请问竹贤师兄!~

竹賢 · 发表于 2005-7-13 12:19:00

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break-all; LINE-HEIGHT: 15pt?>依「佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經」的施食程序如下 
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inter-ideograph; MARGIN: 0cm auto 72pt; TEXT-INDENT: -72pt; TEXT-ALIGN: justify?>1.變食真言： (7遍) 
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原經文 
那謨娑婆怛他伽哆(一)南[口*縛]揭帝(二)三沫羅三沫羅(三) 













提供參考 .
那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽







 





佛告阿難：若有善男子善女人，欲求長壽，福德增榮，欲速滿足檀波羅蜜，每於晨朝，及一切時，悉無障礙，取一淨器，盛以淨水，置少飯糗，及諸餅等，以右手持器，誦前陀羅尼滿七遍。然後稱四如來名號： 









2.稱四如來名號 (1遍) 




由稱南無多寶如來名號加持故，能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業，即得福德圓滿。 








由稱南無妙色身如來名號加持故，能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足。 




由稱南無廣博身如來名號加持故，能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽。 













由稱南無離怖畏如來名號加持故，能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣。 








3.彈指七遍，取於食器，於淨地上，展臂瀉之


佛告阿難：若族姓善男子等，既稱四如來名號加持已，彈指七遍，取於食器，於淨地上，展臂瀉之。作此施已，於其四方，百千那由他恒河沙數餓鬼前，各有摩伽陀國七七斛食，受此食已，悉皆飽滿。是諸鬼等，悉捨鬼身，生於天上。阿難：若有比丘，比丘尼，優婆塞，優婆夷，常以此密言及四如來名號，加持飲食施鬼便能具足無量福德，則同供養百千俱胝如來功德等差別，壽命延長，增益色力，善根具足，一切非人，夜*羅剎，諸惡鬼神，不敢侵害。又能成就無量福德壽命。


註,我若人在外地就用保特瓶裝少許米或飯或麥,就用此法,很方便!

[此贴子已经被作者于2007-2-28 17:35:03编辑过]

竹賢 · 发表于 2005-7-13 12:19:00

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海涛法师所传的施食仪轨的第六点：甘露水真言：南无苏噜婆耶　怛他誐哆耶　怛姪他　唵　苏噜　苏噜　钵啰苏噜　钵啰　苏噜　娑婆诃 （7遍）
左手持水杯，应高过自己的嘴。右手五指并拢手掌掌心向水杯，诵咒加持并观想，无量甘露美味饮料液体类（可以想象成牛奶，可乐等等）从自己的掌心流出遍满了整个虚空。

念完观想完之后，是否就把水洒掉呢？如果是那应该怎样洒？请师兄解答！谢谢！~

竹賢 · 发表于 2005-7-13 12:20:00

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break-all; LINE-HEIGHT: 15pt?>依「佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經」+「佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經 」的綜合施食程序如下
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break-all; LINE-HEIGHT: 15pt?>當作是念。南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無本尊釋迦牟尼如來。南無安住大地菩薩眾。南無一切龍天善神。願以威神加哀護助。我今召請十方剎土盡虛空界一切六趣餓鬼有情類。以三寶威神力故。悉至我所。 
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(1).召請陀羅尼咒(7遍)面向東方 






















1.原經文咒語 那謨菩布哩(一)怛他伽哆耶(二)




2.提供參考咒語南无步步帝利 嗄里哆里打他噶打牙 
3.果濱居士的發音 南摩.. 步步帝(里壹). 嗄(里壹).怛(里壹) 打太噶打牙.
行者爾時應當起大悲心而語之言。當作是念。










汝當善聽。。我今以此陀羅尼開汝咽喉。施汝清涼柔軟快樂。欲令汝等自恣飲食甘露美味。 






















(2).開咽喉咒(7遍)面向東方 






















1.原經文 唵(一)菩布哩(二)迦怛哩(三)怛哆伽哆(四) 









2.提供參考咒語 唵步步帝利 嗄哆里打他噶打牙
3.果濱居士的發音 唵. 步步帝(里壹). 嗄怛(里壹).打太噶打牙.
誦此陀羅尼神咒滿七遍已。是諸鬼等以此咒力。咽喉通息猛火息滅。無復痛惱身心泰然。






















(3).甘露水真言 (7遍)面向東方 













爾時行者當先施水。欲施水者每於晨朝或日中時。取一掬淨水。面向東方。咒之七遍。向東散灑著於空中。其水以此陀羅尼力一渧墮地。變成十斛天甘露漿。諸鬼神等充足飽滿歡喜無量。 













1.原經文




那謨蘇盧婆曳(一)怛伽他哆耶(二)怛鐵他(三)蘇嚧蘇嚧(四)波囉蘇嚕莎婆呵(五) 












