什么是无方所忍？为啥说佛道是平等道。

郭迎金

什么是无方所忍？为啥说佛道是平等道。

「无方所忍」。这个经上说的例子也很好，它说有人白天可以忍，晚上不能忍；有人晚上能够忍，白天不能忍；有人在这个地方可以忍，换一个环境就不能忍；还有在大威德长者面前能忍，在同辈或者在不如自己这些大众面前，他就不能忍。这一类叫「无方所」。所以佛教菩萨一切时、一切处所、一切境缘，境是物质环境，缘是人事环境，统统都要忍。忍耐，决定没有范围，决定没有边际。对大威德长者或者是真正有修有证的得道的高僧，我们要忍，对一个无知无识、不学无术的人，我们也要忍。

  忍的表现在哪里？普贤行里面的「礼敬诸佛」。唯有从忍辱，我们的平等心才能够现前。我们对佛菩萨那一分敬心，对待一切众生也是这一分敬心，决定没有差等；如果有差等，「忍」这个字就没有了。平等的恭敬，平等的赞叹，平等的供养，这是大道。佛道是平等道，不平等就不是佛。我们跟佛学，最重要的就是学佛的真平等，以真诚心、恭敬心处事待人接物。别人欺骗我，我决不能欺骗别人；别人侮辱我，我不可以侮辱别人。为什么？心地不平等的人，他在迷位，他没有觉悟。我们现在虽然还没有觉，我们在学觉。学觉，佛是觉悟的好样子，要向佛陀学习，我们才会有成就。要学得像佛，佛没有一样不能够忍耐，这叫做「无方所忍」。

摘录自：大乘无量寿经 （第一０一集）2000/10/7 新加坡佛教居士林  档名：02-034-0101

南无阿弥陀佛