念佛人，怎样才能得诸佛，护法神护念

郭迎金

念佛人，怎样才能得诸佛，护法神护念

如果我们有坚定求生西方的心，一心专念阿弥陀佛，魔不敢来扰乱，为什么？诸佛护念你。你念这句佛号就感应阿弥陀佛护念你，护法神护念你；

有人念佛还遇到魔障。我们这几天道场就有，有附体的，这个不是哪一个人去导演的，这是真的，不是假的。所以有这种情形，我觉得也很好，他来给我们表法，告诉我们这些全是事实真相，我们要相信佛经上所说的，字字句句都是真实语，要深信不疑，要依教奉行。


他为什么不能往生到极乐世界？还在鬼神道里头？用附体这个方法来给我们通信息。这是说明六道轮回真有，你要不好好的修就跟他一样。他为什么出不了六道？他放不下。最明显的放不下恩怨、放不下喜爱，所以堕落在恶道里头。他要到人道来了，他不会附体；到天道来了，更不会附体。附体都是鬼神道。


念佛还遇到魔障，这是心不清净，犹豫不决，心里面有怀疑，半信半疑，才容易招这些事情。


念佛这心不清净，犹豫不决，念佛还要想别的，与佛菩萨没有感应，魔鬼看到了不会尊重你，给你开开玩笑，附在身上。如果我们有坚定求生西方的心，一心专念阿弥陀佛，魔不敢来扰乱，为什么？诸佛护念你。你念这句佛号就感应阿弥陀佛护念你，护法神护念你；这些小妖魔鬼怪他看到了，他对你尊敬，他远离你，不敢碰你，所以自然远离，或对你反而生起尊重之心，不敢侵犯你。


在此乱世，苦不堪言，灾难很多，无法预测，认清处境，除了这个方法没有其他方法可以解救我们。


我也听说，这些附体的也很慈悲，传递给我们一些信息。这些信息是真、是假没有一定，有真的、有假的，完全看我们自己的修行功夫。我们修学的功夫好，传递的信息是真的，我们自己没有认真修行，他传的信息就不可靠。总而言之，真正修行人、真干的人，鬼神都尊敬你。







念佛福德，

庇佑亲人


有一句话说：“入定山中之草木，牛羊食之毛光泽。”
有人在山中修行入定，来山上吃草木的牛羊，毛也会长得格外光泽。
仅是山中有修行人入定，就使这座山的草木青翠、石头光亮，来吃草的动物身上也会有这样的变化，说明家庭或团体当中，有一个有福报功德的人，身边的人也会蒙受他的福报。所谓“依报随着正报转”，哪怕所居住的环境风水不好，但是有福报的人住下来，本来不好的风水，也会随着有福报的人转变的顺风顺水。
念南无阿弥陀佛的人，直接获得阿弥陀佛的圆满功德，蒙佛光的摄受，念佛的缘故，也会令他周围的人得到庇佑，转变为最好的风水。
《金光明经》言：

念南无阿弥陀佛，胜过一切之功德，

即使三世之重障，亦必转变为轻微。

念南无阿弥陀佛，此世利益无限际，

流转轮回之罪消，定业中夭亦皆除。


念南无阿弥陀佛名号胜过一切功德，纵然过去、现在、未来三世业障很重，因为念佛故，重报轻受，本来这一生的某个时刻要遭受横祸，念佛会将定业转变，化险为夷，这就是念佛可以消灾延寿的利益。
还说：

念南无阿弥陀佛，他化天之大魔王，

亦在释迦文佛前，誓言必作常守护。


这首偈值得我们好好体会，一般通途法门的修行人，都会受到魔王的考验，甚至每一位上求下化的行者，都会在修行过程中遭受魔王的考难，世尊在娑婆世界示现，也要经过魔王的考验才成就佛道。
然而，他化自在天的魔王波旬，不但不考验念佛的人，还会来拥护念佛人。
纯粹专一的念佛，就是最殊胜、稀有、难得、高妙的修行。
念佛人顺彼佛愿修行，所求皆满，所到之处，自然是最好的风水宝地，现生安稳，来生极乐。
正如《往生论》言：

众生所愿乐，一切能满足，

故我愿生彼，阿弥陀佛国。

南无阿弥陀佛