亲债主、有缘的众生，我家的仙堂，还有地基主、城隍、山神、河神、路神、地基主等等，以及一些无人祭祀的神仙和孤魂（这些是从别的师兄那里看来的），然后开咽喉、七遍甘露洒水、7遍施食咒、7遍功德宝山神咒。洒食物、回向，完毕。
我想请问，这样可以吗？地基主啊、山神、树神啊等等、他们不是神仙吗？会不会只接受上供的咒文，不接受这个啊？那我召请了不是白请？惹人家生气呢么、

竹賢

我按照“佛说施饿鬼甘露味经”的方法，也就是召请的那个方法，再召请的时候，除了佛经上的，我自己加了一部分，比如自己的和家人的冤亲债主、有缘的众生，我家的仙堂，还有地基主、城隍、山神、河神、路神、地基主等等，以及一些无人祭祀的神仙和孤魂（这些是从别的师兄那里看来的），然后开咽喉、七遍甘露洒水、7遍施食咒、7遍功德宝山神咒。洒食物、回向，完毕。
我想请问，这样可以吗？

是可以的，不過招請文有說到「六趣」也包括您所招請的名單，當然您有特別指名衪們也會歡喜，只是作太染雜會分心，盡量依原經文方法施作，簡而有力！

地基主啊、山神、树神啊等等、他们不是神仙吗？一般的神是有福報的鬼，神仙是離欲的守屍鬼，您有招請衪們都會接受，除非不恭敬。

ccxuehu

[s:4]原来如此，多谢师兄指教。阿弥陀佛！