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如果算到自己命真的不好应该怎么办?

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    发表于 2020-12-1 19:22:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    如果算到自己命真的不好应该怎么办?
    首先,你不要相信你命不好一类的话了。如前文所说,可信的大师真的没多少 的,然后,就是把你的命运交给佛学来改善了,命运的根本是因果,造善因,积福德,是完全可以改善命运的,有很多先例可循。但是千万不要寄希望于风水姓名等 改命法上,学佛的人应该知道通过什么方式才能真正改善命运。
    命可以算准,但是是有相对范围的,好比我和与我同八字的人04年虽然都发生了灾,但是有轻重一 样。另外我想我们学佛的人应该有的一个心态就是,要充分认识因果,知命随缘,如果真有不好的事情,那一定是我们以前所造之业果,那么我们又何必要去改变 呢?该来的,总会来的,我们造了因,就要有勇气去承受那个果,从这个角度讲,算命也是没有必要的。学佛的人,才真正的知命,真正懂得如何去面对命运……



    胡说了一通,基本是想到哪就说到哪了,主题就是劝大家少算命,少学算命, 好好学佛法。我是皈依的前一天就说我再也不算命了,后来因为种种束缚,到最近才算大概结束了算命生涯。我把自己的经历说给大家听一听,期待师兄们能对算命 等事情有个大概的认识,然后好好学佛,才是认知命运、改善命运的根本之道。
    难得有算命积功德的人。前日,有朋友拿了他的八字,找了一个会排字算命的高人,说看过之后,备感 神奇灵验,便兴冲冲前来,拉我跟他一起出去,寻一个僻静的地方,坐下来,细嚼慢咽他未来的命运。我知道朋友已有一年多的时间,诸事不顺,在一起的时候,虽 然大家都有说有笑,但是他眼里总是会隐约浮现出一种恐惧与不安来,据说他已经神经衰弱有两年的时间,晚上经常睡不好觉而且老掉头发。在我认识的朋友中,他 是一个善良、仁义的人,在一起的时候经常能见到他悲天悯人的一举一动。我也曾劝导过他,似乎总是于事无补,我隐约能感受到有个秘密埋藏在他的心底,他一直 不愿示人,而这个秘密却一直以来让他经受折磨。他这次找到一个真正能看到问题所在,并帮他寻求到一种解脱的方式的人,也是他的运气和机缘。
    我自己平日里也喜好翻一些命理术数方面的书,深知其博大奥妙,若真能将其研习通透,于弹指间,览尽众人荣辱浮沉,不是难事。朋友八字财、官、印俱全,是富贵之相,但身弱,而且柱中缺火,命带墙外咸池。看过他的乾造,再结合他现在的情形,所有的因果关系便一目了然。
    我知道这次算命对朋友的影响非常之大,当一个人在混沌中,忽然看见纷扰中有一丝光亮进来,顺着它走出去,他是幸运的,他在一种近乎麻木的懵懂中,抓住了自己,看清了自己,也从此知道忏悔有门。
    算命的人还给了他一个玉观音,一本《大悲咒》,一本《了凡四训》。仅凭这一点,这个算命的人就有着良好的“职业道德”。他不仅点拨了一个人,更重要的是,他帮别人打开了一扇门,而这扇门里头的一切,将会让一个人从此真正改变。
    《了凡四训》里,袁了凡先生访云谷禅师于栖霞山中,并对坐一室,凡三昼夜 不瞑目。在关于数可逃不可逃,命是否天已注定这个问题上,云谷禅师给了袁了凡先生一个精到而且是改变其一生的答案。曰:“人未能无心,终为阴阳所缚,安得 无数?但惟凡人有数;极善之人,数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定。”又曰:“命由我作,福自己求。”诗书所称的为明训。教典中说:“求富贵得富 贵,求男女得男女,求长寿得长寿。”夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳语欺人?
    云谷禅师让袁了凡明白了一件事情,只要做善事,命就拘他不住了,由此命可 改变。事实上,从袁了凡先生自佛前发弘愿,行善事三千条,以报天地祖宗之德起,至七十四岁于家中仙逝,他的人生道路完全摆脱了孔先生原来的预测。扩充德 性,力行善事,多积阴德,便能违天之孽,享其所作之福。
    精通邵雍《皇极数》的孔先生,虽然算准了袁了凡的一生,但也忽略了云谷禅师所说的立命之说,于心中广种福田,则福自来。
    我知道朋友为何那般兴奋的原由,他躬身自省,把自己这么多年来的所作所为 全部晾晒出来,在佛前一一忏悔,并力行善事,诚心悔过。那日,他也说自己以往在看《论语》、《孟子》时总有些东西悟不明白,但自从看完了《了凡四训》,便 都恍然大悟,原本佛的智慧、贤人的智慧与整个宇宙的智慧玄机是相通的。智慧其实就在我们的周围,而且对于命运的抉择也掌握在我们每个人自己的手中。
    于此诱 惑无常的社会中,我们惟有抱着一颗感恩的心,一颗懂礼仪、知廉耻的心,方能于纷乱中广种福田,广结善果,善益他人,小利自己。
    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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