精进念佛。从意思来讲，

郭迎金

精进念佛。从意思来讲，

“精”就是纯而不杂、精纯，精度很高；“进”就是只进不退，也就是四修法：无余修、无间修、恭敬修、长时修。这就是“精进”。
　　专修念佛，不杂余佛，这就是“精”；不以烦恼、不以其他法门来间断，这也是“精”；恭敬、至诚，这也是“精”：这些都是“精”。长时不退，不再改变，这就是“进”。“精进”要这么理解。
　　一个人即使一天念三万声佛号，结果又偷偷地念了五千声咒，对不起！杂了，不精；退了，没进。“精进”有它特别的内涵，就是“专”，就是“上尽一形，下至十声”，“一发心以后，誓毕此生，无有退转”，这就是“精进”。
　　哪怕有人很忙，一天只念一千声、一百声，但是只要这一辈子专修不改变、不夹杂，不以别法来间杂，长时熏修，有一天念一天，有一年念一年，这就属于精进。
　　所以“精进”有两个，一个是跟自己比，一个是跟别人比。希望大家不要跟别人比，跟别人比没法比。跟自己比，进步了，就可以了。跟别人比的话，就上无止境了，你念一万，他念三万；你念三万，他念六万；你念六万，还有念九万的；还有像祖师念放光的，念出佛的，怎么比？
　　所以，从安心角度来看，精进有安心，有起行。这样来理解，就不至于误会。