2.提供參考,那谟苏噜叭牙。打他噶打牙。打笛牙他。嗡。苏噜。苏噜 缽喇苏噜。缽喇苏噜。司乏哈。
3.果濱居士的發音 
那谟苏噜叭牙。打達噶打牙。打笛牙他。嗡。苏噜。苏噜 缽喇苏噜。缽喇苏噜。司乏哈

















































(4).變食真言： (7遍) 提供參考咒語 






















1.原經文 那謨娑婆怛他伽哆(一)南[口*縛]揭帝(二)三沫羅三沫羅(三) 




2.提供參考那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽
3.果濱居士的發音那謨洒娃。打太噶打。阿乏羅割得。嗡。蕯帕惹。蕯帕惹。吽













(5.)稱四如來名號 (1遍) 












由稱南無多寶如來名號加持故，能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業，即得福德圓滿。 


























由稱南無妙色身如來名號加持故，能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足。 













由稱南無廣博身如來名號加持故，能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽。 








































由稱南無離怖畏如來名號加持故，能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣。 


























(6).彈指七遍，取於食器，於淨地上，展臂瀉之








佛告阿難：若族姓善男子等，既稱四如來名號加持已，彈指七遍，取於食器，於淨地上，展臂瀉之。作此施已，於其四方，百千那由他恒河沙數餓鬼前，各有摩伽陀國七七斛食，受此食已，悉皆飽滿。是諸鬼等，悉捨鬼身，生於天上。阿難：若有比丘，比丘尼，優婆塞，優婆夷，常以此密言及四如來名號，加持飲食施鬼便能具足無量福德，則同供養百千俱胝如來功德等差別，壽命延長，增益色力，善根具足，一切非人，夜*羅剎，諸惡鬼神，不敢侵害。又能成就無量福德壽命。

[此贴子已经被作者于2007-2-28 17:31:36编辑过]

竹賢 · 发表于 2005-7-13 12:20:00

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break-all; LINE-HEIGHT: 15pt?>依「佛说妙色陀罗尼经」的施食程序如下 
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>1.妙色陀罗尼咒七遍
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原經文咒語


那谟(引)婆誐嚩帝(引一句)苏噜播(引)野(二)怛他(引)誐多(引)野(三)阿啰曷(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(四)怛[寧*也](切身)他(引五)唵(引)苏噜苏噜(六)钵啰(二合)苏噜钵啰(二合)苏噜(七)三摩(二合)啰三摩(二合)啰(八)婆啰婆啰(九)三婆啰三婆啰(十)萨哩嚩(二合)必隶(二合引)多必舍(引)左(引)曩(引十一)阿(引)贺(引)囕捺那(引)弥娑嚩(二合引)贺(引十二)








提供參考咒語 1


namo bhagawate su-r9p2ya tath2gat2ya 那谋婆革窝得衣苏－如伯耶 得特革得耶 arhate samyak sa3buddh2ya 额日喝得衣 色灭格 色M布特夜 tadyath2 o3 suru suru pra-suru pra-suru 得叠特额乌M 苏如苏如 波热-苏如波热苏如 smara smara bhara bhara 丝摩热丝摩热婆热 婆热 sa3bhara sa3bhara sarwa preta 色M婆热色M婆热 色尔窝 波热衣德 pi02can2 2h2ra3-d2n2mi sw2h2 比舍者讷 额诃热M-得讷谜梭诃
提供參考咒語 2
那谟(皈註命) 巴瓦娃爹(世尊) 苏噜婆野(妙色身) 打太誐打野(如来) 乏啰应哈帝(應供) 三藐克（正）三姆(魩)達牙 (遍知) 怛笛牙他(陀罗尼曰)： 唵 苏噜苏噜(溢出甘露水) 钵拉苏噜 钵拉苏噜(再溢出甘露水滋润) 三摩啰三摩啰(忆持) 帕惹 帕惹(满足) 薩帕惹 薩帕惹(全部满足) 沙爾瓦(一切)必隶多（饿鬼）必舍左曩(毗舍遮鬼)阿贺囕捺那弥（我今施汝共） 司乏哈(吉祥圆满) 







2.作如是言一遍


我今出生(註3)祭于世间一切恶趣诸鬼。愿食此生者速离恶趣。


(说是言时即三弹指)


3.觀想


想彼诸鬼得食者各各饱满。变妙色身发菩提心。乃至当来渐成佛果


(觀想后施之)








註1


那谟(皈註命) 婆誐嚩帝(世尊) 苏噜播野(妙色身) 怛他誐多野(如来) 阿啰曷帝(应供) 三藐讫（正）三没驮野(遍知) 怛[寧*也]他(陀罗尼曰)：唵苏噜苏噜(滋润) 钵啰苏噜钵啰苏噜(再滋润) 三摩啰三摩啰(忆持) 婆啰婆啰(满足) 三婆啰三婆啰(全部满足) 萨哩嚩(一切)必隶多（饿鬼）必舍左曩(毗舍遮鬼)阿贺囕捺那弥（我今施汝共） 娑嚩贺(吉祥圆满)








 











註2 


若复有人闻是陀罗尼。生难遭想发勇猛心。读诵受持供养恭敬。是人理世获大福聚。昼夜安隐。


註3.


