救蚂蚁的《蚁施仪轨》---海涛法师

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所以，今天我也希望各位多做，因为《佛说灌顶经》里面特别写着，为往生者，超度最快的，第一个，点灯，第二个，多点香，第三个，挂经幡旗，所以，做这种经幡旗，现在进步了，很便宜，这样做一面才一百一十块，你可以把整部《地藏经》，整部重要的经典，印在上面，各位就挂在屋顶，这样最好，所以等一下，要跟各位讲一讲做经幡的功德利益，乃至做一面，不分大小，可以消病苦，做两面可以长寿，做十面，一切满愿，做一百面，永离三涂苦，做三百面，保证往生净土，所以，要背下来，这谁讲的，阎罗王说的，为什么？ 有一位尊者， 他在中阴的时候来到阎罗殿，他问阎罗王，这个世间什么功德最大？阎罗王说 ：“这个世间最大的功德，是观音菩萨的慈悲事业，功德最大，因为观音菩萨是所有诸佛慈悲的事业的总集。” 这位尊者就问怎么做呢？ 阎罗王说：“ 第一个， 以任何好的东西，包括黄金，石头，做佛菩萨的形象，这叫供养观音菩萨的身业功德； 第二个， 就是印经幡，观音菩萨就会吹动这个经幡，让经幡里面的佛经，咒语，佛像，飘向任何一处，这个叫观音菩萨的口业功德， 第三个， 观音菩萨的意业功德，就是造佛塔，造任何佛塔，代表佛的大悲心。” 这三种功德，只是阎罗王特别交代，这三种功德里面，最大的功德就是造经幡，所以，就会随风飘，所以，经幡有续命神幡，《药师琉璃光如来本愿功德经》讲的四十九面，乃至《佛说灌顶经》的叫命过幡，往生者，帮他造，种种，然后像这个叫什么幡，念一下，施饿鬼幡，不是光施饿鬼，只是说你在做烟供的时候，做完以后，要挥一挥，然后那些饿鬼道，如果来吃这个甘露的时候，各个超度，所以叫施饿鬼幡，当然你做这个的时候，是为了父母而做，愿他们消灾， 那叫续命幡 ；愿他们超度那就 叫命过幡 ，命过了就是他已经往生了，为他造幡。所以，我想，特别今天下午农历七月十五，所以，我就请他们多挂，海边多挂，包括旁边的五色幡，但是这一个，在印度尼泊尔，我们中。。国西藏，这个法保留得很好，但是，在我们汉地推广得不好，所以，现在大家应该要多推广，把各种 《华严经》讲的，供养法藏最好的方法，就把佛陀的经典法藏，印在任何，乃至石头，布上，刻在木头上，这个叫供养法藏 ，如果你刻在石头上，刻一部《金刚经》太好了，以前吕纯阳祖师就这样在石头上刻《金刚经》这个石头保留千百年，然后风一吹，《金刚经》的功德就散出去了，现在，我们现在很方便，印在布上，又可以印成有色彩的，印成有色彩的功德力更大，然后旁边再加五块布，更庄严，功德力更大，以后事业成就，所以，这在经典上面都有写，然后大家可以多做。
有一个种田的农夫，他经常种田，然后因为他种的田，天气很热，所以，收成不好，他自己也很穷很穷，所以，他自己也吃得不好，他像扮乞丐的农夫了，然后他们那边有一位出家众，已经证得辟支佛，在没有佛陀的时代，就有辟支佛了，然后这个辟支佛已经成就了，但是他非常守戒律，他七天出来托钵一次，托钵七户人家，如果这七户里面有三户供养他饭菜，然后他接下来这七天就三天吃，四天不吃，如果七户都休养他，他这七天每天都可以日中吃一顿饭，但是如果走出去，七户人家都不供养他，他就七天不吃饭，就在那边打坐，但是不能超过七天，超过七天怕饿死了，所以，如果这样，第二个七天才出来托钵，如果又有人供养，他就吃，如果再七天没人供养，他就入涅盘了，他发这个愿了，好在每次都有人至少偶而供养，好，所以有一次这个农夫，他为了去种田拿了一个便当，结果看到刚好这个出家人出来托钵，而且这个辟支佛是刚好七天都没吃了，因为上回出来托钵，七天都没有人供养他，他已经饿得扁扁了，所以，他出来的时候，他非常饿，但是这个农夫看到，这个师父怎么瘦成那个样子，大概没人供养吧！