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不明白是否前世与蛇有仇,能帮解此梦吗?

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发表于 2008-9-12 11:40:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 速发菩提心 于 2015-7-8 20:53 编辑

我只要一梦到蛇一准是要赊财或倒霉,我店子刚开的时候,也是我刚放生的时候做个一个怪梦,到现在我都不明白是什么意思,但我的店子真的亏到底了.梦中我和一个男的到日本留学(这个男的常在梦中出现是帮我的),每天早上坐船去日本,放学坐船回来,放学之前要在学校洗个澡,这天我们去洗的时候,一群人刚洗完,澡堂里的水很脏,我们就准备换水,先用东西将澡堂的水舀起来,舀到底的时候,底上一堆蛇,我们不知道怎么办,这时候我的一个同学说杀了它,我和那个男的就狂杀,怎么杀都杀不完,这时候澡堂的管理人来了,很威严的一个人,他说你们要和它做朋友,怎么能杀它呢,说完将澡堂里的蛇全倒在我们身上,这些蛇就狂亲我们,和我们很亲热.我们的前面也出现了一条柏油路,路上的东西都各走各的,有种各行其道的感觉.一只青蛙抱着儿子在上面走还有其它的.
现在我的店子真的是亏到底了.吃饭都成问题.我真不知道怎么办!特别是施食放生后.不过我挺喜欢施食的,会继续.放生我也喜欢但是城市里适合他们的地方真的不多.很难找到好的放生地方.

  
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    发表于 2008-9-13 04:13:14 | 显示全部楼层
    這是為別人和自己消業的夢,您店作什麼業務?
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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     楼主| 发表于 2008-9-13 11:06:35 | 显示全部楼层
    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-7-8 20:53 编辑

    特产干果类的,没有肉哦

       
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     楼主| 发表于 2008-9-13 11:11:59 | 显示全部楼层
    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-7-8 20:53 编辑

    自那之后好久没梦到蛇了,自从前几天施食后生意一直不好,刚开始那两天连人都没有。昨天中午睡觉梦到自己上面的牙齿(犬牙)松了,根都动了,但没掉。晚上睡觉又梦到两条蛇狠狠地咬我,幸好一个人喂我吃了一个象鸡蛋一样的东西,救了我.唉,又不知道会发生什么事。前几天施食在泼水的时候头皮发麻,昨晚上一点反应都没有,不知道是不是施食没成功。

       
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    发表于 2008-9-14 05:50:18 | 显示全部楼层
    施食消了不少業
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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     楼主| 发表于 2008-9-14 15:56:25 | 显示全部楼层
    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-7-8 20:54 编辑

    呵呵,我会继续,可是有个问题,施食后也不知道是心里原因还是什么原因,有时候会听到有人和我说话的声音,很小,听不清,不过我觉得我越来越喜欢施食了.

       
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    发表于 2009-4-24 07:25:13 | 显示全部楼层
    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-7-8 20:54 编辑

    我每次一梦到蛇就走桃花运,有大有小.我也想知道为什么呢.

       
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    妙慧同修

    啊啊下萨玛哈

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    发表于 2009-5-3 12:20:48 | 显示全部楼层
    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-7-8 20:54 编辑

    不要太执著感应,发菩提心做施食烟供就对了.

       
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    发表于 2009-5-5 09:35:23 | 显示全部楼层
    推荐多听经,听经明理,悟后真修,盲修瞎练,于事无补,于已无益!

    听经地址:http://www.amtb.tw/baen/jiangtan ... 89&amp

    另转一文,细读之,有帮助:

    有關迷信通靈附體之說明

    尊敬的網絡、電視機前諸位同學,大家好!
    近聞許多同學迷於通靈、超度附體者,幾近失去理智,忘失學佛初衷,殊為可嘆!

    淨空於講席中多次向大家報告,佛陀教育之宗旨,乃教人破除迷信,建立大智、大覺、積極奮發的人生觀。六道輪迴,本為古印度婆羅門教之說,佛與認可;以今日科學觀察,則為各種不同維次空間之眾生,的為事實。

    昔章嘉大師示余,凡通靈附體、駕乩扶鸞等,均應仔細觀察,若所說合情、合理、合法,則可作為參考;然解決之道,必依佛陀教誨為根據。若其所說不合情理法,則應盡量回避,不予採信。晚清慈禧太后迷惑顛倒,事事聽從駕乩扶鸞之說,故致生靈塗炭。學佛者以此為戒,更應明智,慎勿隨波逐流,免遭鬼神戲弄,破壞佛法形象。

    佛法教人解決種種問題之道,均以徹底放下妄想、分別、執著為總綱,深信因果、至誠\懺悔、斷惡修善、一心念佛為原則。果真力行實踐,亦時有殊勝感應。真修行者,於諸感應唯以平常心對待,凡有所著,佛境則成魔境;如如不動,魔境亦成佛境。不必問人,無須印證,專求依教奉行,至誠\真修實幹,則不負此生得聞佛法之稀有因緣。

    印祖畢生特別重視因果教育,實由倫理道德教育失之已久,若非深信因果者,即學習倫理道德教育,亦容易流於形式,未能透徹。安士先生云:人人不信因果,天下大亂之道也;人人深明因果,天下大治之道也。敬與諸位同學共勉。   敬 祝

    諸惡莫作 時時吉祥

    眾善奉行 年年如意

                 釋淨空 二ΟΟ九年四月二十日
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