TA的每日心情 | 无聊
2014-5-22 00:23 |
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签到天数: 2 天 连续签到: 2 天 [LV.1]胜妙罗施食村新进同修
妙戒同修
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前言 ：
古今隐士，总有一些特立独行者，法门佛道，总有圆融无碍法（如秽迹普庵斗母关帝慈航等法）。惭愧道人，一个穿着道袍讲佛法的人；一个视众生皆菩萨，唯己是凡夫的人。面对当前某些穿着僧衣而不修佛法的现状，这无不是一个揪心的玩笑，亦或一场黑色幽默？
2013年惭愧道人继《金刚经》禅密修法诀窍与祇园家书修法之后，深感众生福薄，修行障碍重重，再次普传《金刚经》修法之般若台积善格。望大众恭敬珍惜，精进实修，切勿诽谤。
般若积善格：
统一发愿 ：
我今发愿与诸上善人共修般若台积善格，愿与法界一切众生一时同得具足现世无量大福报 （三遍）（注：若无参加共修，可念诵我今精进实修般若台积善格，愿与法界一切众生一时同得具足现世无量大福报）
第一、制作般若台金刚座
可大可小（群共享中有模板）（注：文章后，有模板下载地址）
一尊释迦牟尼佛 古来原传是手绘，也就是素描，这尊佛像坐姿，拈花印，从佛像的顶 喉 心 有 “嗡啊吽”三字梵文。梵文小圈围绕 分别代表 嗡乃意业；啊乃口业；哄乃身业。然后以此三字为开始点逐渐右绕有同样大小的黄色小圈 内空白右绕的数量按照纸张大小总以三的倍数这是般若台的制作。
第二、实修
每日三部以上金刚经。回向词如此：愿以所有殊胜功德 回向尽虚空遍法界，十方三世一切众生具足现世无量大福报。再念 三者回向 （三者回向指：一者回向，真如实际，心心契合；二者回向，佛果菩提，念念圆满；三者回向，法界众生，同生净土）
临睡前，念地藏圣号千遍再睡。（注：南无地藏菩萨摩诃萨）
第三、
日行三善 在般若台分别记录出自身口意 以红色水笔涂满。
第四、
每次修此法 最低以百日为一个金刚座般若台。
第五、
大的金刚座可装裱供奉寺院，小的可请相好佛陀一尊以你所修金刚座装藏 也是供奉寺院。
第六、
百日之功 决定得福 所得之福 用于利他。
完成百日，一定会转变命运。
般若积善格缘起：
大众下一步修行之道，在于修培福报，此世间秽浊较之佛陀时代更大，所以曾见很多修行当初精进者 未能坚持终极证道，皆因福报不够。
福报低则障碍大，障碍大，则烦恼多。故而修行之路不顺。此乃通病。故而真实修道要踏踏实实，不可妄自尊大，不可妄作圣解 老实从一步步修起，根基稳当，道果自得。
金刚般若乃佛心 一切诸佛从此出 未见福慧不全之佛 故而修福乃是根基 有了强大福报基础 世出世间一切顺遂。
有人妄作圣解，言金刚般若乃无为法 何得以有为修之， 须知：无为之中尚有无不为；般若真空里还有无量的妙有。有为何以能障无为乎?若能障之无为，那也是顽空死空假无为，活泼泼充满生机利他光明的才是真无为。
祖师言：佛性本是无为事，无为还需有为入。此乃真实利他的，才是真佛法。
家书窍诀的这套修法乃禅密之禅，乃禅密之密。 当年六祖慧能大师对来夺法衣者言：密在汝边，内省之道。 你那个本来的真心才是最大的密法。这就是金刚般若的心髓，一切法在灵台方寸之上做文章。
家书窍诀出世间法的修福门主要的名字叫做：般若积善格
祇园家书是出世间法，禅密窍诀是世间法，区别在于出离心。所以家书的修福法门不同于一般的求福，是修行的福报资粮，建立在出世间的出离心上。这点大家要仔细看明白，自己的心不是为解脱道而求的福报，与此法不相应，可转修金刚经修法之禅宗窍诀！！ 金刚经言：菩萨所做福德不可贪着