算了，我一天不要吃好了，我把我的饭菜供养他，结果这个农夫跪在那边供养这个辟支佛，辟支佛实在很饿了，七天没吃，他就赶快吃，结果吃下去的时候，他就心里有一点怪怪怪的，怎么这么难吃的饭菜，这个居士怎么这么吝啬，这么难吃供养我吃，但是辟支佛有神通，他不敢讲话，他就先打坐一下，为什么他故意要供养我这么难吃的东西，我已经七天没吃饭了，为什么会这样？一入定才知道，原来对方是一个贫穷乞丐农夫一样，他本来就吃这么难吃的，不是特别给我的，而且他今天还准备不吃了，就把这个饭给我，这个农夫太慈悲了，对三宝太恭敬了，所以，这个辟支佛内心里面非常感恩，就马上示现神通给他看，这个农夫一高兴，原来我供养到一个有神通的出家人了，太好了，太好了，他心情就很高兴，所以，下午就饿肚子，就在那边种田了，结果他正在种田的时候，突然后面有一只兔子，野兔子，跳上他的背，好大一只兔子，结果兔子跳起来以后，就扒在他的脖子背上，走都不走，野兔子好像要咬他，农夫怎么拉怎么挣扎，兔子就是不下来，后来没办法，他就只好跑回家，拜托家里人，把他背上的兔子硬拉下来，结果他家里人好几个帮他拉，结果把兔子的脚拉断了，"喀"断掉了，结果一断掉以后，不是兔子脚，变黄金，原来兔子脚一断变黄金，大家很以外，怎么会变黄金？然后再看那一只兔子脚又长出来，怎么拔，断掉都变黄金，这个人就变成那个国家最有钱的人了。所以，各位那个人是谁？那个人从那个时候就生生世世大富大贵，乃至生天，后来又成为佛陀的堂弟，叫阿那律尊者，阿那律的意思叫无贫，他因为有一世，以最穷的时候供养饭菜给一个辟支佛，生生世世离开贫穷，还成为佛陀的堂弟，后来还出家证得天眼第一阿罗汉。所以，我想我们供养出家人，如果能够供养那种修苦行，又真正需要被供养的，功德力特别大，而且，供养这样子的现前出家人的福报，不用等来世，是现世就改变福报。
有一对乞丐老夫老妻，他们刚好供养到舍利弗，他也不知道舍利弗，他只知道这个师父出来，舍利弗刚好入关七天，七天不吃饭，阿罗汉入禅定七天，享受阿罗汉的这种涅盘快乐，就七天不吃饭，所以，一出定如果谁去供养到这种入定七天的阿罗汉，得大功德，所以，这一对夫妻，看到舍利弗，两个就供养，供养完以后再回到田里面种田，突然挖到一块石头，怎么挡到这边，结果用力挖，不是石头，是一个箱子，打开里面都是黄金珠宝，从那一天开始变了，不但如此，皇帝知道这个事情以后，本来他们是首陀罗奴隶阶级，既然他们这么有钱了，皇帝还特别认他们的女儿作妹妹，所以，全家身份地位就改变了，所以，这个叫供养现前福田僧，产生现世的福报。所以，

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今天斯里兰卡放牛一百二十只，因为当地的贫穷人家很多，他们唯一的生财工具就是那一只牛，可以耕田的耕田，可以生牛奶的生牛奶，什么都不能做还可以帮他们吃草，吃杂草做什么，大小便，大小便就拿来做饲料，他们一片片卖，所以牛是他们的生财工具，所以，如果能够在斯里兰卡放牛功德真的很大，帮助这一只牛，帮助贫穷人家，帮助政府，更重要的，帮助佛教，牛是他们所有经济的来源，一户人家只要有两只牛这下就解决了，两只牛，两棵椰子树，什么都解决了，椰子树的树业可以盖房子，椰子可以吃也可以当作药，牛可以产牛奶，耕田，他们就可结婚了，就可以生小孩了，所以对他们帮助很大，我们希望就发起这个，所以当地的这位法师，上回有来过台。湾。