请教一下你对台湾萧平实的看法

竹賢

<>消息标题：RW: 师兄你好，</P>
<>======在 2007-4-14 13:44:00 您来信中写道：======<br>問:请教一下你对台湾萧平实的看法。<br>======================================</P>
<>答:附佛外道,10年前我去過他那裡學一年,跟著造口業!</P>
<><br>問:了解 了，我主要是因为福州一个同修一直对我说台湾的萧平实很厉害，还说福州有人偷渡到台湾求法，<br>还经常寄他的书给我看，我因为在网上有看到过类似的批判的文章一直不敢看，<br>上次有同那个同修说过萧平实的问题，他却一直对我说没事的。别信那些东东，<br>萧平实是真真的大德。。，搞的我心里怪怪的。</P>
<><br>答:很厉害都是萧平实自已說的!<br></P>

[此贴子已经被作者于2007-4-15 15:57:35编辑过]

竹賢

<><BR>萧平实打狂言如下</P>
<>《宗門血脈P420》：某同修鑒於吾法勝妙，淹沒可惜，欲令廣大佛子得益，思覓有名法師，令其明心見性，弘傳宗門正法不斷，余即可以如願退隱。</P>
<>《宗門血脈P3》：評創古仁波切云：「如今仁波切千里迢迢來到寶島，…何妨賜見，見已若猶不會，平實吩咐與爾：每晨為我點一盞茶來。」</P>
<>《宗門血脈P13》：評創古仁波切云：「仁波切若猶不會，來拜平實，不免吃一頓痛棒，痛棒吃已，起身卻向平實應如是道：我雖挨打，其實不煩，《和尚》您也莫責怪。」</P>
<>《宗門血脈P118》：評耶喜喇嘛云：「諸方法王仁波切等，欲破參見道者，且附耳過來，平實悄悄說與汝知，向空中取一片雲來，釘釘著！懸掛著！」</P>
<>《宗門血脈P133》：「諸方法王、禪師若來相問，平實且教：禮拜著！」</P>
<>《宗門血脈P160》：「如今密宗數千位轉世而來知祖古、法王、活佛、仁波切等，欲會《蒼天》及《噓聲》意旨者，猶須多劫建立正見，少受供養勤修福德，庶有相應分。」</P>
<>《宗門血脈P184》：評蔣貢康楚仁波切：「仁波切欲來覓法身麼？來覓平實，見平實已，只管禮拜。」</P>
<>《宗門血脈P261》：評堪布卡特仁波切：「仁波切閉關苦參時，莫一味執著打坐止觀，腿痛腰酸時，且《向虛空中畫個圓球》，每日取來踢他三五回何妨？」</P>
<>《宗門血脈P349》：評卡盧仁波切：「諸方密宗行者欲會大手印之密意麼？但聞有某法王來覓平實時，且須緊隨而來，待《平實》與《法王》《相撲》時，急著眼看！」</P>
<P>《宗門血脈P397》：評元音老人（九十餘歲之老居士）：「…且返大陸，但向王驤陸（元音老人之師）《墓上》打三棒便得，還有什麼事？」</P>
<P>請大德們不吝指教。 <BR></P>

竹賢

<><FONT color=#000000>萧平实打狂言如下</FONT></P>
<>一件公案，六位禪師，前言不對後語，說話恁麼怪異，竟是什麼道理?若有人抱定這個公案，三十年中孜孜(石+乞)(石+乞)ㄎㄨㄎㄨ，一切時中只疑嘿著，必定悟入，唯除鈍根。 <BR>只如鏡清最後一判：「李靖三兄，久經行陣。」於溈山仰山玄沙墮處，是判著？抑未判著?若人於此判得，便見溈山、仰山、玄沙、鏡清、雲居、禾山及與平實，俱在眼前，涅槃般若悉蘊胸中，即可出世為人師也。其或未然，何妨<BR>下問平實：「仰山插鍬，意旨如何?」<B> 平實向爾道：「拔鍬便行。」 </B><BR>再問︰「玄沙踏倒，意旨如何？」<B> 平實向爾道：「拔鍬便行。」 </B><BR>三問：「南山割茅，意旨如何?」<B> 平實向爾道：「拔鍬便行。」 </B><BR>四問：「狗銜赦書諸侯避道，意旨如何?」<B> 平實向爾道︰「拔鍬便行。」 </B><BR>五問：「汝問我、我問汝；意旨如何？」<B> 平實向爾道：「拔鍬便行。」 </B><BR>六問：「拔鍬便行，意旨如何?」<B> 平實向爾道︰「拔鍬便行。」 </B><BR>如是下得六問，平實只是一答；上上根人，一聞便知，不由思惟；思而知之者，早是鶴過新羅也。 頌曰： <BR>田中作務歸去來，南山割茅大好田；<BR>仰山插揪玄沙踏，狗啣赦書最威嚴；<BR>不奈船何碎戽斗，久經行陣未曾蹇；<BR>汝問禾山我問汝，識者拔鍬早忘荃。</P>
<>感想,<FONT color=#000000>萧平实的自答好像很有禪机,不知著看了自然茫茫,誤&#60348;高深,禪講實証豈在嘴上作功夫,作作句子大家都會,月溪法師說「絕對之中沒有相對,相對之中沒有絕對」也就是當証到絕對体性(佛性)時,一切都回歸到絕對体性,一切都由佛性作主,即時就沒有對立性(相對的)的分別,但如果未証到絕對体性(佛性)時,而說佛性,終自在相對中打轉,縱使<FONT color=#000000>萧平实自言<STRONG>不由思惟</STRONG></FONT></FONT></P>
<><FONT color=#000000><STRONG>「如是下得六問，平實只是一答；上上根人，一聞便知，不由思惟；思而知之者，早是鶴過新羅也。」</STRONG></FONT></P>
<><FONT color=#000000>還是思惟所得,相對也!</FONT></P>
<><FONT color=#000000></FONT><STRONG><FONT color=#000000></FONT></STRONG> </P>
<><FONT color=#000000><STRONG></STRONG></FONT> </P>

吉祥果

<>附佛外道</P>
<>回答完毕！</P>
<>强烈赞同！</P>

吉祥果

<>网站目前还有不少萧氏门徒，因为流通经书我的个人住址经常会出现在各汇款单以及寄件人栏的缘故，我常常收到萧氏门徒寄来的著作，无外乎诽谤密宗，诽谤诸大德以及脱离经教自言论云云。</P>
<>确实在今日之佛教界，已经成为一大祸事，也或许众生业力所就。</P>
<>应当象警醒李鸿至一样警醒该人的狂言</P>

wylh

<>我记得了,在**里的那个恒河之声一直想为之平反的那个人吧,呵呵!真是蛇鼠一窝啊!怪不得呢,原来一样的论调的!</P>

[此贴子已经被作者于2007-4-21 16:32:33编辑过]