利益山中精灵施食法

竹賢

梦中教我如何山上施食利益山中精灵： 夢中我在山中的一间草屋前的空地上，左上拿着个小杯子，里面有水加白米，念施食咒七遍（并未念四如来名号），右手弹指，可是只弹了一次就无法使力了（不符程序），我只好换右手拿杯子，左手弹指，弹指七下后，将水米洒于地上，地上开始沉陷成一条水沟渠道，以我为中心，很有规则的呈现螺旋形向外延伸，水沟伸遍满整个山野，并延伸了好几个山头，山中所有的精灵都出现了，他们头发很像菅芒花，身体很细小，全部都跳入那个水沟中，很有规律的往我这里走过来接受施食，梦到此就结束了，所以我并不知道他们接受施食后有什么变化。

这个梦让我了解到，我们还是要依佛经的指示，「右手拿杯左手弹指」才是正确的，
而且咒力富有我们无法想象无限变化,此梦未加四如来名号是这种变化,
若加上四如来名号不知又是什么变化呢!

david

「右手拿杯左手弹指」才是正确的

谢谢 我要赶快改过来

谁

请问竹贤师，右手拿杯，左手弹指，是出自那部经典？

竹賢

引用第2楼谁于2009-08-08 00:13发表的  :
请问竹贤师，右手拿杯，左手弹指，是出自那部经典？

佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
佛告阿難：若有善男子善女人，欲求長壽，福德增榮，欲速滿足檀波羅蜜，每於晨朝，及一切時，悉無障礙，取一淨器，盛以淨水，置少飯糗，及諸餅等，以右手持器，誦前陀羅尼滿七遍。然後稱四如來名號：

掌上明珠

啊？我可都是右手弹指的，，左手。。不会弹呀，弹不响呀？

参禅佛子

怎么没见经典上讲弹指？

佛告阿難：若有善男子善女人，欲求長壽，福德增榮，欲速滿足檀波羅蜜，每於晨朝，及一切時，悉無障礙，取一淨器，盛以淨水，置少飯糗，及諸餅等，以右手持器，誦前陀羅尼滿七遍。然後稱四如來名號：

曩謨(引) 婆伽[口*縛]帝 缽囉(二合)部(引)多囉怛曩(二合引)耶 多他(引)伽多(引)也 。(此云多寶如來)


佛告阿難：若族姓善男子等，既稱四如來名號加持已，彈指七遍，取於食器，於淨地上，展臂瀉之。

刷子

，我是兩手一起彈，同時彈7下

简召舞

嗯，看来得注意佛经所讲的细节了，从明天开始改过来。
不过还是有一点疑问，右手持器，是普通的持握呢？还是用那种三足鼎立似的手印持握？

简召舞

根据佛经所言，至少有两个注意点：
一、右手持器。
二、念完四如来名号后弹指七遍。
我都做错了。

特警天龙

我以前一直用 左手拿杯子 右手弹指   好像海涛法师 也一直用左手拿 右手弹

不管如何 换哪个手  都不能退失信心  之前是右手 不退信心 现在换左手 对之前的做法也不能抱有怀疑  法无定法  发心第一！

jack1988

  

慕西0

我也换右手执器了，已经一周了。还是不大习惯呢。谢谢竹贤师兄指点。

花生壳

紵麻蘭若－談師兄，在其文章中提到：
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=2077654&PostID=35274148
　
2、施食程序：
　　
　　第一、站在佛前，左右手结印持施食器皿，双手约在胸前高度，开始念陀罗尼共7遍，一边念，右手无名指一边顺时针方向慢慢搅动饮食。
　　
　　第二、念毕陀罗尼后，左手持器不变，右手变成剑印傍器旁，念四如来圣号。
　　
　　第三、左手持器不变，右手换回宝手印，念一遍陀罗尼向外弹一次，共7次。
　　

云中漫步

小小人

san

南师的准提佛母仪轨也是左手持器的。

san

南师的准提佛母仪轨也是左手持器的。

我为准提儿子

看来一切 要依佛经来啊 我一直是左手执器 是看海涛法师视频的

竹賢

ya5168