，索比塔比丘，他也是当地的国会议员，所以，他在做这个工作，政府非常赞叹，然后斯里兰卡的穷的乡村很多，所以，他们每一个月，每一个月去一次穷的乡村，每次都有摄影或照相，当地的老百姓非常感动，但是因为牛实在是不够，没办法，抽签，都是用抽签的抽签那些人才到现场，然后到现场还要再抽签一次，看你抽到哪一只牛也用抽签的，没有特殊关系，当地的人比较纯朴，他不会有什么政治特别关系，什么都是抽签的，抽到哪一只就拉哪一只，大家就心甘情愿，所以，我想每个月农历十五，我们都会办一次，在那边，好不好，大家随喜这个功德，农历十五号那一天你就知道，今天要放牛了，做这个功德了，每个月农历十五除了我们在放牛，我们色拉伽寺每个月农历十五，帮我们做一次大超度法会，为我们往生牌位，还有我们这些堕胎胎儿，我们怕功德力不够，现在还有各位的祖先牌位，所以，我们都把它写好全部都送到那一边，我们这边也努力超度，他那一边也拜托他们努力超度，每个月农历十五，全部四五千位修法，然后超度，每个月的第二个礼拜六，帮助小孩子超度，由他们七百多位小喇嘛，做超度跟消灾法会，所以，各位你有小朋友在读书，或是替堕胎胎儿，每个月就有再次的法会，但是也借这个机会，我们可以供养色拉伽，色拉伽也对大家报恩，我想这个就是一个出家跟在家很好的互动，在家人护持三宝，出家人努力修行回向，我想，我们就希望这个社会有很好的良性循环，在每一个地方都是这样做。
救蚂蚁的功德，今天也要办一个法会，念一下，来，蚁施法会，什么叫蚁，蚁就是蚂蚁，施就是布施，布施蚂蚁的法会，这个在佛教也很重要，只是因为在台。湾。不流行，所以，我们现在要开始推动，这个蚁施法会， 经典有提到布施蚂蚁，长期布施一只蚂蚁，等于念一百部《贤劫经》的功德，布施十只蚂蚁，你等于念了一部《大藏经》的功德 ，所以，布施蚂蚁重不重要？重要，我们以前推广了一阵子，但是现在还要努力推了。 佛都信息港 心愿团队
好，各位转经轮拿到了吗？来再讲一次， 转经轮的时候要顺时钟 ， 转的时候手不要太用力 ，这样不好看，转的时候，你只要手稍微动一下，好像这个手没有在动，但是事实上有，然后它自动会转，好不好，连转经轮都转不好，这下可麻烦了，所以，各位要练习，看起来好像手没有在动，但是它转得顺顺的，而且要顺时钟，转的时候这个经轮最好不要出声音，如果堤堤答答，以后会心律不整，心脏不好，然后 顺时钟转的时候还要观想，所有的众生的恶业都吸进来，到里面了，然后这经轮里面的经典跟咒语，各个发光，像《华严经》六十四万个字发光了，外面还有嗡 嘛呢 呗美 吽 放光，然后众生消除业障，消除业障，就把这个光，照片在每一个地方，甚至在往生者的头上转一遍，他就得生净土。 有动物死掉了，帮他转一下，乃至你转了，像你这样已经转一万遍了，然后你现在转一遍就是一万，再转一下就五六万，所以它就一直增上，我今天就变成五万扁，明天就每一转就变成五万，所以，你一下就可以累积，百千万嗡嘛呢呗美吽，或是《大方广佛华严经》的功德，念一下，南无《大方广佛华严经》，南无《大方广佛华严经》，南无《大方广佛华严经》嗡 嘛呢 呗美 吽，嗡 嘛呢 呗美 吽，嗡嘛呢 呗美 吽，像各位拿着转经轮，就代表佛陀的身、口、意功德事业都圆满，这一支，就跟这个旗子一样，整个旗子代表佛陀的身体，里面的经文，咒语，经典代表佛陀的嘴巴，这个经文跟咒语所表的秘密，这些法义代表佛陀的心，然后当你在转动或风吹动的时候，代表佛陀的功德，不一样的经文，有不一样的功德，代表佛陀的事业，所以，你一转经轮或是风起一转， 佛陀的身、口、意功德事业，皆成就，所以，转完以后，就要顶礼一下，阿弥陀佛，或是要转之前也顶礼一下，阿弥陀佛，然后各位最好去请一个座，自己做也可以，平常就可以供在，这个就代表佛、法、僧三宝，在家里没有佛像，就是拜这个转经轮，就像拜佛塔一样，这个上面就代表佛陀的无见顶相，白毫光相，然后你就有一个座，供在上面，乃至你开车的人，拿一个固定的，不会掉的，插在上面，你开车平安，乃至你能够去请一个座，会转的，电动的，平常也会转，功德无量，所以，转经轮的功德，经典写得太多了，下回再印一次给各位，转经轮的功德，希望各位，乃至下回多做一点好不好。还有一种最好的方法，绕佛塔边转经轮，非常好，乃至各位你回家，在你家的那一栋楼，大厦，要进去之前给它转一遍，然后再进去，你要观想，把这一栋大楼里面的众生都是我的爸爸妈妈一样，愿他们得到转经轮的功德，要这样想，我们修大乘佛教就是在修菩萨道，广结善缘。

