[推荐]一生之水------一位师兄学佛路上的经历

愿生西方九品莲

<>很平实却又老到的文字，但从中能够触摸到一位佛子对于如何依止善知识的切身的感悟与体会。转贴来这篇文章，也希望师兄们分享。</P>
<>                                         一生之水</P>
<><FONT face=宋体>墨尔本，对面是无人的南极，茫茫洋面吹来冰冷的海风。站在我身旁的朋友说：今天我看见地球了。</FONT></P>
<><FONT face=宋体>    对于每一个生命来说，什么时候能看见自己？看见自己会是什么样？来果禅师在看到自己的本来面目时，感到非常冤枉，大哭了一场。</FONT></P>
<><FONT face=宋体>    我没有这种幸运。此时的我只是安静地坐在一个离海四公里的房子里，看着暮色四起。每日黄昏如此。当我放弃手中的财富和权力，马上就被抛到社会的边缘。边缘化的生活像是生命提前进入了“中阴”，听候着业力的审判。德国谚语里说，“当你来到时，你在哭，你周围的人在笑；当你离开时，你在笑，你周围的人在哭”。可惜事实并不是这样。</FONT></P>
<><FONT face=宋体>    一天，我好像被一阵风唤醒，四十年前的一幕现在眼前，我和姥姥一起坐在北京的小四合院里，也是这样柔和温暖的黄昏时分。仿佛四十年生命不曾流过。曾经以为比以前“出息”的我，这时却发现，自己只不过是枉画一个圆后又回到了原先的起点。</FONT></P>
<><FONT face=宋体>    如果不是因为生我，母亲恐怕就被划为“右派”了。当时正在家待产的她由于被领导忘记而幸运地逃脱。她心有余悸地认为带来这份运气的是我。她常说我一辈子命好。</FONT></P>
<><FONT face=宋体>    六岁时，学前班上遇到疼爱我的阿姨，信赖感使我勇敢地问出了憋在心中几年的一个疑问：“人怎样才可以不死？”她给了完全不能让我满意的答案。狂热的“破四旧”使我在以后十几年中没有见到过佛经，也不知道有佛经。“人性论”如同过街老鼠。不仅与父母的情感纽带过早被切断，八岁时还目睹了一位全国体育运动标兵被红卫兵用皮带抽打得血肉模糊的裸背和被铁丝捆绑的双腿。鱼贯上台、慷慨陈词、为杀人行为辩护的革命代表中竟有我们的启蒙老师，我一年级的班主任。纯良的天性被残忍地糟踏，每个人的个性都被格式化，贴上了时代的标签。</FONT></P>
<><FONT face=宋体>    找不到生存的意义，与其说在长大，毋宁说在等死。生命对于我变成是一种折磨和惩罚。遇到佛法是在1987年，我像在重重云雾里听到惊雷，第一次感到活在这个世间还有更有意义的事可做。然而可惜的是，我并没有直接冲进寺庙请几本经书回来研读，几十年的“教育”使我在寻求精神解脱之初，保守地把目光投向儒家。两年之后，一位朋友对我提起虚云老和尚的名字，由此引发了我对禅宗的兴趣。听说迦叶尊者现在还在鸡足山中入定，我于是两次来到云南朝圣。其后几年间，断断续续参着“念佛是谁”的话头，而始终不知如何下脚。描写心性的书也看了很多，怎样明心见性，却越来越渺茫。</FONT></P>
<><FONT face=宋体>    这期间发生在身边的事情让我更感受到生命的无常。红尘中的几位朋友，三十多岁就相继患癌症病故。其中一位经常凌晨两、三点开始吃宵夜，涮“生猛”之物。我们最后一次通电话是在他死前两年，通话不到十分钟。当时我有一种奇怪的预感，觉得他活不了多久。另一位相信钱能摆平一切的朋友，在自己家门口被等在那里两天的杀手用三枪取走了性命。他死前几个小时刚与我通过电话，我还劝他留在海外开始新的生活。他回答说，在这里生活，日子过得“快”。</FONT></P>
<;P><FONT face=宋体>    恶性缘起如此危机四伏地逼近，让我不能不反思以往的生活。修行好的人是难闻恶声的，而我却未老先衰，心力交瘁，闻工作“色变”，梦境里竟是四处冒着白烟的墓地。如果不改变，我不知道自己的结局会与朋友们有多大不同。</FONT></P>
<;P><FONT face=宋体>    1997年，我来到大宝法王在香港的道场，见到了青海来的八十六岁的桑切仁波切。这位坐了二十年监狱的老喇嘛慈悲地向我敞开了双臂。平生第一次，我得到了一位喇嘛的碰头加持。在这里，创古仁波切为我们灌了顶。由锡度仁波切认证的突托仁波切送给我燃灯古佛的舍利。然而，不知为什么，我的心仍然无法安定下来，继续四处寻找着那位注定将出现在我生命中的引导者。</FONT></P>
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竹賢

不看可惜