诸恶莫作，众善奉行，这就是佛法吗？

郭迎金

诸恶莫作，众善奉行，这就是佛法吗？

「惠予我等真实之利，是故弥陀称为光中极尊，佛中之王」。佛的教诲，佛给我们最大的利益就是教诲，教我们修戒定慧。戒定慧是性德，自性里头本有的，不能把它迷失，要把它找回来，要把它变成我们的生活。生活当中守的规矩，都是属于戒律，戒律的范围很大，叫三聚净戒。《弟子规》上的条文是戒律，《感应篇》里面也是戒律，《十善业道》是佛的戒律，这些必须要学习的。古时候是从小就学。真的，三岁以前学成了，一生都不会改变。他很清楚，有能力辨别是非、邪恶，善的，他接受，他学习；不善的，他排斥，他拒绝，三岁小孩就有这个能力。

  白居易在杭州做太守的时候，那就是杭州市长。鸟窠禅师就住在西湖，在西湖树上，搭个小棚，所以叫鸟窠禅师，高僧。有一天在西湖遇到了，向他请教什么是佛法。鸟窠禅师告诉他，诸恶莫作，众善奉行，这就是佛法。白居易听了哈哈大笑，我以为佛法有什么高深，原来这三岁小孩都说得出来。这句话意思讲三岁小孩就能够辨别什么是善、什么是恶。从这句话里，你就晓得那个时候的社会，三岁小孩都会说，这有什么稀奇。鸟窠禅师回他一句，「三岁小孩能道得」，能说得出来，「八十老翁做不到」。白居易听到这个一震起来了，这才顶礼，不敢轻慢。从白居易口里头提醒我们，那个时候教的是什么，三岁小孩就懂得断恶修善，就知道什么是善、什么是恶。现在真糟糕！现在人，八十老翁也不晓得什么是善、什么是恶，麻烦可大！

有没有办法拯救？方法是有，很难。到哪里去找？必须到佛门去找，去找老师。不是佛门，找不到老师。要受过佛教的熏陶，真正读经，对佛法有研究、有修行的人才行。我们汤池实验做成功了，我跟我们自己同学说，别人要去做，他能不能做成功？他做不成功。什么原因？中。。国古人讲「三人同心，其利断金」，就是六和敬里面的见和同解。我们这个香港佛陀教育协会，成立十几年了，行不行？不行。为什么不行？六和敬做不到。为什么做不到？见解不一样，我有我的看法，你有你的想法，怎么能和得起来？天天在这边讲经，天天在这边学习，怎么样？听不懂，贪瞋痴慢没放下，嫉妒障碍没放下，不是像兄弟姐妹。现在这个年头，兄弟姐妹也不行，也会吵架。古时候行，古时候兄弟姐妹一家人，我的就是你的，你的就是我的，不分。现在分得很清楚

摘录自：二零一二净土大经科注（第三五九集）2013/7/13香港佛陀教育协会  档名：02-040-0359
南无阿弥陀佛