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布施蚂蚁的功德 ，我们中。。国佛教各位常听到了， 小沙弥救蚂蚁 ，本来七天要死的小沙弥，回到家以后，救了一百多只被水淹的蚂蚁，就这样延寿，变成九十六岁。
还有一个， 行人救蚂蚁 ，有一个人坐船，船上很多人，看到一只蚂蚁在树叶快沉下去了，他把它救下来，一只红蚂蚁好大，然后他去救到蚁王，结果人家就骂他，这个蚁很毒，你把它弄死，他说："不行，它也是一条生命，"不管别人骂他，他修忍辱，还是救了，后来这个蚁王还托梦给穿红衣服的，将来你生命有痛苦，我一定来报你的恩；后来这个人被诬陷了，被陷害了，抓去监牢，要去杀头了，他就怎么办呢？才想到蚂蚁王说要报我的恩，是真的吗？跟地上蚂蚁说，请你告诉你们蚁王：我要被杀了。结果来了千百万只的蚂蚁，把它身上的手铐那时候用木头做的那些，监狱的房间都咬破了，让他逃掉了。
所以， 蚂蚁也会报恩的 。 还有两个兄弟，他们要赴京考试，虽然没把握，两个人没时间准备因为很穷，要做工又要考状元，但是碰到下大雨，刚好整个蚂蚁在那边吃东西的时候，碰到下大雨，他们两个起慈悲心，很忙，淋了一身湿，救了一些蚂蚁，就是因为这样，晚上做梦，很多蚂蚁来跟他们感恩，还有个神跟他说，你们两个一定会考得上状元的，你放心！结果在考状元的时候，他们两个坐在那边不会写，突然像做梦一样，笔上面有蚂蚁，神人来告诉他怎么写，两个人写出来考卷都一样，监考官以为他们作弊，两个都中状元，救蚂蚁有这个功德。
然后 在藏地，也有两个真实的故事 ，这是经典写的，有一对夫妻，他们没办法，游牧人家就是养羊、放牛，这一对夫妻在那边放羊的，然后，养羊、卖羊供人宰杀这没办法，那是他们的工作。有一天，他们在吃饭的时候看到地上很多蚂蚁，隔天他太太说，我们明天就带多一点饭菜来，你看蚂蚁这么多，布施给它们吃，她先生说："好耶！好耶"！因为他们也是佛教徒，没办法，也是要养羊，不然没办法生活，所以，他们布施很多蚂蚁夫妻就很快乐，结果隔一世，他们夫妻这一世死了以后，一个投胎做这个国家的王子，另外一个投胎做另个国家的公主，两个人有夫妻缘，后来还是结婚了，变成国王跟皇后，两个国家合在一起，但是他们两个还是多病为什么？ 因为救蚂蚁的功德，让他们成为王，但是因为卖羊、杀生的恶业，虽然没有堕落恶道，这一辈子多病， 佛经里面有这个故事，救蚂蚁也可以成为国王皇后。
还有一个贫穷的养羊的人，一样在大草原，刚好在吃东西的时候看到一窝蚂蚁，窝很多，在吃他掉下的东西，养羊人想说：我明天拿多一点来好了，结果他拿很多布施的时候，刚好一亿多只蚂蚁，整巢蚂蚁来吃，然后他这一辈子就平淡，后来死掉了，死掉以后，如果按照佛教，他是应该堕落恶道，因为养羊供其宰杀，但是因为他是一个虔诚的佛弟子，而且布施了蚂蚁，而且布施蚂蚁的时候，还给他们念嗡 嘛呢呗美 吽，结果他死了以后，没有堕落恶道，就生在一个佛教家庭，后来还出家了，但是出家以后，以前卖羊供其宰杀，所以，现在出去托钵没有福报，变成乞丐僧像乞丐一样，后来有一次托钵，走...走到一个地方，看到那个地方有个新的国家，但是人比较高大、脸红红的，他也不知道为什么？但是那个国家突然看到有出家人，很高兴，因为没有出家人来到这个国家，就报告皇帝，皇帝就给他请到皇宫，住在皇宫里面，难得有出家人，麻烦你住在我们皇宫里面，接受我们供养；后来有一个小孩子生病，病得很厉害医不好，然后他们就请这个出家人帮他念经，然后这个出家人念念咒，就用他的口水，抹一点点，就像口气的口水，放在小孩子的嘴，小孩病就好起来，大家更尊敬这个出家人，后来连国王病入膏肓宣布没救了，要死了，这个出家人都帮他，结果国王还多活九年，后来就成为国师，一国之师，成为国师之后，他更精进修行，后来就证得观音的慈悲、文殊的智慧，证得神通，然后证得神通以后他就入定观察，我上辈子是造什么因为什么这辈子能够出家，为什么前半辈子这么穷，出生在穷家庭连出家都很穷，为什么来到这个国家被这么尊敬？