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什么人是真正的念佛人?

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    什么人是真正的念佛人?


    众生都是凡夫,难免起烦恼,但是有一点必须要注意,起烦恼不可在八识田中下种子,下了种子,一定受果报。
    那么,怎么叫不下种子呢?就是在有烦恼的时候,不要放到心中忆念。烦恼略说有六种,就是贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。这六种最重要最根本的就是贪嗔痴。对这三项,众生都不能断,而且天天要犯。那么,怎么办呢?当贪恋起来时,随缘过,过了就不要忆念它;时常忆念,放在心里念念不断,就成了种子了。在八识田中下了种子,迟早会要受果报。譬如说,今生贪恋眷属落入畜生道,你也跟着他掉入畜生道里面去。嗔念也是一样,嗔念一起的时候,要起观照,随缘过,不可放在心头始终记恨,记恨不舍。那一定下种子受果报。所谓痴,浅现一些讲,就是不懂的道理。贪嗔痴念要是起的时候,起观照,知道它是贪嗔痴念,就放下它,不可在心中忆念,这样,意根就没有业因。同时,还须注意一点:千万不要教它起现行业。什么是现行业呢?现行业就是不但意根里有了,还出之于身根、口根;就是口也说,身也造。这样就叫现行业,身口意三业造成的善恶业复成了种子,一定受来世报。那么,怎样能不下种子呢?依照佛的教导去做,就不下种子了。佛的教言太多了,按照什么去奉行呢?按照八正道——正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。所以大家要时时刻刻记住一个“正”字,我要走得正,做得正,想得正,不种恶种子。最重要的一点就是不可放到心中去想,愈想,积的恶业愈重,积的烦恼也愈深,我不可起,那个烦恼刚一起来的时候,马上就会有观照功夫起来。你一观照,烦恼灭了,才能够念佛,真正的念佛。所以念佛必须起这种观照功夫,来帮助念佛的力量。譬如说,大家在世间要是贪心一起,赶紧观照,哦!这个是贪,不可起,一发脾气,哦!这是嗔心,不可起。这样不断用功,当发脾气时,对照心就会起来,脾气马上就消了,绝对不会记在心头,时刻忆念。这样,就断了来生六道的种子。这个方法叫离苦法。烦恼业固然是这样除灭它,可是念佛呢,恰恰相反。阿弥陀佛号,西方极乐世界的美景,往生的意愿 ,要时时刻刻记在心头。愿见弥陀,愿生西方,时刻不忘。因为我们知道,贪嗔痴要是时刻不忘,一定受果报。

    什么人是真正的念佛人?海贤老和尚做出样子给我们看,他老人家一生开荒种地,收成的粮食、水果蔬菜都用于布施,救济贫苦,正是工作不碍念佛,念佛不碍工作,一句佛号不离口。还常常叮咛大家,只有往生极乐世界是真的,其他全是假的。这是真正的念佛人,事上很勤奋的做,但心上一点都不沾染,心里就只放一尊阿弥陀佛,口里只念这一句阿弥陀佛,把心变成阿弥陀佛,这就对了。《金刚经》上佛告诉我们:「凡所有相,皆是虚妄」,「一切有为法,如梦幻泡影」。世间事是假的,不是真的,既然明白不是真的,就不要放在心上。万缘放下,真信真愿,只念这一句阿弥陀佛,决定往生,念佛法门保证我们一生成就!我们还有一个好榜样,刘素云姐姐刘素青老居士,她发心表演自在往生,信愿恳切,一切放下,一心念佛,接到佛传来的讯息,往生的时间一分一秒都不差。这是真实的表演,坚定了我们的信心。机不可失,我们完成这一生的使命,将来都做莲花国里人,自度度他,得到最圆满的幸福。

      南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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