阿弥陀佛名号是性德的名字，念名号把释迦佛的一切法全念到了

郭迎金

阿弥陀佛名号是性德的名字，念名号把释迦佛的一切法全念到了

一尊佛所说的法，释迦牟尼佛一生所说的，四十九年讲经教学，我们把一切法缩小，释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，戒律也在其中，禅宗、密宗都在其中，没有离开。这一切法就是一法，听经四十九年，“多闻归一闻”，你能相信吗？这“一闻”什么？就是听到这一句南无阿弥陀佛。你不相信，有人相信。

谁相信？海贤老和尚相信。二十岁出家，师父就教他一句南无阿弥陀佛，嘱咐他一直念下去。他有没有会通三世诸佛一切法？通了，真通了。为什么？一切法不离自性，这个道理要懂。惠能大师说的好，“何其自性，能生万法”，“万法”跟“自性”的关系是一不是二。

“阿弥陀佛”这句名号就是性德的名字，念这一句就把释迦牟尼佛四十九年一切法全念到了，一条都没溜掉；不但释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，乃至十方三世一切诸佛所说的一切法，也没有漏掉一法。这一法就是真诚、清净、恭敬心，念这一句名号等于把一切诸佛的名号都念到了，一个不漏；把一切诸佛所说的一切法全包括在其中，也是一法不漏。所以名号功德不可思议，无法想象，你想象不到，它是真的不是假的。
念佛，会念跟不会念的效果差别很大

佛的秘诀你掌握到了，不但世间法放下了，佛法也放下，所有一切经论，过去喜欢这个、喜欢那个，现在全放下了，现在就剩了一句阿弥陀佛、一部《无量寿经》、一部注解，这是帮助别人的，我要把净土介绍给别人，这是我的材料。

我问我自己，我自己连这个都没有，我自己就一句佛号，跟海贤老和尚完全一样，念经不舍这一句佛号，这我干的。一丝毫怀疑没有，这才是真信；有怀疑不行。

愿愿念念都是求生净土，对这个世间没有留恋，这个世间是究竟苦，极乐世界是究竟乐，我们要放下究竟苦，我们要取究竟乐，人人都能做得到，平等法，问题就是你想不想。你要想你就会得到，在这个世间，无论是顺境、无论是逆境，平等对待，和睦相处。怎么平等？统统等于零，“一切有为法，如梦幻泡影”，都在做梦，梦醒了之后梦中境界没有了，永远找不到。

所以知道一切法不是真的，是假的，假的放在心上就变成障碍了，真的放在心就是智慧；假的放在心是烦恼。放真的，不放假的。什么是真的？阿弥陀佛是真的。你把这个放在心上肯定生智慧，这就是阿弥陀佛的加持。等到你得到一心了就生智慧，没有得到一心之前，碰到问题了，忽然聪明了，不迷惑了，那是什么？那是弥陀名号加持你。

所以念佛，会念跟不会念差别很大。会念就是海贤老和尚这三个条件，根性要开始培养，养什么？老实，听话，真干。
南无阿弥陀佛