这句乃是此般若积善格的中心思想 此法专修解脱资粮，现世修行福报，仗佛力加持，空性显化，得果迅捷快速。 专修之功 百日显效
但是只有一点，此法所得福报若是贪图享受则是无有相应的。比如你得了很多财但你自己享用不上，你自己只可以此消除修行障碍，只可以此作为利他资粮，这是法的力量这是心的力量， 一点都不会虚假。
（问大众一句 现在在你的上空 阿弥陀佛出现 手托莲花 接引西方 你观想一下 正这么时 你怎么想怎么办？ 要真心 要真的想一想。 一个小测验 看看自己的出离心。）
出离心 是佛法的基础心态 也即是四谛的苦谛 你若是都不能像佛陀那样觉知世界的苦 你不觉得苦 你还怎么修解脱呢
一个连自我命运 都改变不了的人 何能高谈解脱轮回呢？
传 承：
此法是终南山的禅宗师父传承的，禅密并非一般禅宗，是终南山特有茅棚文化里，禅密道结合一体的一种法门。这位禅宗师父本身是禅宗各家不分门派倡导者，早年曾随宣化上人弥光上人超明上人宏眷上人多位禅宗大师学习过，自隐无名，鲜明的终南隐士。此法我早年访道终南时得传，去年五台山再遇大师于五爷庙，为度众生愿弘扬此法，向大师叩请后，才有今年将修法陆续弘扬的缘起。般若积善格的方法，这个方法是家书的根基修法，大家现在听讲，是尘世间第一批得法弟子，我们现在千里传音，如对目前！也可谓神传，其实是一样的传承力，只要心在，无有时空障碍。
家书修法一直在终南山茅棚隐士中单线秘传，是我发心宏传天下，大家得法后自己勤苦修行 更要宏传世间，以使流传万世！！这个法来的福很特别，凡是自己私欲的用不了，菩提资粮 不满私欲。很神奇 但只与修行相应 你若是真心修行，什么福报都会有。
家书这一系列修法 其发心乃是最上了意契合佛心奉佛法旨，念念处处都是佛力，真实的无我利他信、愿、行一体实修。再一个，此法乃是近传，在红尘世间我们大家都是第一批得法弟子，近传的法，因为离我们时代近，护法神的口气还温热的，故而灵异卓著非常完美。
先以欲勾牵 后令入佛智 佛门广大慈悲 无尽智慧方便 不舍弃任何一个众生
注意事项及其答疑：
1、 采用的是描红的方法画佛（要用金笔描一下）
佛像周围做线条顺时针绕，在线条上点圈。（文章后有网盘地址下载般若台模板）圈的多少，可以随意，一件一个圈也可，三件一个也可，六件一个也可，三点倍数都可。 我以前是用圆珠笔倒过来沾印油点的，也是一样的圆。了凡先生 用鹅毛管点的，一样道理
点时候，在佛面外围开始点，别点在面部，佛身上也不要点。
2、日颂三部，日行三善是最低要求
对于自身福报小障碍大烦恼多的要多修
放生、济幽都是三业齐修的
在家时 打扫卫生 干家务为家人做什么 孝敬父母等等 也都算是善
转经轮算善 但是不可得少为多，要多转，才有力。
外边路上香蕉皮一拾，可能都救人一命的。只要有行善的心，就不怕没有善事做。
日颂三部 日行三善 都是最低要求
从最低限度上，己酌量加大量
念经是启心的，没有经力加持，善业积攒不这么集中，指向不这么准确。
根据现在的情况，大家可以在最低要求上增加，百日三百善，对于我们障深慧浅的还是力量小，可以这么地、不限时间、不限数量。
般若积善台就是阿赖耶识的镜子，就是幽冥的生死簿，真实修心，好用看得见。
3、般若台不烧，要流传，要供奉。
般若台是修现量福报 所以要流传供奉 家书要修解脱生死 所以要焚化要寂灭。
这个图很有神力 我曾修的图人家供奉家中的很显灵
信心越大越灵，信不信都灵，程度不同。
