望江县忠洁寺重建缘起

被风干的执念

　　望江县雷池乡（原名古雷池），又名雷港，因清代前是一条很宽的大港，寺院坐落在港的出口处，故得名。古雷港有忠洁祠，始建于明嘉靖年间。因当时本地张氏宗族文风颇胜，为纪念战国时期楚国三闾大夫，大诗人，大忠臣屈原而建，因当时屈原不忍看国破家亡，生灵涂炭，在万般悲愤之下，便舍此一躯葬身于汨罗江中。他虽音容杳见，而忠烈长存。后世人们，为纪念其壮烈的精神，在长江二岸，纷纷建寺建庙纪念，难以计数。本寺亦数其中之一。本寺自明代后，三移庙址，五次修建。首建在雷港石矶头滨岸河畔，起名张家庙。明成化时庙毁，后有殷桂二姓为首，联络各姓重新修建。

　　后不幸又失火被焚。明万历年间，本地群众又集资重建，并立碑记。前清顺治七年又大修一次，后因石矶头滨河岸随着年年大水冲洗，渐渐倒塌，其泥沙将下游雷港口淤塞为平地。民众便将庙拆迁至雷港口重建，当时县令还把新长的沙洲划为庙产。碑记于康熙年间，后乾隆、嘉庆、道光各有修整。至咸丰后，清廷朝纲不正，国运渐衰，外敌常侵，干戈不息，故失修。

　　直至清末民初，本地倪氏乡绅又募捐与百姓，便将欲倾之庙拆去，重建一座四合院。前后二庭，前庭大殿，供有三尊佛像并忠洁王像。高悬威震雷池金光耀眼的大匾。后庭是观世音菩萨法像。俩厢设有厨房、僧寮。香火颇盛，大门楼上竖立石碑，匾额上有敕封忠洁王祠四个大字。至解放后遭五四年大水冲没。因当时庙基面积太大，所以政-府不准再建，并将庙基改为良田。据当地老人说大约有十五六亩地。致使古雷池一座古庙三十余年不闻暮鼓晨钟，杳见金炉香烟，甚可叹哉。以上所述，其中仍存有二块石碑即清康熙年间和民国初年有此可证。现经改革开放、仁政治国，提倡信教自由，更兼党和国。家。领。导。人对佛教的关怀，并将其列为五教之首，因此雷池佛教信众，满怀虔诚建庙之心，提出申请报告。

　　幸蒙乡村二级领导同意，在（关于建立忠王庙的报告）中乡里有批文，并加盖公章便与九九年十月十八日新庙落成，更名为古雷池忠洁寺。次年又增添了厨房、斋堂、寮房小院、水井、公厕，包括寺前的道场香亭花池等等，总体面积约四亩左右。本寺住持释演化老和尚二000年在安徽凤阳县龙兴寺，求受了三坛具足大戒，各项证件齐全。全乡三宝弟子二百七十余人，信众难以计数。

　　2012年正月，老和尚身体状况日下，年事已高，住持之位移交于九华山僧释心慈法师，在法师发心带动下，欲在5年内把道场建设圆满，现大雄宝殿正在建设中。寺院在如法尊教的前提下，成立寺庙管理委员会,建制完善。

　　庙委会由9人组成：释演化（顾问）、释心慈(住持）、张克年(总管）、王启云（会计）、倪小枝（出纳）、徐雪凤、徐秀霞、方秀华、王爱芬。各司其职。

　　住持：释心慈，1976年2月生于安徽省青阳县，1994年毕业于青阳中学，1996年毕业于徽州师专，2003年礼九华山慧居寺释悟禅老和尚为师，长住慧居寺，2009年于湖北荆州章华寺求受三坛具足大戒，现长住望江县古雷池忠洁寺。

　　=================================================

　　有发心募捐的请汇款到以下账户，并以短信的形式告诉姓名和汇款金额。


　　中。。国建设银行帐号：34001684608053004029


　　开户行：中。。国建设银行望江县雷池乡


　　户    名：望江县古雷池忠洁寺


　　发帖人电话 ：18256665711（受忠洁寺主持委托发布信息，所留信息均为忠洁寺主持提供）

       忠洁寺QQ:3322013642

　　寺院地址：安庆市望江县古雷池忠洁寺


　　注：1、请捐赠者打款后和发帖人联系，标明功德芳名、金额和联系方式。


　　2、所筹善款专款专用，用于修建寺庙、建造佛像，不会有分毫私用。

　　=================================================

　　如果有疑问，师兄可以直接打电话到我的18256665711来询问相关的情况。阿弥陀佛，法不孤起，仗境方生，心慈法师恳请海内外各界同仁，十方高僧大德，广大善男信女，慈悲喜舍，随缘乐助，众力护持，共成壮举。凡功德者佛光加被，寺庙将刻名于碑，留芳千古。

