印光法师：有血性汉子，岂肯生作走肉行尸

郭迎金

印光法师：有血性汉子，岂肯生作走肉行尸

敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。欲学佛道以脱凡俗，若不注重于此四句，则如无根之木，期其盛茂。无翼之鸟，冀其高飞也。真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。博地凡夫，欲于现生即了生死。若不依此四句，则成无因而欲得果，未种而思收获，万无得理。果能将此八句，通身荷担。决定可以生入圣贤之域，没登极乐之邦。（三）复蔡契诚书

“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。”要学佛道来摆脱凡俗，如果不注重这四句话，就如无根之木，期望它能盛茂，无翅之鸟，盼望它能高飞一样。“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号”。地上的凡夫，想要在现生即了生死，若不依这四句，则相当于无因却想要得果，未下种却想要收获，万万没有这样的道理。果然能将这八句，全心全意担负起来，则一定可以在生进入圣贤之境，死后往生极乐之邦。

人生世间，具足八苦。纵生天上，难免五衰。唯西方极乐世界，无有众苦，但受诸乐。经云：三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。人命无常，速如电光。大限到来，各不相顾。一切有为法，如梦幻泡影。于此犹不惺悟，力修净业，则与木石无情，同一生长于天地之间矣。有血性汉子，岂肯生作走肉行尸，死与草木同腐。高推圣境，自处凡愚。遇大警策而不愤发，闻圣贤佛祖之道而不肯行。是天负人耶，抑人负天耶。（正）复林介生书二

人生在世，具足八苦，即生天上，难免五衰，只有西方极乐世界，没有一切痛苦，享受各种快乐。经上说：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。人命无常，速如电光。大限到来，各不相顾。一切有为法，如梦幻泡影。”对于这些话还不醒悟，还不精进修净业，则与同时生长在天地之间的无情木石一样了。有血性的汉子，难道肯在生做走肉行尸，死后与草木同腐吗？感觉圣境界高不可攀，就甘心自己处于凡愚地位，遇大警策而不奋发图强，闻圣贤佛祖之道而不肯实践，是天辜负了人呢，还是人辜负了天呢？

人生世间，超升最难，堕落最易。若不往生西方，且莫说人道不足恃。即生于天上，福寿甚长，福力一尽，仍旧堕落人间，及三途恶道受苦。不知佛法，则无可如何。今既略晓佛法，岂可将此一番大利益事，让与别人。自己甘心在六道轮回中，头出头没，永无解脱之日乎。（正）复周孟由昆弟书

人生在世，超升最难，堕落最易。若不往生西方，且莫说人道不足以依赖，即使生到天上，福寿很长，可福力一尽，仍旧堕落人间，或者堕入三途恶道受苦。不知佛法，就没有办法挽救自己了，今天既然略晓佛法，难道可以将这一番大利益事，让与别人，自己甘心在六道轮回中头出头没，永无解脱的日子吗？

南无阿弥陀佛