[转载]宝髻如来护生咒

般若我心

【炼心修行法门02】护生咒(简单易行功德无量) 【炼心修行法门02】护生咒(简单易行功德无量)

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南无宝髻(jì音寄)如来 （持名三遍）

唵wèng 缚wá 悉xī 波bō 罗luó 摩mó 尼ní 莎suō 诃hē（持咒三遍）
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【宝髻如来护生咒利益众生法】

见到水或一切生物就念“南无宝髻如来”和护生咒。

护生咒（唵wèng 缚wá 悉xī 波bō 罗luó 摩mó 尼ní 莎suō 诃hē）是宝髻佛讲的，宝髻佛曾发愿，只要一切水族众生，及至死亡的众生，只要听到我的名号或是咒语，将最后一次堕落畜牲道，之后马上升到三十三天。

取水、烧水、喝水之前，念“佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉”1遍，念“南无宝髻如来”若干遍，念护生咒“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”3遍，水中的众生都可以舍报升天；

把咒语打出来带在身上，路过下水道、水池、江河湖海等凡是有水的地方，都可以把带有咒语的纸条或石头放入这些水中，那些被宰杀的水族众生统统最后一次做畜牲，死后都可以升天，即使已经死亡的，它们的中阴身也可以统统升天；

用梵文或汉文（或当地民族文字），将此护生咒刻在石头上，即为摩尼宝，沉在水（河、海、井）中，所有的虫都能够往生善道；

在佛前供过的水，拿下来念咒“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”后，可以把水洒出去，任何一滴水都会变成甘露水，鬼马上会抢来喝，并且使它们脱鬼道。到（或路过）海边、河边,凡眼所见水或喝水时要持此咒,更要时时刻刻遇见动物飞禽持诵此咒,回向功德。

取水时当念：‘若见流水，当愿众生，得善意欲，洗除惑垢。南无欢喜庄严王佛，南无宝髻如来，南无无量胜王彿。’“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”（持咒3遍）

凡见一切生物，应生慈念，应唱言：“汝等众生，尽应受三皈十戒” “唵嚩悉波罗摩尼莎诃”（持咒3遍）

若见牛马猪羊一切畜生，应心念口言：“汝是畜生，发菩提心。”“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”（持咒3遍）

若见大河，当愿众生，得遇法流，入佛智海。“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”（持咒3遍）

若见桥道，当愿众生，广度一切，犹如桥梁。“唵嚩悉波罗摩尼莎诃” （持咒3遍）

  
【宝髻如来简介】

　佛名，梵语Ra&tdotblw;naśikhin，啰怛那尸紧鸡佛，又译“称檀德佛”，“宝髻佛”。见陀罗尼集经二。是放生时念诵的佛号之一。如果看到小动物，或是看到被杀掉、或已经死掉的动物时，立即念诵“南无宝髻如来”。所有的动物，就在舍报后马上升天，永不堕入三恶道！（海涛法师语）
　　《金光明最胜王经》长者子流水品第二十五 中有云：
　　我先曾于空闲林处，见一苾刍读大乘经，说十二缘生甚深法要。又经中说，若有众生临命终时，得闻宝髻如来名者，即生天上。我今当为是十千鱼，演说甚深十二缘起，亦当称说宝髻佛名。然赡部洲，有二种人：一者深信大乘，二者不信毁呰，亦当为彼增长信心。
　　时长者子作如是念：我入池中，可为众鱼说深妙法。
　　作是念已，即便入水唱言：南谟过去宝髻如来，应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。此佛往昔修菩萨行时，作是誓愿：于十方界所有众生，临命终时，闻我名者，命终之后，得生三十三天。

附录文摘：
简单易行功德无量的南无宝髻如来——水咒
水咒——（唵wèng 缚wá 悉xī 波bō 罗luó 摩mó 尼ní 莎suō 诃hē）
同修们好：
在我们供佛的时候多供水，不要供开水。因为“佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉”，供佛要用清水，加念此咒；不管是洗衣，做饭，洗菜，洒扫庭院，若见有水，取水，浇水，灌水，烧水，喝水我们都会无意中伤害八万四千虫，为了避免不再造业，赶紧念这个水咒吧。这个咒是宝髻如来所讲，宝髻如来发愿：只要一切水中的生命，乃至死亡的众生，听到我的名号，它就最后一次堕落畜生道，马上升到三十三天，统统安享天年舍报以后升天，诸位同修，这样的功德大不大呢？非常大是吧？那我们可以打印成一条一条的带在身上，不管是水族馆，还是水池鱼塘，江河湖泊，只要有鱼有虾有水的地方，就扔一条咒语，水里面的一切众生统统最后一次做畜生，死后都返生三十三天哪; 即使到菜市场看到被宰杀的鸡，鱼，或是饭店宰杀众生时、、、，只要念此咒，被宰杀的众生的中阴身统统升天，功德殊胜啊

视频：http://www.tudou.com/programs/view/K64WEH3ink0/

moray

阿彌陀佛

兔彬彬

    

dearhsiang

carbon2016

这里有一个问题：水中的生命，难道比人还聪明吗？还能听懂古汉语？汝等众生，尽应受三皈十戒。就是现在文化水平低的人，你给他说“汝”，他也未必知道啥意识！老外更不懂。