　　南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！！！！

　　=================================================

　　佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得如下十种功德：

　　一、无始劫来诸恶业，得以减轻或消除。二、天人护佑，逢凶化吉。三、去除障碍，免夙仇报复之苦。四、妖魔邪怪，不能侵犯。五、脱离烦恼和无明。六、丰衣足食，福禄绵长。七、所言所行，人天欢喜。八、增加福慧二资粮。九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。 十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。
       =================================================

狮子吼1

修建佛寺塔庙功德

复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。

复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王乃及诸人，尽成佛道，以此果报无量无边。
--------《地藏菩萨本愿经》

1、《三宝感应要略录》贫儿以木叶，游戏做佛寺，因此延寿六十年感应（余2则）

　　往昔有一位阿罗汉，路上遇到一个贫穷的孩子，观察知道他的余寿，只有三日，于是心生悲愍而去。到第三天再次遇到这个孩子，入定观察知道，居然有六十年寿命！阿罗汉觉得惊异而希有，于是，再次观察希望知道是何种善根致其延寿。原来是这个孩子，和一些乞儿一起，随意捡拾一些木头树叶，玩游戏搭建寺庙，所得到的善报。阿罗汉为人说这件事，听到的人都深信不疑。

---《三宝感应要略录》

编者注：
A、由此事可知，《法华经》云“若于旷野中，积土成佛庙，乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道”决定真实不虚，非但将来成佛道，现世中就能得到世间法，和出世间法的利益啊。
B、童子嬉戏，随意沙土，造作寺庙，尚且有此种功德福报，我等诸人，发菩提心，捐建佛寺以此利众，岂能不更加圆满所具功德！


2、寺庙墙壁破洞，比丘和泥补壁，延寿感应

　　往昔有一位比丘，死时马上到了，后来因故，去出家僧所住的佛寺，见墙壁有些破洞，于是便和了一些泥，而补塞好那些漏洞。居然因此，这个比丘延长了寿命。
---《三宝感应要略录》


3、金地国王，七日寿尽，修治古寺，延寿三十年感应

　　往昔有一位相师，占卜金地国王，说他再过七日，必当命终。过了几天国王出去游猎，回来时见到一座旧的佛寺已经破坏，即生悲心，重新修建整治，因此得延长三十年寿命。
---《三宝感应要略录》 .

狮子吼1

50、温州司马家室亲属一日之中造药师像七躯“延寿感应”

温州司马，病了很久而死去，亲属奴婢，集会在家中哭泣。死后第一天，亲属知识，至心归依药师如来，请求除去他的病应，当天就造了药师佛像七尊，并且如法供养。到第二天，他死而复生说：“我离开家的时候，被三个冥官绑去，过幽闇路，无人伴随，到了一个城中，见到有高座，有戴着王冠的神坐在上面，前面有数千人，都戴着枷锁。我问使者那个神是谁？回答说是琰魔王。当时炎魔王召问我：你有作过善事吗？我回答说：我的志向还没完成，就早死了。炎魔王说：你的恶业无量无边，定不可免脱地狱苦报。正在说话的时候，有奇异的光明，照在我的身上，炎魔王知道发生了什么，就告诉我说，你的亲属奴婢，造了七尊佛像，你因此得以延长寿命，你可以早些回到人间。以这样的因缘，我才得以死而复生啊”。（出自《三宝感应要略录》）


51、夏侯均造药师佛像，免罪延寿

夏侯均，是勇州人，于显庆二年，他受重病经四十余天，昏乱闷绝而死。冥中知道自己被发配作牛身，于是祈祷说：‘我三度于阴师处受佛戒，兼受持《药师经》，自造药师佛像，自省无过，为什么遣我作牛身受苦？’当时他已被发配磨坊，经二十四天为牛做苦使，后来，冥府勘验他说的受戒造像等事，是真实不虚的，因此免罪，回到阳间，醒来后说这件事给大家听。（出自《三宝感应要略录》）


52、为儿子造药师形像，儿子得五十年寿

以前印度有个婆罗门，富贵而没有儿子。于是祈请大自在天，妻子怀孕，九月满足生男子，色貌端正，众人爱敬。当时有一个尼干善于占卜，看相后不愉快的说：‘此儿有众相，不足以继承家业，只剩下两年寿命。’父母听后非常忧愁烦恼，如中毒箭。当时有过去的亲友中，有出家做沙门的一个人，洞达奥秘，就问他们因缘，婆罗门告知前情。沙门说：‘你应当依药师七佛法，造药师如来佛像，如法供养，可以有所利益。’婆罗门听从所教，就在白月初一斋日，如法式供养，不久就做梦，梦见穿着异服戴着赤冠的冥间使者，乘一匹青马，捧了信札来对他说：“你依照药师七佛法，造佛像供养，你的儿子可以延寿五十年。’后来，事情果然如梦中所言验证。（出自《三宝感应要略录》）

