请教师兄们关于念三聚淨戒真言的疑问？

月明

有很多人都念三昧耶戒真言，有些人是施食的时候念，有的是为了免除盗法罪，有的则为了修复破损戒体，但我有一个疑惑，就是念这个真言是不是念一遍就受了三昧耶戒呢？以我目前的能力恐怕持不住，所以才有此一问？

三聚淨戒真言



設有人曾受佛戒。惡心破毀不復清淨者。若誦此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清淨。

一心顶礼、恭敬、赞咏、供养、隨喜希有 世尊

一心顶礼、恭敬、赞咏、供养、隨喜希有 三聚淨戒真言

原經文:唵　三摩耶　薩埵　鑁

慧律法師譯: 唵 三麻牙 司都(凡姆)

果濱居士譯:嗡ｍ 薩麻呀 司的哇m

註:m 念m之尾声

【◇】(據本文意無別觀想。但如印咒自成受戒。如金剛頂經說。若誦此咒一遍。如入壇輪證三摩提。一切善法皆悉滿足。三聚淨戒俱時圓滿。身仝普賢坐大月輪。一切諸佛憶昔本誓觀察護念。設有人曾受佛戒。惡心破毀不復清淨者。若誦此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清淨。一切戒品還得如故。一切壇法未經師受。誦咒七遍即許行作不成盜法。或准神變經及義釋中。以離念觀智乃當意密。即神變經云。若族姓子住是戒者。當以身語意合而為一。義釋三解。一是共緣共成此戒之義。所謂以方便等之所集成故。二是平等義。佛以三業合為一者。即是住平等法門。是故得名三世無障礙智戒也。令此持明略戒。若行人三業方便。悉皆正順三平等處。當知即具一切諸佛律儀也。三裂諸相網。是住此實相平等法界本性戒時。無量三業皆同一相。諸見相網皆悉除滅。是故得名住無戲論金剛戒也。或闕上深信解者。擬加想念。如隨聞記文云。若付戒時。印中想有白色◇鑁字。放大光明普照所請一切有情。彼諸有情蒙光照。及三世諸佛戒波羅蜜一時圓滿。法界善法想為光明。流光灌頂貯彼身中。身仝普賢坐大月輪。紹諸佛職為佛嫡子)

今與汝等受三昧耶戒竟。從今已去能令汝等入如來位。是真佛子。從法化生得佛法分

【◇】三昧耶戒者，平等佛戒也，無上菩提，以戒為基，行者當自淨其意，寂然安住，即誦三昧耶戒真言(三遍)。

【◇】禪要云，此陀羅尼，令誦三遍，即同聞戒，及餘密法，亦能具足一切菩薩清淨律儀，諸大功德，不可具說。

【◇】唵　三　摩　耶　薩怛　梵
　誦三遍已。一切鬼神皆得堪聞甚深祕法。盡得具足三昧耶戒獲無量福

引上白話

此咒才誦此咒一遍,入道場與一切所修心法相應,所修一切善法皆悉滿足,三聚淨戒俱時圓滿。身同普賢菩薩坐大月輪,一切諸佛憶昔本誓觀察護念行者。

假設有人曾受佛戒,惡心破毀不再清淨者,才誦此咒七遍破戒罪垢悉得清淨,一切戒品還得如當初未破戒前一樣清淨。

修一切壇法雖未經上師傳受,才誦咒七遍即許行作不成盜法。

感想:
在家居士多染惡緣,每有戒破心常懊惱不已,重有悔箭入心怯向佛道,不知如何,今仗此咒剎那戒行清淨,安心辦道,所作佛事必能廣利,大善哉!

無心

請看這篇由釋見倫法師寫的文章


"三昧耶戒恐怖嗎？"

三乘吉祥法講堂 釋見倫

http://www.buddhanet.idv.tw/bodhi/safe/safe2/safe_2_26.htm

無心

在密教中, 保持對上師的清淨信心, 而這清淨的信心，便是徒弟和上師之間的三昧耶戒. (http://www.hwayue.org.tw/lama/Dh ... tharRinpoche_04.htm)   三昧耶戒有很多種,  這只是其中的一種,  而且它的定義俠意的說只是侷限在師徒之間的信心.   從釋見倫師父的文章中,  可以了解到三昧耶戒有許多層次的解釋,  而且三昧耶戒是一種修行途徑的引導, 不是令人害怕的苛則.

竹賢

三昧耶真言功德力實是對我們眾生的很大方便，若說念一遍三聚淨戒俱時圓滿，
然后又破戒就下金剛地獄，實在就变成很不方便了，也沒有人敢念，我們造次凡流定死無疑。

回答這題實在有些困難,所以我也請無心師兄提供一下回覆，並上網找了一下:

了解佛制【三昧耶戒真言】釋義 (此真言出自【佛說救度地獄眾生經】)譯文：佛陀即說咒曰：發菩提心，令得入定，滅除業障。

可見三昧耶戒真言主要還是為救度地獄眾生而有，例，※誦三遍已。一切鬼神皆得堪聞甚深祕法。盡得具足三昧耶戒獲無量福。
既是救度地獄眾生緣起的咒語，怎又會讓我們下地獄實無道理。

若我持三昧耶戒真言破了怎麼辦，我當然還會再持！

例，※設有人曾受佛戒。惡心破毀不復清淨者。若誦此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清淨。

月明

谢谢，师兄们的指教！
听师兄们这么一说，我放心了！