出生「生飯」,施與大鵬金翅鳥、曠野鬼神眾、訶利帝母等羅剎鬼子母諸鬼神， 稱為出生。生飯，意指施與鬼神眾生之飯，為「眾生食」之略稱， 而非指未經煮熟之飯。專門用來出生（放置生飯）之臺，稱為出生臺、 生臺。出生之時所唱之偈，稱為出生偈。禪苑清規卷一赴粥飯條 ：「汝等鬼神眾，我今施汝供；此食遍十方，一切鬼神共。」 今一般稱為出食。(轉貼 )

[此贴子已经被作者于2007-2-7 10:27:14编辑过]

竹賢 · 发表于 2005-7-13 12:21:00

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>[转帖] 海涛法师所传的施食仪轨和手印
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>海涛法师开示：
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>左手三山印拿着盛器，右手剑印或大拇指和中指相捻施食印加持食物。诵变食真言七遍，再诵四如来名，右手弹指七遍，泻于树下干净处。
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> <IMG src=\"http://www.shengmiao.cn/skins/default/filetype/jpg.gif\" border=0>此主题相关图片如下： <a href=\"http://www.shengmiao.cn/UploadFile/2006-12/200612121143713369.jpg\" target=\"_blank\" ><IMG src=\"http://www.shengmiao.cn/UploadFile/2006-12/200612121143713369.jpg\" border=0></A> 
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>
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> 桂花飘香：末学已第四次听海涛法师的佛理讲座了，每次海涛法师必要求大众做施食，可谓苦口婆心！这次法师一行十余人往马来西亚弘法后，来到新加坡。很特别的有四五个十几岁的小沙弥跟着，听说还有一个5岁的男孩要出家，法师说所有出家的小沙弥最低必须要会背诵阿弥陀经才会考虑。 
<

>
<

>



昨日13号参加了由海涛法师主持的八关斋戒，约有1500人左右。在新加坡的光明山普觉禅寺（佛教龙头老大），宏船老和尚纪念馆四楼的无相殿。我是第一次见到这亚洲最大的室内铜像（惭愧），本师释迦牟尼佛的铜像高 13.8米，重 55000公斤，庄严巍峨，无与伦比！！！所散发出的慈悲令我震撼无比，深刻感受到什么是相好庄严。晚上8点到10点是殊胜的火供和烟供，由海涛法师和他的弟子传喜法师（江苏人，活佛，具体不了解背景，请了一片VCD是说传喜法师的出家因缘，等看过之后可能会有所了解吧）主持。这此我坐在前排，记录下海涛法师传授施食仪轨和手印，供大家参考： 








施食仪轨 








1． 南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本尊释迦牟尼如来。南无安住大地菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类。以三宝威神力故。悉至我所。 (语毕，面向东方) 








2． 普招请真言：南无部部帝唎伽哩哆哩怛哆誐哆耶 （7遍） 举右手，掌心向外，大拇指压中指的指甲，其余三指伸直。（在此暂且称为：施食印） 念咒到要开始念“怛哆誐哆耶”时，（手印维持不变）手逆时针朝内转变成掌心向自己。然后又回到刚才的施食印，掌心向外，念第二遍咒。如此7次。 








3． 解怨结真言：唵三陀囉伽陀娑婆诃 （3遍） 双手五指张开，掌心向自己，一边念咒一边*合双手，右手大拇指压左手大拇指（此为结），念“娑婆诃”时打开双手，两手同时弹指甩向两边（此为解结了）。 弹指是大拇指滑过中指食指地打出响指。 








4． 汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。开咽喉真言：唵步步底哩伽哆哩怛哆誐哆耶 （7遍） 同样是右手打施食印，念咒到最后，用无名指沾水，大拇指和无名指（或几个指头）相扣把水珠弹出。可以左前方2次，中间3次，再右前方2次。 








5． 变食真言：南无萨嚩怛他誐哆　嚩噜枳帝　唵　三跋啰　三跋啰　吽 （7遍） 左手拿器皿盛乳饭，高过自己的嘴。右手打施食印加持器皿（意谓着比较*近器皿）。念到“吽”时弹指甩出（右手要拉开甩出去）。如此7次咒后称四如来名，然后泄于树下净地即可。 （佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经中的“置少饭麨及诸饼食等。以右手加器。诵前陀罗尼满七遍。然后称四如来名号”的以右手加器，之前我的理解为“右手端着器皿”，是不正确的，看来应是右手加持器皿吧） 








