勇猛心易发，恒常心难持！

郭迎金

勇猛心易发，恒常心难持！

净界法师

　　我们在行菩萨道的时候，最大的问题就是古德所说的勇猛心易发，恒常心难持。当我们发心修习一个波罗蜜的时候，我们可以有一时的热情去做这件事情，但是我们遇到内在身心的障碍，以及外在魔障的时候，我们就很容易退转，很难保持一种相续的力量。

　　本经就探讨为什么每一个人在发了菩提心以后，有些菩提心是非常的坚固，有些菩提心是非常的脆弱，因为他们所依止的根本是不一样的。

　　当我们的菩提心是依止一种外在的事相，我们看到某一种假相非常的美好而发起了菩提心，但是这个假相是变化的，所以它变化的时候，我们的菩提心也就受到了伤害。所以本经说依止事相所发的菩提心谓之攀缘心，这攀缘心是非常的脆弱的；反过来，我们发一个菩提心是依止一个道理，一个真实的道理，这个道理是不会变化的，所以我们的这个菩提心会特别的坚固，所谓的首楞严王。

　　所以在本经当中，佛陀在前面的三卷半就根据种种的善巧，你必须在你身心世界当中，真实的道理要把它找出来，所谓的会事入理。

　　宇宙间的道在哪里？

　　道是无所不在的，就在我们的身心世界当中。

　　我们把这个道找出来以后，我们依止这个道来修习种种的善法，就能够成就不变而随缘，随缘而不变，有所坚持，有所随缘，以不变应万变，这时候我们的菩提心就非常的坚固，就能够因为这样坚固的菩提心而成就如来的密因，也因为这种坚固的菩提心而成就诸佛菩萨的首楞严王，这是本经的重点，一个初学者你一定要把身心世界的道把它找出来。

——净界法师 楞严经讲记248
南无阿弥陀佛