53、台州陈健，为父母造地藏像，自身延寿四十年

　　台州陈健，素来品行端正，孝顺超过同辈，建立房舍孝养父母，并发心为父母造了地藏、观音二位菩萨像，各高三尺。到了乾德四年，他身患小病，忽然昏死过去，父母啼哭，两个时辰后才苏醒，礼拜父母，并说：“刚才昏死后，别离父母，没有完成孝养父母的心愿，忽然到了阎王厅前，见到我所造的二位菩萨像，站立在大厅中，阎王向其问讯；见到我进来，阎王牵着我的手，二位菩萨像扶持两胁而登上大厅中央，发出和雅的声音说：‘这位施主至孝未了，请大王放还人间。’阎王对像说：‘他寿命福业已尽，但他父母命长。’像回答说：‘寿命无定，随缘改转，这位施主修福业，为什么不放他回去？’阎王检阅一卷书，念道：‘若人至孝造像画像者，其寿命长远！可以延长你的寿命四十年，其中二十年尽孝，二十年受孝子报。’有一位绿衣大臣，打开一本书，对阎王说：‘陈健的寿命只有十年，将受谁的孝顺？’阎王说：‘法-王无二言，必须延长他的寿命。’我听到这句话就醒来了。”后来听到此事的人，都感叹不曾有过。(出自《卍新纂续藏经》之《地藏菩萨像灵验记》）

54、唐代陇西李大安，被仆役杀死，妻子塑造的佛像，救活丈夫
　　唐朝，陇西有个李大安，是工部尚书李大亮的哥哥。武德年间。大亮任越州总管，大安从京城来看他，住了几天，大亮就派了几个侍役随送其兄归去。他们走到榖州，住于一所旅店里。那天晚上，同行的仆役中，有一个要持刀谋杀大安；当时大安在熟睡中，那仆役把刀猛力刺入他的脖颈上，刀未拔出仆役便逃跑了；大安惊呼起来，其他的仆役进来观看，见刀插在大安脖子上，欲待拔出，大安说：“不能拔！一拨就死，请你们快拿纸笔来！”不久地方官也来了，把刀拔出，为他敷药，然而大安竟因此而死。大安死后，如梦中所幻游一般，见一切东西只一二尺高。有几个状似猪肉模样的东西，来到他跟前，其中有一个说：“还我猪肉来！”大安说：“我不吃猪肉，怎么会欠你？”接着又听到门外有声音说：“错啦！不是他！”那些东西一个个都出去了。大安又见前庭有池，池水清浅鲜浩，见池西有一尊金像高约5寸，渐渐变大而化为僧，身上披的袈裟也很新鲜，对大安说：“你已经被伤，我来为你止痛，回家后好好念佛修善。”这位僧人就用手摩他的颈伤，然后离去。大安见这个僧人背上有一块红布补在袈裟上。大安死而复生后，其伤已经愈合，能起坐饮食，旁边的人都感到奇异不已。十多天后，他的家人来把他迎接回京城去。大安为家人说他遭伤之后所见；有一个仆役在旁边，听到主人所说，就插话道：“主人离京以后，夫人命我去像工处造一尊佛像，像造成后用彩色画像衣，不小心被红朱污染到佛背上一点，现在形状还在，正如主人梦中所见。”大安因此就和妻子及家人们，同去看佛像，见像背后红点宛然如同补丁，大家互相欢异，深信悟知圣教不虚，从此信佛更加精进。（出自《法苑珠林》）


55、隋开皇三年，法庆法师，因造佛像死而复苏
　　隋朝开皇三年，法庆法师在凝视寺，造释迦如来站立像一尊，高一丈六尺，不幸像没造成，而法庆法师先病逝了。当时在宝昌寺有位僧人叫大智，死后三天又复活，他对寺僧们说：“在阎罗王前，我看见法庆法师面有忧虑之色；不久，又看见一尊佛像进来，阎王忙下阶合掌礼拜；佛像对阎王说：‘法庆造我尚未完工，为什么叫他来？’阎王回头问一个人：‘法庆合计是否应该死？’那人回答：‘法师寿命虽然没到死时，但他的食粮福报已尽。’阎王说：“可给他荷叶吃，使他能圆满福业。’刹那之间就不见了。”大智为寺僧说完，就派人去凝视寺看看，结果，就在须臾之间，法庆法师也活过来了，所说的与大智所见的完全相符。法庆法师醒后，日常生活以荷叶为佳肴美食，如果吃其它食物，终究不能下咽；佛像造成后，又过了几年，法庆法师才去世；所造佛像非常圆满，屡屡放出光明。（出自《三宝感应要略录》）


