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戒淫 —— 回家人长篇开示(二)

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    2014-5-21 00:46
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    [LV.1]胜妙罗施食村新进同修

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    妙定同修

    南无大方广佛华严经华严海会佛菩萨

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    发表于 2013-1-26 17:39:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-6-21 22:44 编辑

    3,从空行母到蛇钻竹筒,从精气神到神气精,从食色性也到圣人戒之。
    在不知道为什么要戒淫的理念中,还有一个很大的团体是因为修行而不戒淫的。
    这类的宗教法门是有一些的,在这里就不指出具体的法门了,大家从只言片语中找自己需要的东西就可以了。
    (1)从空行母到蛇钻竹筒
    有一个极具争议的事情,就是佛教密乘中的空行母。密乘非一般人能思维的,其实那空行母,尤其是绿度母、白度母等,本来就是观音菩萨慈悲,用自己的眼泪化出来,为度脱一切麻烦的。哈哈,也就是观音菩萨慈悲了。
    但见世间人,因自己内心种种落处,用分别心看待密乘不可思议的事情,生种种大烦恼,造种种地狱业。对于这种人,劝一句,先不要抬眼看别人的好坏对错,等证到阿耨多罗三藐三菩提心,自己能做得了主了,够资格,再去讲别人,再去分别这些事情。
    在这里也并不是完全赞成今天的佛教密乘。莲花生大师讲过,修密乘“如蛇钻竹筒”,或从上出,或从下出,也就是要么你成就,要么你下泥犁地狱。没有第三种可能。
    因此,大家不要盲目追捧有些“大德”,要思考一下,如真碰到如晋美彭措法王这样的大善知识,应该舍却身命而修行,如遇上一些自己都没成就的,他下泥犁地狱,你也就跟着下去了。
    还有就是修准提法门的,这是一个末法时期非常适合众生根器的法门,但在一些修行团体中,借准提佛母的慈悲,以修此法门可以不断妻子、酒肉等,为破戒的借口。更甚者,成为整个修行团队的造意淫,生淫心的借口。那是破僧团的地狱业啊!
    哈哈,日久生情,逃都没地方逃,还学什么佛?
    真正的修行人,不要说淫欲相了,就是淫念一动,立刻就从般若空境中,显出种种相,生大痛苦。在讲《金刚经》时,说过鸠摩罗什大师,送他那几个媳妇,而导致对他的侵害,还不如让他下地狱好了。哈哈,即使一般的天人看我们的那些校花美女之类的,也如同看厕所里的蛆,一身臭垢,很重的膻气人味,哪会有什么淫欲心?!
    没活明白啊!
    在今天学佛,挑选善知识,首先要看戒律,先不要说什么大乘,小乘,能不拜魔头为师,就好样的了。在这里有《圆觉经》的一段,大家可以借鉴。
    “善男子,末世众生将发大心,求善知识欲修行者,当求一切正知见人,心不住相,不著声闻缘觉境界,虽现尘劳,心恒清净,示有诸过,赞叹梵行,不令众生入不律仪,求如是人,即得成就阿耨多罗藐三菩提。”
    (2)从精气神到神气精,
    精气神,是从精到气,转化到神的一个修行过程,是一个严谨增益的东西,而神气精,则是从神,下沉到气,再由细微的气下降成精的过程,是放逸的过程。这也就是“顺则凡,逆则仙”的说法。
    在这化精成气,化气成神的过程,如有一念放逸发泄的过程,就会下沉为凡夫。戒淫念,本身就是关键的东西。虽然有吕洞宾戏白牡丹之说,但吕洞宾也会在相戏时在心中留下点滴落处,当遇到死穴时,或禅定功夫失去时,这些落处就会显出来,就可能会沦于放逸淫欲的妖鬼手中,成为其奴隶
    哈哈
    黄婆姹女为自得,
    哪知心识落点滴。
    自然同寿为自得,
    千劫还是拖尸鬼。
    所作皆亡,唯业随身。谁心动,谁倒霉,各位好自为之!
    (3)从食色性也到圣人戒之
    食色性也,人之天伦,这是儒家的思想。儒家的东西,近于人道的中心理念,也就是让你如何在人世间生活得好。
    谈论到人世间,历史有许多可借鉴的东西。
    一个是宋朝,赵匡胤陈桥兵变,然后杯酒释兵权,兵不血刃地就建立了宋朝的根基,这使得宋朝的统治者,避兵止武,习儒倡文。为什么?怕别人学他的老祖宗。从此中华民族少了一些应有的霸气,同时也出现了精忠报国的岳飞惨死风波亭这一幕。
    原因为何?用极!过于用止武倡儒的极,也就是没有真正明白孔老夫子的东西。
    一个是晋朝,晋朝在文化史是鼎盛的时代,人们思想境界非常高。谢玄用八万军队,于淝水击败前秦苻坚的九十万人。回朝后,谢玄的老父亲正与一客人下棋,这时家中因谢玄回来有些躁动,谢玄的老父亲抬眼看了一下,对客人说:“不争气的儿子把苻坚打败了。”然后继续下棋了。哈哈,如谢玄的八万军队被苻坚打得落花流水的话,那这老爷子也一定只是淡淡说一句:“不争气的儿子被苻坚打败了。”然后继续下棋了。