图要仔细的修，需知这以后都是传世的宝物，无论供奉何处，都保众生最完美的善缘。般若乃佛心 金刚经福德第一。家书这一系列修法，其发心乃是最上了意契合佛心奉佛法旨，念处处都是佛力，真实的无我利他信愿行一体实修。以前我修的般若台装裱后供奉在几座名山古刹里，灵异卓著，以前还有练功的，去灵图前采气，据说治病还出自发功。只要诚心，用心，为以后参拜你灵图的人考虑，为他们想，为他们想，你就会仔细，就会精美，就会大气。折也没事，若是大气精美，最后要装裱，装裱不怕折。小的自己供奉即可，
送寺院送人佛堂，最好大气精美，启人信心。总之，你要想着，这灵图将来是某处古刹，或某人佛堂，人家顶礼磕头的圣物。这么想，你自然会修的很精美。
精修佛身修自身
修得自身如佛身
金刚般若今生修
来世十方成佛人
一首流露，献给大家
4、记得临睡要念地藏圣号1000声（南无地藏菩萨摩诃萨）这个是开启阿赖耶识的 也可得梦报信心足 阿赖耶也叫幽冥识
地藏菩萨大愿第一，沉淀在众生心识底蕴是开启幽冥阿赖耶识的主宰，也是持此世界的主者，他的加持无微不至，其功能从梦报到现福再到宿智直至成就，须知现福只有开幽冥识才会升起。宿命通也是必开幽冥识。我的很多知识，来源不是书本，很多事是民间老师傅的实修经验。
5、大家今后修家书还要注意，按要求，多看灵验录。
灵验录有很多处这么记载说：幽冥界有般若台，专门记录念诵金刚经的修行，那座般若台等同于我们的般若台，彼此感应，是则唯一！！所以我要求此法要增大，三善要不限。
人我众生 三无分别 就是利他行，无分别。
善待自己也是善
自私的私欲 不算是善待自己
善待自己的善 这是建立在出离心之上的
出离心 是真正佛法的基础 不建立在此心之上 都不算真正的佛法
了凡先生求官 修了三千善 可见末法时代 非小善可易转，记录身口意之中的善业 依靠金刚般若的心力 迅速升起现量的福报 很快很伟大
完成这百日 一定会转变命运
此法最低要持三根本戒杀盗淫。谁修的善业多，谁的福报现前的也最快最大。善业，大小都可以算，看你自己要求自己即可，大善业大福报！小善业小福报!福不唐捐.此法的中心是利用金刚般若能断之力,让阿赖耶识的善业先升起.大家一定要理解这个中心思想.理解了这个中心思想后就明白原理了.
没有金刚经的修持,就难以调整阿赖耶识的种子,无法决定善业的现前,无此般若台特殊佛像灵图的记录,无法决定现世果报的升起,此图大有深意的,大家参悟一下.般若台,大家看金刚经灵验录,里边很多处提到幽冥界有专门记录修金刚经的般若台,此灵图既是对应幽冥般若台的灵图,他也是一个符咒,加持你的阿赖耶识善业种子在现世出.此图,释迦牟尼拈花像,拈花者,禅宗无言境界,离心意识！离心意识者，深层意识，阿赖耶识！嗡啊吽三字明者，万法本源，本初境界。可以出生一切法。右旋者，佛力也，佛顶发髻也是右旋，代表佛力加持，右旋也为法界正能。所以，金刚经诵念产生能断之力，般若台以此能断之力，决定调整阿赖耶 金圈右绕记录善业，就使得善业迅速的在现世先升起来。既得无量现世福。一个完美的法， 从理到修，从外到内，都是有理有据，完全完美的！大家如果需要物质的福报，还是多身体力行最实在 。大家真实修，真想修福报，就不要凑合，你凑合，到时候福报也凑合。记住，小善小福，大善大福！此法可仗能断般若让阿赖耶里的善业先升起，至于升起的大小，取决于你善业的大小。善大福大！
所以此法，不按时间，多多益善。每一尊般若台尽量多做多记录善业。善业的事项就看功过格即可。此法很灵验，只要你真修善，此法就能让你的善业马上生起来！此法主修福报资粮 解脱道修家书，这两法是一体起修的，这些法统一都要多看金刚经灵验录！
问： 师傅，我得一奇想，替人超度时，把这个般若台，放在人家头顶，也非常具有超度力吧？