6． 甘露水真言：南无苏噜婆耶　怛他誐哆耶　怛姪他　唵　苏噜　苏噜　钵啰苏噜　钵啰　苏噜　娑婆诃 （7遍） 左手持水杯，应高过自己的嘴。右手五指并拢手掌掌心向水杯，诵咒加持并观想，无量甘露美味饮料液体类（可以想象成牛奶，可乐等等）从自己的掌心流出遍满了整个虚空。 








7． 回向
8. 其它
慈悲施食手册 海涛法师选辑
<a href=\"http://bookgb.bfnn.org/article3/2051.htm\" target=\"_blank\" >http://bookgb.bfnn.org/article3/2051.htm</A>

[此贴子已经被作者于2006-12-12 14:28:33编辑过]

竹賢 · 发表于 2005-7-17 16:37:00

施食簡軌 依蒙山施食儀造 陳上師編 林成穗中譯 
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> 
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>皈依　（各三反） 南無常住十方佛 南無常住十方法 南無常住十方僧 南無上師 南無觀世音菩薩 南無地藏王菩薩
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>懺悔　（一反） 自他所作諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切懺淨無有餘
<

>淨障 誦〈滅業障真言〉三反： 嗡　阿羅勒　繼　娑哈
<

>備食：持一杯淨水，內加至少七粒米。
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>變食 誦〈變食真言〉至少三反： 南無　薩哇　達他伽他　哇羅　蘇悌　嗡　三跋拉　三跋拉　吽
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>變食物為甘露，並使餓鬼咽喉通順。 
<

>誦〈甘露水真言〉三反： 南無　蘇魯帕亞　達他伽他亞　怛姪他　嗡　蘇魯蘇魯播羅蘇魯　播羅蘇魯　娑哈 
<

>誦〈乳海真言〉一反： 南無　三滿他　潘他林　嗡　榜 
<

>供佛 持名： 南無多寶如來 南無寶勝如來 南無妙色身如來 南無廣博身如來 南無離怖畏如來 南無甘露王如來 南無阿彌陀如來 
偈讚 密咒加持淨法食 普施河沙有情眾 願皆飽滿捨慳貪 速脫幽冥生淨土 念佛皈依發菩提 究竟得成無上道 功德無邊盡未來 一切有情同法食 
置食淨處（但不得瀉於石榴桃樹之下） 
回向 汝等有情眾 我今施于汝 此食遍法界 一切有情共 願以此功德 普及於群生 施者受食者 皆共成佛道

[此贴子已经被作者于2005-7-17 17:01:21编辑过]

刷子 · 发表于 2005-8-1 01:19:00

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>请问竹贤师兄：
<

>1、你提供这总共6种施食方法，你平常使用哪种仪轨呢？
<

>2、例如下面咒语，你平常用的是哪个？
<

>提供參考咒語 1.那摩 菩布日依 嘎日依得日依 得特格得夜 
<

>提供參考咒語 2.南无步步帝利伽里哆里打他噶打牙 
<

> 
<

>3、下面的注音，我看到的是含三个“2”和一个“9”的阿拉伯数字。应该是我电脑安装的字体中缺了某种字体，别的网址上有类似文章介绍，我安装该字体后还是无法显示。如果竹贤师兄能象“果滨”网址用罗马拼音来标注音，很多同修会更能看懂发音。
<

>namo bhagawate su-r9p2ya tath2gat2ya
<

>那谋婆革窝得衣苏－如伯耶得特革得耶
<

> 
 
祝吉祥如意 
南无本师释迦牟尼佛

竹賢 · 发表于 2005-8-1 07:28:00

<

>请问竹贤师兄：
<

>1、你提供这总共6种施食方法，你平常使用哪种仪轨呢？我是用2～5樓
<

>2、例如下面咒语，你平常用的是哪个？
<

>提供參考咒語 1.那摩 菩布日依 嘎日依得日依 得特格得夜 
 

<

>提供參考咒語 2.南无步步帝利伽里哆里打他噶打牙 
<

>

竹賢 · 发表于 2005-8-11 15:32:00

<a href=\"http://bookgb.bfnn.org/books3/2052.htm\" target=\"_blank\" >施食烟供仪轨</A>
<

><a href=\"http://bookgb.bfnn.org/books3/2052.htm\" target=\"_blank\" >http://bookgb.bfnn.org/books3/2052.htm</A>

