不孝父母，佛念得再好，极乐世界也和你无缘。

郭迎金

不孝父母，佛念得再好，极乐世界也和你无缘。

「僧宝」，僧宝是出家人。出家人的形象很可贵，真正学佛的人，不要去看他做些什么，不必去问这些，只看到这个外表，剃了头穿上圆领大袖服，我们就要想到，「僧」是什么意思，如何把它落实在自己的生活里面。诸位在受三皈的时候都念到，「皈依僧，众中尊」。佛家讲的「众」，就是我们现在说的「团体」。人不能离开团体独立生活，最小的团体是家庭。夫妻、儿女，小家庭；大家庭里面，还有父母或者有祖父母、兄弟姐妹、堂兄弟姐妹组成的大家庭，那是一个比较大的团体；国家，这是世间最大的团体。众是团体的意思，「众中尊」就是世间所有团体里面，最值得人尊敬的一个团体。为什么？它是和睦的团体，叫「和合僧」，这个团体遵守释迦牟尼佛所讲的六个戒条，叫「六和敬」。这个团体，佛在经上常讲，诸佛护念，龙天善神恭敬拥护，所以它是世出世间所有团体里最尊贵的。我们对它恭敬，就是要向它学习。

  我们家庭要和睦，我们今天或者经营一个公司行号，我们的公司行号老板跟员工要和合，大到一个国家，这一个国家领导与被领导和合，「恭敬僧宝」就落实了。所以不要看出家人他干的什么，那个与我们不相干，我们看到这个相，提醒自己要修六和敬。出家人身心清净，所谓是「六根清净，一尘不染」，这是我们应当要学习的，应当要效法的。净宗学会成立之后，我们着重修行，修正我们自己一切错误的思想行为。我们从经论里面节录五个科目，不能太多，太多了记不住，记不住等于没有用处，所以我们现代人修学科目愈简单愈好。

这五个科目，第一个是「净业三福」，这是基础，这里面说了三条，必须要做。第一条，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，这头一条。你把这一条做到，人天福报你得到了，这是人天福报的修学方法。第二条是从这个基础上再提升，「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」，二乘福，就是阿罗汉跟辟支佛的福报，从这里扎根的。第三条，「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，菩萨的福报。所以有人要问的话，佛法到底叫你们修学的是什么？你把这三条说给人家听就对了。所以大乘菩萨，这三条十一句是圆满的。我讲经也常说，如果我们具足第一条，念佛往生西方净土，生凡圣同居土；你具足两条，一共有七句，你往生西方极乐世界，生方便有余土；如果你三条都具足，总共十一句你都做到，生实报庄严土。这是佛法的基本教义。

  我们学佛学不好，就是把这些事情疏忽了。我们在家庭里面，能跟父母处得好吗？能有那一份孝顺心吗？如果嫌隙老人思想腐化、陈旧，跟不上时代，这不行，这是大不孝！换句话说，佛门你永远走不进；你念佛念得再好，一天念十万声佛号，临命终时阿弥陀佛也不会来接引你。为什么？不孝父母。西方极乐世界往生的人都是大孝之人，没有一个不孝顺的人能够往生极乐世界的，佛念得再好不能往生。佛教导我们没错，一开头就把这个事情教给你了。所以不孝父母、不敬师长，念佛不能往生。这个话到这个地方来还是『恭敬三宝，奉事师长』，总是念念不忘，知恩报恩，西方极乐世界往生的人没有一个是不孝顺的，没有一个是忘恩负义的，一定要懂得这个道理。

摘录自：大乘无量寿经（第一０三集）2000/10/21新加坡佛教居士林  档名：02-034-0103
南无阿弥陀佛