不怀疑无量寿经，往生绝对没问题。

郭迎金

不怀疑无量寿经，往生绝对没问题。

选择法门应当考虑哪些条件。我们来选择法门，佛给我们暗示的「末法净土成就」，这个法门是好，这个法门不但你这一生脱离六道轮回，还超越十法界。许多法门可以帮助你脱离六道轮回，证得阿罗汉果、辟支佛果、权教菩萨果位，出不了十法界，但是那也算了义，了义不能说是究竟了义。

  净宗法门是究竟了义，这一生当中不但你超越六道了，十法界也超越了；不但超越十法界，生到西方极乐世界就证得阿惟越致的果位，所以叫究竟了义。这是希有难逢、难信的法门，正是古大德所说的「百千万劫难遭遇」。不要认为好像我们得来太容易了，得来实在不容易，「人生难得，佛法难闻」，尤其是净土法门。果然有这个缘分得到，只要你能信、能解，能依教奉行，「教」是什么？我们今天读的这一部经，就是净土宗最重要的一部经典，《无量寿经》，依照这个经典里面的理论、教诲认真去做，我们这一生就决定成就；一丝毫疑惑都没有，决定成就。念佛不能往生，说老实话，这十句没有做到；你要把这十句做到了，你就肯定往生，一丝毫怀疑都没有。

头一个，从现在起，很认真的学习『善护口业，不讥他过』，净宗的修行从这里修行起。「过」是什么？过失。跟《坛经》里面六祖大师教人的方法完全相同，六祖说：「若真修道人，不见世间过」。我们今天修行之所以不能成就，原因在哪里？天天看到别人的过失；眼睛看别人过失，耳朵听别人过失，嘴里头说别人过失，这叫造业！天天不断在造业，念佛还想往生，这不可能的事情！

  所以读这个经之后，我们晓得为什么念佛人不能往生。过去台中李炳南老居士常讲：「一万个念佛人，真正能往生的只有一、两个，万分之一、二。」为什么那么多的人念佛不能往生？你把这十句经文多念几遍，你就明白了。他为什么不能往生？他没有真修，他不懂得这个道理，不了解事实真相。西方叫净土，你想想什么叫「净」？而且佛在经上又常说：「心净则佛土净。」眼睛看的是过失，听的是过失，说的是过失，你的心怎么会清净？心不清净，怎么能生净土？所以念佛也不管用，一天念十万声佛号、念一百万声佛号，都不能往生。为什么？心不清净。于是口业就比什么都重要了。

摘录自：大乘无量寿经（第一０六集）2000/11/18新加坡佛教居士林  档名：02-034-0106
南无阿弥陀佛