【大安法师】回归已经成了一种奢望

郭迎金

【大安法师】回归已经成了一种奢望

我们看东林十八高贤，张铨的那种生活方式，一手拿着锄头耕地滋养自身，一手拿着佛经来培植自己的法身慧命。我们看到这个图真的是感慨良多啊！魏晋南北朝时期有一批这样的人，以耕读传家。这耕读两个字真的是代表我们生命当中最核心的东西、最本质的东西，我们耕点地，非常踏实地站在这块土地上，满足一下生存的需要，更重要的是用圣言量、用佛经经典来解决我们生命的终极关怀，你说这个耕读的生活方式，应该是这个地球上最崇高、最真实、最美好的生活方式！我们要那么多的空调、彩电、冰箱、网络，搞得越来越虚拟、越来越偏离，那意味着什么？现在我们好像经济增长了，从生活质量来看，已经是跟古人不能相比了，现在那些贵人们吃的没有化肥、农药的东西就是很了不起的东西，原来的农民可不就是吃这个东西的吗？现在那个很贵的豪宅，说有些树木、有些水、有些田，原来农民可不就是那样的一个生活环境吗？现在把人类圈到一个高层建筑、一个“鸽子笼”里面，为了那么一个几十平米或者一二百平米，把自己抵押给银行，抵押一辈子，一个月不工作就是忐忑不安，你说人活得还有什么意思？然后就一天到晚忙碌不堪，没有一种闲暇去关心一些生命当中真实的东西，现在大家都说有一种动物叫经济动物，穿着西装革履，脚踩在那个大写人民币的符号上，夹着公文包，拿着手机，非常匆忙的样子，他只对利润、效益这些感兴趣，对于这些审美的、宗教的、心性的嗤之以鼻，边缘化，变成了动物，动物特性，这就是我们所谓的现代。现代非常平面，生命越来越苍白，人变成了经济动物，除了消费享乐就没有其它的东西，再加上钩心斗角，恐惧不安，所以我们从生命的生存质量来看，跟古人相比何止十万八千里，那是云泥之隔啊，所以我们真的活得很可怜，但这个时代是一代不如一代，未来的人活得比我们还惨，享受的东西更少。现在我们吃的，你说你吃猪肉像猪肉的味道吗？吃苹果有苹果的味道吗？都没有啊！古人住的房子是木头的、是砖的，很实实在在的，冬暖夏凉啊，现在我们是住水泥里面，化学物质堆成的一个建筑物里面，建筑对我们有种种的辐射、污染，我们心很浮躁。我们吃的不是原生态，住的不是，由于我们的心虚假，所以我们享受的都是虚假，由于我们心有毒，我们接触的东西都是有毒的，你为这所谓的文明还有什么赞歌可以唱？那应该要唱一曲人类无尽的挽歌啊！
现在真的要回归，要反省啊！种种的警钟已经敲响，一定要智慧地思惟，了解这个世间的苦空无常无我，知道这种果报是来自我们的烦恼、我们的业力，要回头啊！回头就要认知两土世尊给我们传达的净土法门哪！这种慈悲的音声，这种在生死苦海当中捞漉我们这些有缘众生的慈悲，这样的佛心啊！我们就由这样的苦难，一种警觉，我们有一念的回光，了解这样的文化，我们得救的机会就到了，这叫因祸得福，以八苦为师。
南无阿弥陀佛