竹賢 · 发表于 2005-8-25 08:56:00

<

>藏經中有關施食的經文：
<

>1313-22施焰口餓鬼法 ----------------------------------------- No. 1313 佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經 <a href=\"http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1313.htm\" target=\"_blank\" >http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1313.htm</A>
<

>No. 1314 佛說救面然餓鬼陀羅尼神咒經 <a href=\"http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1314.htm\" target=\"_blank\" >http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1314.htm</A>
<

>No. 1315 施諸餓鬼飲食及水法 <a href=\"http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1315.htm\" target=\"_blank\" >http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1315.htm</A>
<

>No. 1316 佛說甘露經陀羅尼咒 <a href=\"http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1316.htm\" target=\"_blank\" >http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1316.htm</A>
<

>No. 1317 甘露陀羅尼咒 <a href=\"http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1317.htm\" target=\"_blank\" >http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1317.htm</A>
<

>No. 1318 瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經 <a href=\"http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1318.htm\" target=\"_blank\" >http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1318.htm</A>
<

>No. 1319 瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由 <a href=\"http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1319.htm\" target=\"_blank\" >http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1319.htm</A>
<

>No. 1320 瑜伽集要焰口施食儀 <a href=\"http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1320.htm\" target=\"_blank\" >http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1320.htm</A>
<

>No. 1321 佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經 <a href=\"http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1321.htm\" target=\"_blank\" >http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1321.htm</A>
No. 1322 新集浴像儀軌 <a href=\"http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1322.htm\" target=\"_blank\" >http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/JMiJiao/T21N1322.htm</A>

竹賢 · 发表于 2005-8-25 09:39:00

智慧流星咒 
<

>饿鬼众生的痛苦，也难以想象。一般人认为饿鬼只是很饥渴，得不到饮食，而实际上除了饥渴外，这些众生恐怖颠倒之苦难以道尽，在《大圆满前行引导文》中，对此有详述。根霍仁波切在讲义中，为此也摘录了能解救饿鬼痛苦的《智慧流星咒》，修行人如法持诵，一定可以救护很多众生。仪轨如下： 
<

>　　嗡嘉纳阿瓦洛革得、那美萨曼达、萨帕ra纳、芮莫巴瓦、萨玛雅、玛哈玛讷、德日德日、舍达雅照拉那吽。于江河、湖畔，右手捧一掬水，诵此智慧流星心咒七遍，加持七掬水而倒入江湖中，以佛眼视之，所有现前之饿鬼众，皆获得具足如天人之饮食胜味，且各各饿鬼获足七摩揭陀斗之饮食。仅饮彼水，彼一切饿鬼即从其道解脱，转生善趣也。凡诸男子、女人、童男、童女及旁生、饿鬼、鸟类、水族等，若饮此水，一切恶业及业障悉皆清净，且转生善趣也。<a href=\"http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=6&ID=282&page=1\" target=\"_blank\" >http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=6&ID=282&page=1</A>

[此贴子已经被作者于2007-2-7 10:28:27编辑过]

竹賢 · 发表于 2005-8-25 11:12:00

<DIV class=quote>以下是引用竹賢在2005-8-1 7:28:00的发言： 
<

>请问竹贤师兄：
<

>1、你提供这总共6种施食方法，你平常使用哪种仪轨呢？我是用2～5樓
<

>2、例如下面咒语，你平常用的是哪个？
<

>提供參考咒語 1.那摩 菩布日依 嘎日依得日依 得特格得夜 
<

>
<

>提供參考咒語 2.南无步步帝利伽里哆里打他噶打牙 
<

> </DIV>
 2005/8.20起我改用果濱居士的讀音

竹賢 · 发表于 2005-10-2 10:15:00

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>诸天厨神咒。即说咒曰 　　南牟喝罗怛那多罗那夜阇罗摩诃阇罗逗遛摩诃逗遛吽急速诃尼摄唵急速诃尼摄速 　　先以净水洗钵。置钵净巾上。复以净灰于巾下。灰上铺巾。含水噀钵。闭目诵咒。一百八遍。心念上妙天厨。于时诸天遣天童。奉送上妙之食。于钵中满。即起顶礼弥勒世尊。次礼观世音菩萨。即当食之。余者散施一切众多生。若人同食不可尽。得此食吃。自然证悉地也。将此咒咒人间食饮二十一遍。施与饿鬼。鬼得是食。免饿鬼苦。得生弥勒天宫。若至饥荒之年。以此咒咒人间饮食千八遍遍。可众人食之。令无尽矣。饥荒之年十五日。白月圆满。烧香仰面。向天视月。诵此咒咒月千八遍。当念言。月光所照众生普得饱足。无饥渴想。十五日午时。咒日亦得。准前发愿。每日常诵此咒千八遍。发愿言。诸天王等。愿以余食。遣诸天神十方界所有饿鬼。普与食之。食已便离彼苦。若人能于三年。一日日不阙作此法者。其利广多矣。舍此身已。得生西方净土。现世生中增益得福。持诸余咒悉得成就 每日诵21遍布施,若时间充沛,则诵千遍
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>(由<a href=\"http://www.shengmiao.cn/dispuser.asp?id=415\" target=\"_blank\" >真空妙有</A>師兄提供)

