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什么人和佛是无缘的?

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    发表于 2020-11-28 19:09:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    什么人和佛是无缘的?

    「上述众生情见,不但不明佛法」,实实在在也违背了现代科学。「因我人所处之世界是三维空间」,我们这个世界叫三度空间,「故人脑之思惟分别,在妄念不断之情况下,不能超出此空间之局限性」,这是事实。「更焉能依三维空间之规律,以妄测更多维空间之实际」,这个话学科学的人听到能听得懂,确实如此。「现多维空间之理论已为科学界所承认。佛世界常寂光土之维数应为无量维」。常寂光是自性的本体,是圆满的明心见性。怎么叫圆满?明心见性的菩萨很多,习气没断,无明是断了,真的不起心不动念了,但是无明习气没断,所以自性里面会变现实报庄严土出来,如果无始无明习气断了,实报土就没有了。「凡所有相,皆是虚妄」,佛没有说常寂光土例外,没讲过,没有讲过诸佛菩萨的实报庄严土例外,没说过,所以实报庄严土也不是真的。但是那个地方人寿命长,寿命长什么原因?无始无明习气难断,没有方法断,只有随它去,时间久了慢慢就没有了,自然没有了,这个时间要很长,也没有办法把它缩短。

      所以,实报土的法身菩萨,这四十一个位次法身菩萨,他们每天做佛事。佛事是什么?在遍法界虚空界一切诸佛剎土十法界里面度众生。佛经上常说佛不度无缘众生。什么叫无缘?他不相信,他不肯接受,这叫无缘。这些人在十方法界,无缘的跟他结缘,有缘,缘很深的帮助他成佛,缘浅的帮助他提升,法身菩萨天天做这个事情。他们现身说法决定没有起心动念,他不退转,圆证三不退,如果起心动念他就退转了。所以他们永远是不起心、不动念、不分别、不执着,住不思议境界。最低的地位是圆教初住,生实报土。经上告诉我们,多长的时间习气才能断得干净?要三个阿僧祇劫,这三个阿僧祇劫就是无量寿。经教里也说,叫有量的无量,不是真的无量,三个阿僧祇劫。三个阿僧祇劫圆满了,他的无始无明习气断干净了,实报土不见了,他到哪里去?他回常寂光,回常寂光是无量的无量。所以他那个无量寿是有量的无量,跟无量的无量是衔接到的,跨越过有量的无量就达到无量的无量,真正无量寿。不能怀疑,怀疑我们吃亏了,我们把机会就错过了。

    摘录自:二零一二净土大经科注 (第三五六集)2013/7/11 香港佛陀教育协会  档名:02-040-0356
    南无阿弥陀佛
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    南无阿弥陀佛
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