后来一入定才知道， 原来他这个功德就是因为上辈子，他布施一亿只蚂蚁的功德 ，所以成为一个国师，不但如此还得到智慧，而且这个国王为什么对他那么好？原来这个国王就是那只蚂蚁王来投胎的，所以，那个国王就聘他为国师。所以，这个故事流传下来。所以，当地的人很喜欢布施蚂蚁， 全世界现在对蚂蚁保护得最好就是斯里兰卡 这个国家，斯里兰卡的人因为接受者原始佛教的教育，从小每个人都守五戒不杀生、不偷盗的。所以，下回各位有机会到斯里兰卡去观光，路边都是最贵的檀香树，没有人偷挖的，路边都是蚂蚁的塚，比树还高，没有人去破坏的，里面都住了百千万亿的蚂蚁，没有人去破坏的，因为他们是一个佛教的国家。所以各位刚刚讲到现在也可以多帮助斯里兰卡。
所以救蚂蚁的功德，来，大家念一下，我从高雄，台中今天在新竹，第一场都要念，希望各位从今天开始救蚂蚁，好不好，我自从宣布要救蚂蚁，走到哪里统统都是蚂蚁，连睡觉旁边也都是蚂蚁，好在都没咬我，但是，蚂蚁都有感应的，你要救我们，我们都谢谢你，出现给你看。所以来我们大家念要有信心，来，一起念， 长期布施给一只蚂蚁的功德，等同于念诵一百遍《贤劫经》的功德 ，大不大？蚂蚁功德主，以后看到蚂蚁，没有你，我怎么做功德；没有贫穷人，我怎么布施；没有人骂你，我怎么修忍辱。所以，这些外面的众生都是我们成就的助缘。
第二， 长期布施十只蚂蚁的功德，等同于念诵一遍《大藏经》。 各位 蚂蚁不会讲话，但是它懂得听别人讲话 ，记住，今天你布施蚂蚁你跟它讲：明天我会再来，它就来了，你今年布施，因为他们在藏地，一年才绕一次，他们随着气候，所以今年来这边，明年才能够来，所以，他们布施蚂蚁都这样讲，我现在布施，然后我明年才会来，那蚂蚁都在那边等，所以，那边的上师都会讲，如果你明年不能来到这个地方，你要跟蚂蚁讲：我明年不能来了，蚂蚁它就不会整群几亿只出现在那边等你了；就像我们这些孤魂野鬼一样，你今天宣布要慈悲施食---烟供，他们早就会聚在那边等着我们了，所以，我们要把今天的功德，一直回向给他们。
第三， 长期布施一千只蚂蚁的功德，等同于念诵十遍《大藏经》 。蚂蚁的寿命很长，你不要看它这样小小的，除非意外，不然它寿命很长的，但是，所谓长期就是说，它会等你的，你会跟它讲我明天才会拿出来，它们就会一直等你的布施，而且如果在雪地，就是下雪的地方，蚂蚁也要冬眠的，它们在下雪之前三个月，所有的工蚁就努力地去找食物，它们都不敢吃，各位， 蚂蚁的世界比人的世界还严格，没有一只蚂蚁会偷吃东西的， 它们要把全部，这些工蚁，全部的薪酬搬回到它们的蚁窝里面，交给母蚁王。
各位，你如果要做女人，你去做蚂蚁好了，一只母蚁，有十万只公蚁在服务它，然后那一只母蚁就负责生小孩子而已，所以，母蚂蚁特别大，你现在看到都是公蚂蚁，蚂蚁的世界母蚁都是蚁王，只有一只，一只一个巢穴，跟蜜蜂一样，蜜蜂一个蜂窝只有一只母蜂，叫蜂王，对不对！其他的工蜂每天要去做工，要去做工，去打仗，然后互相这样，所以，全部搬回来然后再分配，然后轮很久才轮到你交配，所以，公蚁它们每天有那种炽热的淫欲，所以，它们为什么这么努力？它不这么努力，不行的，它为了要吃到东西，也为了要排队，不知道等多久等到它交配，所以它们非常严格地管理，谁不听话，马上就咬死，有一种雄蚁它不用工作时它就围在母蚁的旁边，它们像军队一样，负责管理这些工蚁的，所以，各位去了解蚂蚁的世界，它们是一套非常精确的，跟蜜蜂一样；第四，长期布施给最大蚁巢的功德，等同于布施三千万平常人，各位，台。湾。才两千四百万人，你两千四百万，一个人一个便当，你就破产了，一下子可以布施三千万人，你只要布施一个大蚁巢；再来，长期布施给中等蚁巢的功德，等同于布施一千万平常人。