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>南牟喝羅怛那多羅那夜阇羅摩訶阇羅逗遛摩訶逗遛吽急速訶尼攝唵急速訶尼攝速

[此贴子已经被作者于2005-10-2 10:58:00编辑过]

feliz · 发表于 2005-11-1 17:35:00

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>那謨娑婆怛他伽哆(一)南[口*縛]揭帝(二)三沫羅三沫羅(三)
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>请问这句里的南字念wa音吗?,就像挖字一样?
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>还有,这几种方法一般选哪种最好呢?

love0521 · 发表于 2005-11-3 10:55:00

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>我也想参加，但就是不明白怎么正确发音，不知竹贤师兄有没有一些有关的音频资料呢！

luohong · 发表于 2005-11-3 11:56:00

诸天厨神咒 <a href=\"http://ajita.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=46\" target=\"_blank\" >http://ajita.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=46</A>

自性本净 · 发表于 2006-2-24 19:16:00

弹指怎么弹？

生净土 · 发表于 2006-2-26 16:40:00

我发觉在施食仪轨念完后，再多念念观音心咒加持加持，很有好处。觉得他们更比较安心，有何不够满足的，更能够满足。我的感觉。而且，如同大德所说：观音菩萨这样具有广大清净愿行的大菩萨，有大神通力为他们降下甘美的饮食使他们满足。而观音菩萨不仅仅是赐予饮食，并且赐予他们善妙的天人身体，使他们离开饿鬼道，究竟往生极乐世界。这是观音菩萨对饿鬼众的恩德。