56、唐代幽州虞安良，助兄长造释迦佛像，死后被佛像救活
幽州渔阳县，有个人叫虞安良，家族经营杀生的事业；他所杀生的生命，不知有几千万亿，又不懂得修功德，经常说：“修善的人必定衰败！”三十七岁这年，他出去游猎，从马背上落下，顿时气尽昏死过去，经过大半天才复活，立即起身悲痛哭泣，投身地上磕头礼拜，忏悔过错，对着天空说：“我错了！我错了！”奴婢们问他原因，过了许久才说：“我刚昏死时，有牛头马面二人，用火车来投入我身体，顿时猛火烧身，痛苦无量；当时有一位穿着彩服的僧人，来用水洒在车上，又用手抗拒阻止逆火，我的身心痛苦，立即息除；又来到阎王面前，阎王见到沙门，立即从台阶上走下来，合掌恭敬对沙门说：‘什么原因来这里啊？’沙门说：‘这个罪人是我的施主。我想请大王，暂且还他寿命。’阎王说：‘他是恶人啊，不可以放他回去；但大师因此而来，不可以不舍弃他。’沙门将我带回来，我心中怀有疑虑，觉得奇怪，怎么能帮助我不被审问呢？随即就问这位沙门，他回答说：‘你不认识我吗？你的哥哥安通，发心造释迦佛像，你当时随缘，投钱三十文，帮助你兄长造像；由于你投了少许钱财，令造我的形像，因此我来救你；见到我穿的彩服，以此为验证！’说完就不见了；因此，我才悔过悲痛自责啊。”于是，就过去到安通家中查看，兄长所造的释迦像，完全同所见到的一样，因此，他被折服而感悟，就自己发心造佛像。（出自《三宝感应要略录》）

极乐小子

狮子吼1 发表于 2015-7-8 15:40
50、温州司马家室亲属一日之中造药师像七躯“延寿感应”
温州司马，病了很久而死去，亲属奴婢，集会在家中 ...

师子吼师兄。。。。哈哈。。。。

被风干的执念

狮子吼1 发表于 2015-7-8 15:40
50、温州司马家室亲属一日之中造药师像七躯“延寿感应”
温州司马，病了很久而死去，亲属奴婢，集会在家中 ...

南无阿弥陀佛···

被风干的执念

南无阿弥陀佛，往生能闻佛法之国土，速证佛果。

狮子吼1

极乐小子 发表于 2015-7-8 22:57
师子吼师兄。。。。哈哈。。。。

造佛像者，无有一人，犹在生死

尔时优填王。白世尊言。前佛灭度造像者。犹在世不。佛言。我以佛眼普见十方。前佛灭度后造像者。皆生十方佛前。无有一人犹在生死。但造菩萨像者。故留在世。瓶沙王是也。


---出自《三宝感应要略录》卷上

lisa

“执念” 师兄，你既然是在网上募捐就应该有网上转账，支付宝等的收款方式，建设银行汇款实在太不方便，大家都很忙，还要跑去建设银行排队汇款，这可能会给募捐带来障碍。你说呢？

被风干的执念

lisa 发表于 2015-7-12 11:18
“执念” 师兄，你既然是在网上募捐就应该有网上转账，支付宝等的收款方式，建设银行汇款实在太不方便，大 ...

顶礼师兄，对公是可以网上直接转账的··

被风干的执念

阿弥陀佛，法不孤起，仗境方生，心慈法师恳请海内外各界同仁，十方高僧大德，广大善男信女，慈悲喜舍，随缘乐助，众力护持，共成壮举。

被风干的执念

南无阿弥陀佛··随喜赞叹一切师兄发心助建···

被风干的执念

忠洁寺大雄宝殿、地藏殿、观音殿佛像认捐。可一人独捐，家庭成员共捐，多人合捐

被风干的执念

佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。

被风干的执念

佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛

兔彬彬

被风干的执念

随喜赞叹一切师兄发心助建···

被风干的执念

佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。

被风干的执念

如果有疑问，师兄可以直接打电话到我的18256665711来询问相关的情况。阿弥陀佛，法不孤起，仗境方生，心慈法师恳请海内外各界同仁，十方高僧大德，广大善男信女，慈悲喜舍，随缘乐助，众力护持，共成壮举。凡功德者佛光加被，寺庙将刻名于碑，留芳千古。

被风干的执念

请捐赠者打款后和发帖人联系，标明功德芳名、金额和联系方式。

被风干的执念

住持：释心慈，1976年2月生于安徽省青阳县，1994年毕业于青阳中学，1996年毕业于徽州师专，2003年礼九华山慧居寺释悟禅老和尚为师，长住慧居寺，2009年于湖北荆州章华寺求受三坛具足大戒，现长住望江县古雷池忠洁寺。