再来， 长期布施给小蚂蚁巢的功德，等同于布施同数量人或畜类功德的七倍 。所以简单来讲，或等同于长期供养一千个乞丐的功德，你能够布施给一千个乞丐也是很大的福报的。
再来， 常布施一千只蚂蚁会得到共同悉地，世间神通，这个悉地就是一种成就。 世间的共同悉地是什么，健康、发财、学业好、事业顺利，这个叫共同悉地，所以，共同悉地就是世间人的事情都可以满愿，乃至世间的神通，你会有他心通，你会有一点点利益众生的方法。
再来， 常布施十万只蚂蚁会得不共成就，空性。 所以各位回去开始找蚂蚁吧！你是我的功德。
再来， 常布施一百万只蚂蚁，其果报将是施者成为三千大千世界的转轮王。 各位，转轮王很重要的，做转轮王，像释迦牟尼佛是转轮王再来出家的，他才有纹理大众的威德力，这个很重要，世间的国王有权力，如果他没权力人家就不理他了，但是做一个菩萨，你要是没有一个转轮王的力量，你要劝人家吃素人家才不理你，但是一个有威德力的菩萨，他有资格叫你吃素的，你还要听他的，转轮王的威德，再来修行更好，所以，各位要开始布施一百万只，三千大千世界，你有个佛陀的功德，佛陀就是三千大千世界转轮王的身份再来出家的。

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再来， 经常布施蚂蚁，将成就观世音菩萨同等和慈悲心，一切寿障都将消除，一切违缘障碍将会得到消减。 人与人之间有八字相冲，属相不合者，都会调和，中。。国人说，夫妻如果差六岁，天天翻脸，吵架，差三岁斗嘴，差六岁相冲，但是这个冲怎么办，佛法解决了，如果你是学佛就没问题了，但是世间有八字相冲的，或是父子相冲的，那怎么办？布施蚂蚁，经常布施蚂蚁，你就有观音菩萨的悲心，寿命的障碍消除，违缘去除。
再来， 自己和眷属的恶梦、恶相，通过慈悲的布施蚂蚁作回向也会消灭，一切万事将会顺利兴盛。 所以，做恶梦多布施蚂蚁，各位把它养成一种习惯。 什么叫慈悲？大宝法王最近讲得最好，自自然然的行动叫慈悲，他不用造作的，今天妈妈看到儿子跌倒就想要帮他，所以，慈悲是一种随时保持想要帮助众生的思想跟行为，那才叫慈悲心 。你走到哪里都想要洒洒水，太阳那么大，那些鬼道，有人种田，念个变食咒，希望他们种田将来收获很多；看到天上的鸟，希望它们能够找到食物，有一个安全的窝；看到蚂蚁而不是说讨厌；看到蟑螂，想说：吃饱了没有？先想到这个，不是讨厌，各位要这样修，自自然然的慈悲心。今天有人伤害你，你根本没有想到要还击他，你想到说：这个人好可怜！什么叫慈悲？就是内心里面没人敌人、没有对立，对方再不好，我都不会讨厌他。各位要修这个，现在有些人在做善事，喜欢好人讨厌坏人，很多人都这样，我们很多义工，我有时候在跟他们谈论事情，那个人，我说这个叫修一半慈悲的，对好人很慈悲，对坏人很凶，排斥他，对立，这不对的，不应该如此，真正的慈悲是指平等的，现在我们虽然写牌位免费，那是我们该做的，但是那个道场写牌位要钱，没关系！随喜，有功德就好，你不能说师父那都是收钱的没用，你不慈悲，因为你有一个对立，不行的，所以，我们叫平等大悲，对你爱的跟对你恨的，要完全一样，你不能有讥嫌，所以，各位你老公对你好不好？我曾听一个那个无缘的，意思说离婚了，无缘的，你不慈悲，你连牛都在放了，你还叫你前夫，那无缘有，讲话还咬一下牙，咬牙切齿，你的心就已经乱掉了，你的悲心不见了，不能如此，各位你离婚的老公好不好，阿弥陀佛，好耶，谢谢他，你要从内心，愿他事业顺利，愿他现在家庭美满，因为你已经没有恨了，在你的字典里面没有恨了，要修到这个叫无虚伪的悲心，好不好，要如此，所以，而不能说有一个对立，各位蟑螂漂不漂亮？