我们怎么判断是佛的境界还是魔的境界呢？

郭迎金

我们怎么判断是佛的境界还是魔的境界呢？

　　这以下做个总结。

　　或作种种好恶之音声；作种种香臭之气；或作种种好恶之味；或作种种苦乐境界，来触人身；皆是魔事，其相众多，今不具说。

　　前面是一个色尘，这个是一个音声，各式各样的音声。

　　或者是香臭的味道，或者是好味，或者是做种种苦乐的境界，来触动你的人身，这都是魔事的境界，总之，其相众多，今不具说。

　　这个魔在整个魔境当中，他的神通变化是最厉害的，他的威德也最大。

　　这个地方我们应该去思维一件事情，佛陀能够显出很多很多殊胜微妙的色声香味触的境界，但是魔王也能现出种种微妙的色声香味触的境界，那这样子，谁是我的皈依处呢？我们怎么判断是佛的境界是魔的境界呢？这是一个关键点，所以我们佛法说的好，真为生死发菩提心，这个是很重要的，你依止菩提心所修的一切法，那么你就是跟佛相应；你依止这个生灭的攀缘心，有所得的心，所修的一切法就跟魔感应道交。所以说佛法的关键就在那一念心，还不在你那所现的境界，因为你说佛是什么境界，魔也可以现出这样的境界。

　　所以《金刚经》说若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来，这句话讲的非常的真实。如果我们试图用音声用相貌来见佛，那你迟早会见到魔。是人行邪道，不能见如来。所以说，我们见佛是在一种明了寂静那一种祈求圣道的心当中的自然显现，自然的感应道交，不是我们那一种烦烦躁躁、有所得的攀缘心去追求而来的，那个有所得的心、攀缘心肯定是跟魔王感应道交的，这个地方是值得我们注意的。

　　好，我们休息十分钟。

——净界法师 修习止观坐禅法要214
南无阿弥陀佛