有业障病治不好怎么办？教你这个方法！

郭迎金

有业障病治不好怎么办？教你这个方法！


有些佛教徒常生病，当然有病就要看病，假病也要假药来医治。《金刚经》也提到：一切法皆是佛法，佛法也是讲缘生缘灭；所以生病也要药物来医治。但有些病苦吃了药也治不好，那就不要再浪费金钱与精神了，这是业障病。

诸位若是有病治不好就要发大惭愧心，虔诚的礼拜观世音菩萨。

我在香港就见到有位法师受到病苦，药也治不了，最后发心拜观世音菩萨、大悲忏。初一、二天，刚拜下去就倒地爬不起来，但他又挣扎起来再拜；这时他生大惭愧。

跪在观世音菩萨像前，痛哭流涕，忏悔无始劫来所造恶业，致得如此重病。他一天天至诚不间断的拜佛、求忏悔，直到最后，什么病都没有了。

在台北也有一位女信徒，她得到一种病，到台大医院检查的结果，诊断出仅剩三个月的寿命。当她听到自己只剩下三个月的寿命判决时，就一切万缘放下，同时交代她先生，在最后三个月内，她要留在楼上佛堂。因为她本身是佛教徒，家中有佛堂，希望在三个月内，专心礼拜阿弥陀佛，祈求阿弥陀佛接引她往生西方极乐世界。

说真话，她就是等死；所以她也不接见任何人，连儿女也不见面，就自己一个人，一心忏悔礼拜阿弥陀佛。到三个月后，她不但没死，而且身体还比以往好。

她先生觉得很奇怪，不放心，又带她到医院检查；医生一检查证实没病，也觉得奇怪，怎么三个月的命没死，而且没病了？这是一件确确实实的事情，这个人现在还住在台北。

佛法说：“一切唯心造”，善业是你心所造，恶业也是你自己心所造的；既然是你心所造，那要克服这些病业，这就好像你要和敌人战斗一样，就看哪边的力量强，哪边就胜了。

如果你的心力较弱，你就会被敌人降伏；如果你的心力较强，你就有能力来降伏敌人，消除恶业。所以如果你有病苦无法医治，这时你要和这些敌人战斗，你就一定要咬紧牙根，打起精神来，打破牙和血吞。你若有这种精神，哪有业障不消的道理呢？因为一切皆是自己造的啊！是你自己所做，那就自己好好忏悔啊！

诸位！听到这里，要好好听清楚！你自己所造的，你就自己好好来忏悔，用你的心力好好战胜过来。
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问：学佛人著魔了，怎么办？

答：著魔一般都是躁妄心，用急迫的心希求神通，希求感应，希求瑞相，希求善巧。一有这个心，这些内心的五阴魔，或者外面的天魔，或者年久成魅的这些妖魔邪魅，飞身附体，就容易著魔。著魔这都由心感召，所以我们念佛人心一定要很平实，很平和，不要去追求那些神通感应。

知道自己业障深重，也深知我们每一声佛号，阿弥陀佛都在系念我们，加被我们，我们不需要用躁妄心去求什么，无求，但要发愿，就不至于著魔。那著魔了怎么办？著魔了你能够正确的观念对待，也能够从魔境当中出来，也不要把魔看成是一个很大的事情，不著魔不成佛。

《楞严经》讲五十种阴魔，常常是你修行功夫比较得力的时候，这个魔境在你存心不正的时候，乘虚而入。你如果修行功夫不到，这个魔还不理睬你，所以一定程度上说明你功夫比较得力。但是魔境现前你能够有正确的观照，把它看空，不理睬它，一切善境界如果你一执著，就成了魔境。

魔境现前你能把它看空，也会转为佛的境界，就在你一念的观照当中。所以著魔人重新回归到正确的心态，老实念佛，求生净土，阿弥陀佛慈悲不舍一切众生，五逆十恶的众生都不舍弃，怎么能舍弃你这个修道曾经走过一点弯路的人呢？这是没有问题的。