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经常的梦见鬼神是怎么回事!

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    发表于 2020-12-29 11:16:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    经常的梦见鬼神是怎么回事!

    佛在《地藏经》中说,如果未来世诸众生等,或者在梦中,或者在醒过来时,会见到诸多的鬼神,以及鬼神千奇百怪的形状,这些鬼神或者很悲伤,或者啼哭,或者忧愁,或者慨叹,或者是恐怖的形象,这些都是属于什么情况呢?这都是你多生多劫的家亲眷属来托梦要你帮忙。你的这些眷属都是在恶趣,主要是在饿鬼道,容易托梦。如果他们没有从饿鬼道出来,也没有找到可以帮助自己的地方,就会托梦过来,告诉曾经跟自己是亲属的人,希望他帮助自己解脱饿鬼道的痛苦。所以,我们在梦中见到这些,就要马上觉醒,这是多生多劫的亲属要我帮忙。那怎么帮忙呢?求地藏菩萨。





      在《地藏经》中,佛告诉普广菩萨,你要以神力加持,令这个做梦的人,要了解这是多生多劫的眷属要请他帮忙。有时候他不了解这一点,他会忘记,他会不理睬,因为世间的事业生活已经够他忙的了,梦中出现的境界他会不理睬。但是普广菩萨要加持,让他知道这不是一件小事,你要去做。令这个人,对着诸佛菩萨像前,以真诚心来读《地藏经》,或者自己读不下来,就请他人来读,读要读三遍或者七遍。要注意了,他是要度鬼道的众生,所以这个三是奇数,是阳数,也包括七。你不要读两遍,读四遍,这个偶数、阴数可能会影响效果。要读三遍或者七遍。你这样地去读经典,这些饿鬼道的众生,在你读三遍或七遍之后,他就会从饿鬼道里面解脱出来,以后你再做梦,也就不会再在梦中见到他们了。



     问:末法时期白衣上坐,讲僧团过失,讲法出光盘,这样如法吗?现在有许多僧人住在居士家,如法吗?


      答:无论是在正法、像法、末法,住持佛法的主力军还是僧团。佛教七众弟子都有护持佛法的职责。僧团为内护,居士为外护。居士对僧团一定要维护其形象,要隐恶扬善,不要轻率地诽谤僧团。僧团自古以来难免龙蛇混杂,我们要看僧团好的一面,要看主流。不能看到少数僧人不良行为,就否认僧团全体品质。尤其不要到处宣说僧团的不是,让社会人士对佛教的信心产生动摇,这有很大的罪过,我们要谨护口业。若有某个比丘做得不好,如果有缘,可以私下对他进行劝谏;万一劝谏不了,可以敬而远之——不亲近。若有某僧人行为不端,将会对佛教造成严重损害,可向寺院住持禀告,以便僧团内部处理,亦不可向外人随意宣说。


      至于白衣讲经说法,所谓白衣高坐、比丘下坐,常被认为是佛教的衰相。佛陀在世的时候也有居士讲法,如须达多长者证到初果,他讲法之前先得向比丘顶礼,也不升大座,在侧位述说佛法精要,这是可以的。尤其末法之秋,僧团人才奇缺,而居士中或有通达佛法者,以谦逊的心态、交流的方式与大家共沾法喜,亦未尝不可。


      至于僧人长期住在居士家,这肯定是不如法的。僧人住在寺院,就好像鸟要投森林栖息一样。出家人,比丘住在寺院僧团修行,依众靠众,相互监督,相互劝谏,道业得以成就。如果住在一个没有僧团监督的居士家,时间一久,常常会懈怠放逸。一放逸烦恼便容易起现行,严持戒律便会遇到挑战。戒律有亏缺,僧人形象便会大打折扣,乃至失去比丘的资格,后果不堪设想。是故出家人宜住寺院。

    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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