众生平等 · 发表于 2006-3-3 14:50:00

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>感谢竹賢师兄整理提供了这6种施食方法和相关10部典籍的链接，而且耐心解答诸师兄弟的疑问，对于施食共修的出力甚多，功德甚是无量！
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>末学深受影响，也打算开始施食。即然准备施食，那得先找准方法，然后再持之以恒，总不能东学西学、变来变去吧，故仔细研究了这6种方法。发现方法二比较简单（出自「佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經」），方法一、三相近（出自「佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經」+「佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經」）。方法四（出自「佛说妙色陀罗尼经」）咒语太长。方法五是海涛法师所传。方法六依蒙山施食儀造。
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>除方法五外，其他的对于执行起来的细节部分未有更详细的描述，以致在具体实施时，有不少困惑，例如手印？弹指？哪只手持器...？好在竹賢师兄又提供了10部典籍。末学看后发现：
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>第一部：No. 1313 佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經：“以右手加器。誦前陀羅尼<A>滿七遍。然後稱四如來名號</A>。”此处，1、右手加器；2、前陀羅尼名曰“無量威德自在光<A>明殊勝妙力</A>”即施食咒；3、然后再稱四如來名號；4、最后，“既稱四如來名號加持已。彈指<A>七遍。取於食器於淨地上。展臂瀉之”。</A>
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>第二部：No. 1314 佛說救面然餓鬼陀羅尼神咒經：“若欲作此施食法者。先取飲食安<A>置淨盤器中。誦此陀羅尼咒咒食七遍。於門</A><A>內立展臂戶外。置槃淨地彈指七下。作此施</A><A>已於其四方。</A>”比较简单，未提到左右手和如何弹指。
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>第三部：No. 1315 施諸餓鬼飲食及水法：对于召请，“合掌當心誦此偈。以印作召請　開喉印　以<A>右手大指與中指。面相捻。餘三指相去。微作</A><A>曲勢即是。</A>” 此处提到召请时，起始动作是合掌念偈，然后右手结印念咒，是大指和中指，面相捻。另三指伸直？ 对于開地獄門及咽喉咒，“誦此咒時。以左手執持食器。以右手作前召<A>請印。唯改一誦咒一彈指。以大指與中指頭</A><A>相捻。彈指作聲即是。餘三指開稍微曲此名</A><A>破地獄門及開咽喉印。</A>” 对于甘露水，“又誦蒙甘露法味真言。作施無畏印。以右手<A>豎臂。展五指直上即”是。</A> 此经描述的较细致，另有“毘盧遮那一字心水輪觀真言印”和“發遣咒”和“五如来”等不再摘录。
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>第四部：No. 1316 佛說甘露經陀羅尼咒：此经简短，只有了了数句。但“右取水一掬咒之七遍散於空中”，是用右手掬出水，还是右手持器掬水呢？末学认为是前一种可能性大，这样右手掬水时，就不太可能再持器了，只能是左手持器或器放在桌上等。
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>第五部：No. 1317 甘露陀羅尼咒：仅仅是咒语。
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>第六部：No. 1318 瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經：描述的较细致，提到念不同的真言咒语时，结不同的手印。因其要擇淨地、如法塗摩用香水泥、<A>四角豎[<a>巾*票</A>]、用五色綵安火焰珠、珠內安置佛頂大悲隨求尊勝、<A>四柱</A>、吉祥幢...... 工程、步骤繁杂，不易在家施行，故暂略过。
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>第七部：No. 1319 瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由：如经名所示，介绍了缘由等，未提到具体咒语和手印。
第八部：No. 1320 瑜伽集要焰口施食儀：顾名思义这就是专门讲仪轨的了。经很长，有大量真言、手印、观想，实是身语意三密俱全。但经中三归依后，第一句就是“我今發心。不為自求人天福報。” 呵呵呵，看到这一句，立时气馁一半，末学业力深重，近来还在为自己和家人求身体健康、长寿、资财丰足...。但诸佛菩萨不可欺，这个“发心”实是难以真心发出。后来又看到“不從師受自招殃咎成盜法罪”，就已开始打退堂鼓了。唉，仪式繁索，缘份未到啊。
不过这里提到的“誦障施鬼真言”那一个步骤时，是“咒一遍或七遍。障施鬼等飽滿懽喜。彈指一下。是時行者即以右羽持甘露器。面向東立瀉於壇前。或淨地上或於<A>石上或新淨瓦盆。亦名于蘭盆。生臺亦得。或泉池江海長流水中。不得瀉於石榴桃樹之下。鬼神懼怕不得食之。</A>”
第九部：No. 1321 佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經：就是方法一、三所参照过的经典。“先誦召請<A>咒。次誦開咽咒。如向所說。咒器中食七遍已。</A><A>瀉著樹下。</A>”要么描述的较简练，要么“其契相法。半跏坐如轉輪王坐法。先以右手<A>如托頸狀。去頸一寸許。以肘安右膝上。次以</A><A>右仰側舒五指垂右膝上。作施乳狀。作此契</A><A>時。誦念妙言七遍。想觀左手十指端出白色</A><A>乳潼。色踰白銀。流出不絕。是諸鬼等皆張口</A><A>承乳。皆得飽滿。</A>”
第十部：No. 1322 新集浴像儀軌：又是一个专讲仪轨的。“每日浴像焚香採眾名華。布<A>散供養禮拜讚佛。虔誠\恭敬旋遶日日。每日清晨若不修此供養誓不自食。</A>”觉得这些都很专业啊，光是浴佛像耗时就不少。这样修行可能真要出家了，或换个轻松点的工作。但末学业力所致，上班还是蛮辛苦的，没这么多时间和合适的场地啊。经中所述的真言、方法好像和前面的不大相同。
 [em01][em01]写了这么多，是想更了解一些施食中的细节问题。如手印、弹指、左手持器还是右手执器、以及念咒和动作的配合及次序等。结果看来还是方法五海涛法师所传的一些动作比较接近以上相关经典所述。唉，还是有传承的好啊，毕竟是从釋迦牟尼佛那开始，声音、动作一个个相传下来的啊。怪不得有“不立文字”一说，这文字表达必竟有限。
罗罗嗦嗦一大堆，见解有限、时间仓促，不妥之处还望诸师兄师姐指正。

