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《法华经》是真法、实法、净法,异于魔说!

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《法华经》是真法、实法、净法,异于魔说!
《法华经》是真法、实法、净法,异于魔说!读一读,开心量,证菩提!

今相如本瑞,是诸佛方便,今佛放光明,助发实相义。

---《序品第一》

佛说是法华,令众欢喜已,寻即于是日,告于天人众。诸法实相义,已为汝等说,我今于中夜,当入于涅槃。

---《序品第一》

世尊法久后,要当说真实。

---《方便品第二》

诸佛出于世,唯此一事实,余二则非真。终不以小乘,济度于众生。

---《方便品第二》


故佛于十方,而独无所畏,我以相严身,光明照世间,无量众所尊,为说实相印。

---《方便品第二》

世尊说实道,波旬无此事。

---《譬喻品第三》

闻佛柔软音,深远甚微妙,演畅清净法,我心大欢喜,疑悔永已尽,安住实智中。

---《譬喻品第三》

迦叶当知,以诸因缘,种种譬喻,开示佛道,是我方便,诸佛亦然。今为汝等,说最实事。

---《药草喻品第五》

既知到涅槃,皆得阿罗汉,尔乃集大众,为说真实法。

---《化城喻品第七》

一切菩萨阿耨多罗三藐三菩提皆属此经,此经开方便门,示真实相。是法华经藏,深固幽远,无人能到,今佛教化成就菩萨,而为开示。

---《法师品第十》


能于来世,读持此经,是真佛子,住淳善地。

---《见宝塔品第十一》

世尊,我等于佛灭后,世尊分身所在国土,灭度之处,当广说此经。所以者何?我等亦自欲得是真净大。法。,受持、读诵、解说、书写而供养之。

---《如来神力品第二十一》

演畅实相义,开阐一乘法,广导诸众生,令速成菩提。

---《提婆达多品第十二》


南无大乘妙法莲华经

南无大佛顶首楞严经

南无阿弥陀佛!


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