散财是保财最妙的方法

竹賢

净空法师

1 诸佛菩萨、古圣先贤教导我们，“富有”是福报，福报不要享尽。不会积德的人，福报再多，都有尽头的时候。什么时候尽？谁也说不定。
2 佛经里面告诉我们“财为五家共有”，哪五家？第一个是“官家”，那是在从前，现在情形不一样，这民主制度不一样。以前在帝王专制的时候，你要是犯了罪，抄家，你家里整个财产被充公，被没收。
3 第二个是“盗贼”，强盗、小偷，看中你家很有钱，他就来偷。第三个是“大水”，大水来了，统统淹没了。第四个是“火”，一把火就给你烧干净了。第五个是“败家子”，那个麻烦就大了，你辛辛苦苦经营来的财产，到他手上，没几年就败光了。
4 财要怎么样才能保全？佛教给我们，把财散掉，帮助这些苦难众生。散财是保财最妙的方法。你命里面有多少财富，决定丢不掉的；你散掉，过几天它就自己来了。你若不散，不散就这么多，而且丢掉之后，就不会再来了。




有钱是福报，用钱是智慧


1 佛法里面讲的福报，是这一生有福，来生有福，后世有福，生生世世都有福，这才是真实的福报。现在人眼光短浅，只看眼前，不看未来，这是没有智慧，这是愚痴。
2 现在人一味追求财富，他不知道财富从哪里来。我们学佛的人知道，财布施是因，财富是果报。我过去讲经也常讲，你这一生得财富，是你过去生中修的善因得的果报；果报现前了，是福是祸很难讲，问题在：你有没有智慧？
3 “有钱是福报，用钱是智慧”，你要是没有智慧的话，你的钱用得不恰当就造罪业，那就变成祸，不是福。几个人会用钱？你看，造极重罪业的人，往往都是富贵人，不是普通人。普通人想造极重的罪业，他没有能力，他也没有机会，这不能不知道。
4 由此可知，真正会用钱，是要靠大智慧。大智慧还是从教学当中得来的。吉凶祸福的关键在教育。人有智慧，自然能够趋吉避凶，而趋吉避凶的手段是断恶修善；再能破迷开悟，这样就真正能够离开凶灾，趋向吉祥。这是圣贤的教诲，诸位一定要记住。



安分守己得来的财富，不容易失去


《阅微草堂笔记》记载一个故事，有一个人在夜晚听到房门外有声音，于是点起蜡烛，问：「你到底是鬼还是狐狸？」
外面的声音说：「是狐狸也是鬼。我本来是狐狸，被我的同类害死了，我现在是狐狸鬼，所以说亦狐亦鬼。」
这个人不怕，继续问：「你为什么不到城隍土地那里去告状？」
狐狸鬼说：「我不敢去，去了也没用处。」
这个人又说：「你同类把你害死了，为什么告状没用？」
狐狸鬼说：「狐狸要修炼成人要炼丹。如果这个丹完全是靠自己的力量炼成，任何人也抢不去；如果是曾经伤害过很多人的性命才炼成的丹，别人就可以抢去。我这个丹是过去采阴补阳，害死了不少人而炼成的，我要是一告发，自己的罪业就不得了，所以我不敢去告状。」
这个人又问：「那你为什么跑到这里来找我？」
狐狸鬼说：「你的阳气很盛，希望你搬远一点，我们彼此不相妨害。」
这个人第二天就搬到外面一个房间，与他隔远一点。
纪晓岚对这一段故事的评语，说得很有道理。真正是自己修成的，这是自己的福报，别人夺不去；用其它手段抢来的，不是自己修的福，别人能抢去。因此，这个狐狸不守本分得来的，还是会失去；自己守本分苦练成的，则不会失去。
我们想想，这个世间有多少确实是安分守己得来的财富，真的不容易失去，他的福能享一代、两代、三代。如果他是用种种欺骗的手段得来的财物，固然得到很多，来的快也去的很快。（节录自《弥陀经疏钞》1-2-148）




——以上开示，来自净空法师

空置的

顶礼净空法师！

福海

随喜讚嘆！阿彌陀佛！

心智清静

随喜赞叹   阿弥陀佛

琉璃光

说得真好