大舍无畏 · 发表于 2006-3-4 15:59:00

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>我看了多个仪轨之后，根据这几个仪轨归纳了一下，主要以第三个仪轨为基础，增加了一些内容，制成了下面这个程序，恳请竹贤师兄斧正，并明确说明错在哪里？我可不可以按照这个仪轨来做。像我这样未出家未受戒的认识是绝对就没有权力更改仪轨了，但请诸佛菩萨和竹贤师兄原谅，看看我这样合理吗？因为看得太多我都不知道该用哪个好。
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0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 16pt; TEXT-ALIGN: center; mso-line-height-rule: exactly\" align=center>施食仪轨
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0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 16pt; TEXT-ALIGN: center; mso-line-height-rule: exactly\" align=center>（根据《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》＋《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》）
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inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 16pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-line-height-rule: exactly\"> 
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inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt 82.05pt; TEXT-INDENT: -82.05pt; LINE-HEIGHT: 15pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: -7.94; mso-char-indent-size: 10.3pt\">预备。首先，修行人等，一心净定，发慈悲心。
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0cm; TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN-BOTTOM: 0pt; TEXT-INDENT: -71.2pt; LINE-HEIGHT: 15pt; MARGIN-RIGHT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: -6.89; mso-char-indent-size: 10.3pt\">皈依：（三遍）南無常住十方佛 南無常住十方法 南無常住十方僧 南無本师释迦牟尼佛南無阿弥陀佛 南無药师琉璃光王佛 南無觀世音菩薩 南無大势至菩萨 南無地藏王菩薩 南無护法韦陀菩萨！
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inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 16pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-line-height-rule: exactly\">忏悔：（二遍）自他所作諸惡業皆由無始貪嗔癡從身語意之所生一切忏淨無有余！
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inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 20.65pt; LINE-HEIGHT: 16pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.3pt\">祷念：南無佛陀耶，南無達摩耶，南無僧伽耶，南無本尊釋迦牟尼佛！南無安住大地菩薩眾！南無一切龍天护法、善神！愿祈威神加哀护助，我今召請十方法界一切六趣餓鬼有情，施与饮食。恳请以三寶威神力故，加持道场，清净平安，庄严无边，令彼众生，悉至此所。
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inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 16pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-line-height-rule: exactly\">一、召请有情。面向東方，念召請陀羅尼咒七遍。 
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inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 20.65pt; LINE-HEIGHT: 14pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-line-height-rule: exactly; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.3pt\">普招请真言：南无步步帝利 伽里哆里 达他噶达雅！ 举右手，掌心向外，大拇指压中指的指甲，其余三指伸直。（在此暂且称为：施食印），念咒到要开始念“达他噶达雅”时，（手印维持不变）手逆时针朝内转变成掌心向自己。然后又回到刚才的施食印，掌心向外，念第二遍咒。如此七次。
二、解怨消业。面向東方，念解怨结陀羅尼咒三遍。
解怨结真言：唵 三陀囉伽陀 娑婆诃 ！ 双手五指张开，掌心向自己，一边念咒一边叉合双手，右手大拇指压左手大拇指（此为结），念“娑婆诃”时打开双手，两手同时弹指甩向两边（此为解结了）。弹指是大拇指滑过中指食指地打出响指。自己随心还可加持三遍：
七佛灭罪真言： 离婆离婆帝求诃求诃帝陀罗尼帝尼诃罗帝毗黎你帝摩诃伽帝真陵乾帝莎婆诃！ 
地藏菩萨灭定业真言：唵 钵罗末邻陀宁 娑婆诃！ 
三、清开咽喉。面向東方，念開咽喉真言七遍。
开咽喉真言：唵步步帝利伽哆里达他噶达雅！ 
同样是右手打施食印，念咒到最后，用无名指沾水，大拇指和无名指（或几个指头）相扣把水珠弹出。可以左前方2次，中间3次，再右前方2次。行者爾時應當起大悲心而語之言：汝等罪苦众生，今當善聽：我今以此陀羅尼開汝咽喉。施汝清涼柔軟快樂，欲令汝等自恣飲食甘露美味。 
四、加持甘露水。面向東方，持甘露印，念甘露真言七遍。 
甘露真言：那摩苏噜叭呀达他噶达雅达笛雅他 唵 苏噜苏噜缽喇苏噜缽喇苏噜娑哈！
乳海真言： 南無 三滿他 潘他林 嗡 榜！（七遍） 左手持水杯，应高过自己的嘴。右手五指并拢手掌掌心向水杯，诵咒加持并观想，无量甘露美味、清净白乳，从自己的掌心流出遍满整个虚空。
五、加持饭食。念变食真言七遍，加持饭食。观想饭食变为无边无量甘露、上妙饮食，变慢虚空，令诸众生，恣所受用，无有匮乏。
变食真言：那摩萨尔乏达他噶达乏罗格德 唵 三拔啦三拔啦吽！（七遍）
随心加念：唵 啊 吽 （七遍） 左手拿器皿盛乳饭，高过自己的嘴部。右手打施食印加持器皿（意谓着比较接近器皿）。念到“吽”时弹指甩出（右手要离开器皿弹甩出去）。
六、稱七如來名號：
南無多寶如來 南無寶勝如來 南無妙色身如來 南無廣博身如來
南無離怖畏如來 南無甘露王如來 南無阿彌陀如來 ！
偈讚： 密咒加持淨法食普施河沙有情眾願皆飽滿捨慳貪速脫幽冥生淨土 
念佛皈依發菩提究竟得成無上道功德無邊盡未來一切有情同法食！
七、施食。彈指七遍，取於食器，於淨地上，或净石上，或施食板，于阴凉处，展臂泻之（但不得泻於石榴、桃树、柳树之下，施食之后，莫要回顾，恐有惊扰）。 
八、回向。

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