漂亮，对你来讲是好美，这样就好了，你不能说蟑螂来了，对立，有对立就不好了， 因为你心中有贪，就会有对立， 我喜欢漂亮，我讨厌丑的，我喜欢有钱的，我讨厌贫穷的，这就是我执，对立，分别，所以，佛教为什么要各位体证空，空，无生法忍，一切平等，你现在还没有空性，你要勉强你自己，特别背后骂你，伤害你的，你要特别由内心对他好，而不是说，吃饭了，他在你旁边，当作没看见，嘴巴还嗡嘛呢 呗美 吽，嗡 嘛呢 呗美 吽还绕得很大声，嗡 嘛呢 呗美 吽，讨厌的坐在我后面，嗡 嘛呢 呗美 吽，你不念还没关系，念的时候心里面都歪掉了，相由心生，各位我跟你讲相由心生，所以，有时候，我师父我常讲，我们师兄弟有些吵架，合不来，但是我师父对每一个弟子都一样，越坏的越好，师兄弟本身合不来，然后在师父面前，师父对他很好，我都觉得，自己看，师父就是师父，脸跟我们就不一样，那一种完全地包容，越坏的他越要对他好一点，他一点都不会排斥他，但是我们凡夫，知道这个人私底下做坏事，你就对他不好，要让他死，让他死，不能如此，绝对不能如此，越不好的，要越给他机会，慢慢感化他，他现在骗你没关系，让他慢慢骗，你才有机会慢慢感化他，你不能一下把它刺穿，"啵"破掉了，你就舍弃众生了，骗，是钱而已，没关系，对不对，钱好谈，但是佛法难得，他能够来参加一场法会，随缘 ，太好了，太好了，他积了多少功德，如果那个人是你的妈妈你会舍弃她吗？你不会舍弃她的，再不好的妈妈都是妈，对不对？希望她有参加法会的功德，你不会舍弃他的，没有人敢舍弃父母的，所以，我们修学就是修这两个，来背一下，不舍有情，体证空性，你要决心不舍有情，你才能够体证空性，也因为体证空性才能够圆满不舍有情，不然你现在会喜欢那个，讨厌那个，那就不好，当然，对治是可以的，这个人他这样，你要用这个方法对他有帮助，这个叫对治那不一样，这个对治是一个悲心，而不是一种讨厌，不是一种讥嫌他，我故意就要对他如此，让他痛苦，看他会不会反省，那不行，你又失去悲心了，所以，失去悲心是我们生命最大的危机，那不好，所以，佛陀要我们从小小的蚂蚁就培养悲心，小小的蚊子，培养悲心，这些一般人怕鬼，对鬼，我们都要有悲心，鬼就会变佛，修空性的人要修到没有鬼，这个世间只有佛，也叫清净观，我们所布施的都是佛，放生的也是佛，要如此。
好，再来，倒数第二，来， 若有亡者成为厉鬼，有在世善人为其做功德布施蚁群，等同于在佛殿中供长明灯，或供养寺庙以佛像、经书与佛塔之功德 。亡者成为厉鬼就会找人麻烦，甚至会伤害、会杀死人。我上回有讲 一个真实的故事 ，有一个寺庙，有一位修行者喇嘛，很精进，念满一亿遍愤怒本尊的心咒，很厉害，一亿遍，后来发狂了----自杀死掉，死掉以后就成为厉鬼，经常在寺庙里面闹，很多人陆续死掉，怎么死的？都是上吊，被他附身的都是上吊死掉，一个，两个，三个，死掉多少个你知道吗？十七个格西，他专门找格西，死了十七个格西，后来大家整个寺庙不知道怎么办？一直修诛法，我们叫息、增、怀、诛，诛就是把这些魔鬼杀掉，把他赶走、杀掉，把他送去极乐世界，结果，不修诛法还没事，越修诛法一直死一直死，后来他们没办法，只好找当地的活佛在青海， 青海现在最大的活佛叫贡唐仓活佛 ，他们就请贡唐仓活佛，贡唐仓活佛有神通，他入定一观察，他说他知道是哪一个喇嘛，他说这个厉鬼跟我没有缘，他跟你们寺庙一个小喇嘛有缘，请他修法可以，然后这个小喇嘛想，我又不是什么大。法。师怎么叫我，但是贡唐仓活佛这样讲了，好吧！他就修吧！他就在那边修诛法，诛法，三角形的就是要，结果修到一半，那个鬼又跑出来了，"怎么你对我修诛法呢？"那个小喇嘛："师父，是你啊！"原来这一位老喇嘛当初就是收这个小喇嘛剃度他，也传给他很多法，“师父，我不知道是你，阿弥陀佛！”不要修诛法，赶快供养，供养，修供养法，就换成另外一个修供养法，然后那一位厉鬼就安心地坐在那边接受供养，然后贡唐仓活佛早就知道，躲在后面再对他修诛法，把他收掉，这个就是一个善巧方便，如果是直接就对他修诛法，那个厉鬼没有放松，没有放松，收不了他，当他打开自己想要接受供养的时候，诛法才会入心，就把他收拾掉了，然后收拾掉以后，然后贡唐仓活佛就问小喇嘛，"我不是叫你修诛法吗？