    晋朝的王家书法,及各个名家的字画、文学等等,甚至王崇的财富聚集,到现在都是无法比拟的。但就是这样一个王朝,很快就败掉了。
    为什么?是儒家思想之误吗?非也,仔细读这段历史的人会发现,当时人们是非常淫乱的,甚至连当时名士-----竹林七贤,都经常狎妓,上行下效,哈哈,焉能不败!
    只要淫乱一产生,那这个团队(整体或叫朝代)的福报,就会因失禅定,而由天人落到畜生道上,很快就落到地狱中了。
    这里用论语上的一段结束吧:君子“少之时,血气未定,戒之在色,圣人之于色,无时而不戒也。”
    我们生活在娑婆世界的末法时期,只有合理地遵循这个世界的规律,才能随顺和谐。在这里的“为什么要戒淫”并不是要求所有的人都断绝淫欲,(哈哈,当然那也是不可能的,否则就不是娑婆世界的人了),而是合理地控制淫念,正淫节欲,不再做肉体邪淫的奴隶,从而将社会的人伦道德,拉向一个相对正确的方向。
    对于致力于出三界、成就法身圆觉的朋友,和相上已经戒淫的朋友,恐怕已经没有什么要戒不戒淫之说了。可贺!
    二,从相上看,正淫与邪淫的区别
    记得有位科学家说过,在微镜下看,每次性生活损失的精液只是一些蛋白质。还有个医生说,射精一次(当然包括手淫射精)对于身体的消耗相当于跑了一次百米短跑。
    哈哈,听起来不错的道理。
    事实不是这样的。我们人类现在的科学理论,还只是在极粗重的范围内,随着时间的推移与精细程度的改变,同样的物质,却发生着本质的变化,如同样铜的纳米材料,与常态下的铜材料相比,特性是有天壤之别的。
    而最大的问题,法界宇宙,不会因为你的显微镜的有限范围与根本知识的缺乏,而有任何变化。也就是,你会因为自己知识的不圆融与工具的不精细,而付出相应的代价,承受相应的果报。
    最近一位日本科学家,写了一本《水知道答案》,(哈哈,建议学习这篇文章的朋友,都看一下),看过这本书的朋友,都会有个问题,为什么水会知道答案?为什么水会因为不同的词所包含的意思,而产生相应不同的表现?
    前一段时间,看见一个帖子,说的是人身上有很多光,不同的情绪,不同的人的性格,甚至不同的部位,发出来的光都是不相同的。看到这里,又有问题了,为什么人身上会有光?死人的身体在同等检测条件下,为什么没有?为什么以前我们没有发现这些光?是不是还有未被发现的光在我们身上?
    为什么一些深禅定的朋友,能看到月球上的嫦娥与广寒宫,但现在宇宙飞船,却什么也没看到?还有那些天界等等,如神话一般的东西?
    其实我们这个世界是因我们自己六根的局限生成的,从色界天上看,就是一些光与音组成的一个个大小相互摄受的磁场(见前面的文章)。在光音的后面则是一些更加细微东西在控制着,而每次的性生活或邪淫以后,就有很多光音后面更细微的东西,及光子(光音磁场),以及现在医生所看到的蛋白质(精液)都发生质的变化。
    淫事过后,现在医生所看到的蛋白质(精液)会带有很多不可思议的因缘,与异性的东西相结合后,便会带来身命的延续与业报来临,这是粗重的部分。
    而从光音天上看来,一般人淫事过后,光音的磁场,会在发生极明极强的光后,产生爆裂,光子四处分散,同时相互吸收一些外来的东西,(这也就是精气与外邪毒雾等),两团磁场的光,迅速下降,平静。但磁场的中心频率会很乱,失衡烦躁。哈哈,相信未来不久的科学研究就会证明的。这是细微的部分。
    还有就是光音后面更细微的东西。
    既然是光音后面更细微的东西,那一定是超过光音了,不在时间范围内的东西了?是的,它是非物质的,也就是用物质仪器检测不出来的,勉强说出来,是第六识意识的变化而影响第七识我执变化的一个过程。
    淫事发泄享受过后,我执会变大,(哈哈,没见过谁能在享受性生活而发泄后,心量还会变大的。暂时舒服与放下,是建立在能量外泄,欲念压迫的减少造成的相对假象,非真实的),同时会在意识留下或加深这个错误的程序,就是一受到能量欲念的压迫时,就想立刻寻找淫欲的对象,去发泄放逸,(这也就是为什么有好多人戒不住,或控制不住自己淫欲心的原因。)这样就变得更加着美色淫欲相,直到下了地狱,去抱铜柱,卧铁床了。
    这也就是为什么与自己配偶以外的人,甚至畜生等发生性关系后,就会到阎王处被割开的原因,(哈哈,离婚也算的,有三个性伙伴,被割三次,四个被割四次……有这样事情的朋友,可以立刻去助印《地藏经》,多给地藏菩萨磕头,同时每天诵一万遍地藏名号,从此不再犯就可以了),因为你更精细的东西发生分裂变异了。你的心变得更加自私了我执更大了,业力招感到地府中受割的业报。
    法界本来,不会因为我们的无知与局限,而有丝毫的改变
    善恶自找,因果不虚。哈哈,看看自己的心,就知道一切的困境与善境,都是唯自己心感的,或叫作“都是自己求来的”。

      
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    发表于 2013-2-3 16:57:32 | 显示全部楼层
    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-6-21 22:44 编辑

    不说别的,想想邪淫的时候,周围有那么多无形众生都在那里看着你呢,还能淫的起来吗?

       
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