请问，宝箧印陀罗尼经和佛顶尊胜陀罗尼侧重点在什么地方？

redfc

我知道都是非常殊胜，但是遇到大恶果报现前。病痛逼心，应该修哪个那本经呢？是宝箧印还是佛顶尊胜？
谢谢了！！

舍利

师父让我们一起修，一个消业，一个增福，双管齐下！的确威力无比，生活如意不成问题。想要修更大的福报，就要下大功夫，这里面是有一些方法和技巧的。

yqs12037

我也有这个疑惑，哪位师兄解答一下啊。

yqs12037

弟子身患疾病，想修持宝箧印陀罗尼经祛病消灾，不知有什么仪轨、要求，请哪位大德师兄解疑。谢谢！！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

得大自在

师兄选定其中一个多念，诚心精进就好。一法通百法，两个咒都是很好的，别有分别心。

yqs12037

谢谢，学习了，受教了。

lxl81

2个咒都一样殊胜！！ 只要你选定一个来念，顽疾一定能治好！

wwwzy

引用楼主redfc于2009-08-04 12:59发表的 请问，宝箧印陀罗尼经和佛顶尊胜陀罗尼侧重点在什么地方？ :
我知道都是非常殊胜，但是遇到大恶果报现前。病痛逼心，应该修哪个那本经呢？是宝箧印还是佛顶尊胜？
谢谢了！！

建议：先修宝箧印陀罗尼经，以后有缘有信心后再修佛顶尊胜陀罗尼或者两个同时修。因为：
1、《宝箧印陀罗尼经》中说：“复有众生重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼一时消灭，寿命延长，福德无尽”。（每天念21遍就行，）这里没有讲到任何的仪规，也不需要手印。当然，恭敬心、信心、慈悲心是必须有的。

佛顶尊胜陀罗尼是有仪规的，念时要持手印。《佛顶尊胜陀罗尼经》中云：“大日如来智印印之”、“当先洗浴着新净衣。白月圆满十五日时。持斋诵此陀罗尼。满其千遍。”、“佛言若诵此陀罗尼法。于其佛前先取净土。作坛随其大小。方四角作。以种种草华散于坛上。烧众名香。右膝着地胡跪。心常念佛。作慕陀罗尼印。屈其头指以大母指。押合掌。当其心上。诵此陀罗尼一百八遍讫。”、“天帝汝去将我此陀罗尼。授与善住天子。满其七日。汝与善住俱来见我”。

2、宝箧印陀罗尼是佛应大婆罗门无垢妙光所请，在去受供养的半路上为大众所说。
经中云“此大全身舍利积聚如来宝塔，一切如来无量俱胝心陀罗尼密印法要，今在其中。金刚手！有此法要在是中故，塔即变为重叠无隙，如胡麻子，俱胝百千如来之身；当知亦是，如胡麻子，百千俱胝如来全身舍利之聚，乃至八万四千法蕴亦在其中；九十九百千万俱胝如来顶相亦在其中；由是妙事，是塔所在之处，有大神验，殊胜威德，能满一切世间吉庆。”得一切如来加持护念。

佛顶尊胜陀罗尼是佛为帝释说善住天子七日之后命终将要受地狱之苦解救的办法。
经中云“佛告帝释言。此咒名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼。能除一切罪业等障。能破一切秽恶道苦。天帝此大陀罗尼。八十八殑伽沙俱胝百千诸佛同共宣说。随喜受持。大日如来智印印之。为破一切众生秽恶道苦故。为一切地狱畜生阎罗王界众生得解脱故。临急苦难堕生死海中众生得解脱故。短命薄福无救护众生乐造杂染恶业众生得饶益故。又此陀罗尼于赡部洲住持力故。能令地狱恶道众生。种种流转生死。薄福众生。不信善恶业失正道众生等。得解脱义故。”

3、宝箧印陀罗尼功德广大。经中云：“于时佛告金刚手言：“谛听！谛听！如是法要，神力无穷，利益无边，譬如幢上如意宝珠，常雨珍宝，满一切愿。我今

略说万分之一

，汝宜忆持，利益一切”。就是说还有无数的功德在经中没有说到。因此非常非常的殊胜。你在修的过程中自己就会有体会的。

佛顶尊胜陀罗尼的功德，在经中都说了，也是非常的殊胜的。

不管修什么，信心，恒心决不可少！！！时间愈长，效果愈大。

王富贵

      

lisa

随喜，赞叹！

天亮了