你怎么修供养法？"他说："大活佛啊！那是我师父，我怎么可以把他怎么样？"所以，贡唐仓活佛有神通，但是，后来 贡唐仓活佛就跟大家讲 ：一个人，特别修愤怒本尊的人，如果不发菩提心持咒，你干脆不要念，会害死你。 各位请记住这句话，你要持咒，你不发菩提心你还不如不要念，如果你有私心，甚至你有瞋恨心，不发菩提心，反而成为厉鬼众生会找你，所以，每次我们接受灌顶，最基本的三昧耶戒、誓言戒就是要受菩萨戒，你不受菩萨戒，上师不敢把这个咒传给你，因为你不发菩提心念这个咒，帮助不了众生，而且，贡唐仓活佛又跟大家解释，十七个格西怎么死的？因为这个老喇嘛，他看到那一位格西在修法很认真的时候，他就会变成人的样子，变成人的样子，手拿着念珠，也跟他在念，很精进，然后那个格西，赞叹，老喇嘛，你这么精进，随喜，我也在念咒，老喇嘛你看我这个念珠好不好，送给你好不好？对方当然说，好啊！然后老喇嘛就亲自帮他挂在脖子上，这一挂在脖子上，这个人就吊死，厉鬼会用这种方法，所以，贡唐仓活佛说，这个厉鬼就是用这样杀人，已经杀了十七个了。以后你们要小心，当你在闭关修法的时候，来了什么魔来魔斩佛来佛斩，你要小心！所以，免得你被厉鬼勾引了。
就像我们佛教也讲，一个人死了，你的中阴身，那些亲朋好友就来喔！我带你去洗澡，你就下获汤地狱，你现在热得要死；我现在拿个冰棒给你吃，你吃下去变火球；所以，一个人在中阴身的阶段的时候，这一些孤魂野鬼都会来，冤亲债主都会来迷惑你，你会心甘情愿地说：我要去那个地方，结果下了寒冰地狱，他会勾引你；所以，最好的方法，各位就是要发菩提心。
再来，这上面讲的，为他们布施蚁群，布施蚂蚁就有这么大的功德了，何况我们布施鱼，做替身朵玛，做慈悲施食，烟供，何况你布施贫穷人，何况你供养出家人，只是说布施蚁群它的量最大，一次都好几万只，那就等于在佛殿供长明灯，讲到长明灯，各位最好在家里供一个长明灯，长明灯就是永远不熄掉，几乎在每一个寺庙都有一个长明灯，各位你能够布施油就好了，那个长明灯就永远不让它熄灭，一直加油，一直放灯芯，这个功德很大，或是供养三宝的功德。

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再来，最后一个，来， 家中若有魔类鬼众困扰，不祥等等事，通过做这样的布施，功德回向众生，发吉祥愿，一切不顺，不吉之事悉皆得以平息。 所以，有这些不吉祥鬼怪的时候，各位要多布施蚂蚁，这个就是垂手可得的功德，哪里没蚂蚁，只是各位蚂蚁的习性稍微了解一下，红蚂蚁、小蚂蚁、黑蚂蚁吃的东西不一样，有些蚂蚁吃到牛奶糖就会死掉，那也不能喂，雪地的我们这种地方还没有，就是比较冰天雪地的，不能喂有糖跟牛奶的东西，它肚子会胀，然后就没办法，所以，各位稍微，你如果住家的蚂蚁稍微了解一下，有些蚂蚁， 像 红蚂蚁 ，红蚂蚁就是要咬肉，它特别喜欢吃咸的东西，你如果用一条一条的面，它会以为蚯蚓，冲啊，一条一条的面，咸咸的，一放下去，马上你就看到黑黑的全部把它围住了，吃掉了； 黑蚂蚁 吃得比较甜，无毒性的黑蚂蚁，喜欢甜甜的东西 ， 你就观察这些蚂蚁各个习性，只是说你要布施以前，最好念一下嗡 嘛呢 呗美 吽，或是那个东西喷过甘露水，像各位今天有拿到甘露丸，对不对？甘露丸一点点，掺一点水，喷一下，那些东西已经有甘露丸在上面了，然后 布施给它的时候，给它念嗡 嘛呢 呗美 吽，然后你还要发愿，我为我生病的妈妈布施给蚁群，愿妈妈身体好，更回向众生，你要发这个愿，按照蚁施仪轨， 要这样去做。 所以各位把这一张留着，多复制，送给人家，好不好，这样功德力最大。
文章来源：摘自海涛法师《慈悲喜舍度众生1_蚁施仪轨》