惭愧道人：那当然，此人一定能得大福报。因为般若台是修大福报的，此法也可替父母家人修福报，禀报发愿时说明即可，下边角落记载下居士某某为某人所修，年月日，送往寺庙佛堂供奉即可。非常灵验。
自修可写自己的愿，我是这么写的，愿此佛光遍照十方三世一切有情具足现世无量大福报！
问：每天必须完成身口意各一善 还是 身口意随意组合 ？
答：任意组合
问：给动物念个破身执偈 也算是身口意都有吧
答：算是口的 如果观想配合 就算口和意。
附：
断动物肉身执 的佛偈
诸行无常，是生灭法
生灭灭已，寂灭为乐
幻形非真，本性无异
一念回光，超凡入圣
破汝身执，见汝佛性
闻吾咒声，解脱现成
嗡啊吽
（这个佛偈 是断法真传 及其难得 学会背会 见动物虫子 都可以念念 功德不可思议 动物对身体的执着是最深的 佛看到一窝蚂蚁 苍然涕下过去佛时 此蚂蚁既是蚂蚁 无量劫来生生死死 习惯了此身 此断偈化本来空性 开本有佛心 使用方便全在习惯 利益无量无边 亦是根本放生也与金刚经禅密窍决欢迎流通转载 有发心印行实体书者 更是利益众生决定可得现世无量大福报）
问：如果间断怎么办？
答：如果间断就补足
问：一些小善行真是不好意思记下来
答：路上的石头砖块 规整规整到路边 你过去不费事 老年人有可能绊倒。大小都只管记录 功过格里边讲了很多 可以借鉴。
问：是念南无大院地藏王菩萨吗？就是睡前念，然后睡觉，起来再念普回向咒，是吧？
答：念“南无地藏菩萨摩诃萨”。是的，早上起床 先回想下梦 念一遍普回向咒再起。这等于念圣号一晚上。
问：般若台一点要画圆形的吗，方的不行吗？
答：不行。以前一个通灵绘画的人，闭眼画一个图，说是宇宙的缩影，我一看，和咱们的般若台一样样的。
问：外围的小圈，一定要和圈种子字的圈一样大吗，小一点可以吗？
答：也可以。
问：在画上写嗡啊吽，是如何写？
答：将般若台制作好，用金笔描好，然后发愿完后，用红笔，按“嗡啊吽”这个顺序依次写在相应位置。
惭愧道人：法门是我的灵魂，实修家书系列法门的（一切众生），就与我同在，我发愿化为大家的一切所需！！心怀无我利他之心,时时处处,都是你的道场,人人我我,都是你的弟子,随方解脱,普贤行愿,拿什么奉献你,我的芸芸众生!
祇园家书共修群：336546828
2013年6月17号。
根据惭愧道人于祇园家书共修群中的开示而整理
后记：
纵观整套修法，无处不是密，无处不禅机，妙不可言。辟如以福德第一的金刚经启心智，积善格来矫心念，百日之后善行善念已是根植潜意识，恐怕想有点恶念都难；般若金刚台，更是法界之缩影，定灵验异常；更妙的是临睡前诵地藏菩萨圣号，其功德自不可说，妙之在于开启阿赖耶识，自性本自具足，令所做善行即现世结果。
最近在手机下载了支付宝，这样可以每天修财布施，哪怕每天只布施5元，坚持一百天，每天用5元供僧或者助印等，每天都坚持。一百天后，修完一座般若台后，我再来汇报。
(这个右旋的线条轨迹，很淡，方便打印出来自己在上面画圈）
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般若台制作模板下载：http://www.rayfile.com/zh-cn/fil ... 5c55db73d/ed85f442/ |
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发表于 2013-6-20 16:29:32
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