问：请问人在觉悟了以后的意义是什么。

郭迎金

    问：请问人在觉悟了以后的意义是什么。
    答：觉者为什么要宁肯付出自己的全部，包括忍受痛苦和牺牲生命，也要弘扬善德和无私无我全心全意为人民服务的道理呢。首先觉者知道不觉悟的人是痛苦的。这种痛苦表现在两个方面，一是表面形式的痛苦，也可以讲身体的痛苦。二是抽象无形的痛苦，也叫做心灵的痛苦，合起来叫身心痛苦。这种身心的痛苦如果不摆脱，则可能伴随人的一生。在身心痛苦中，其焦点和起实质作用的还是心灵痛苦。在到达一定程度后，这种痛苦的物质就会直接到人体表面，从而导致身体痛苦。再追根溯源，为什么要有心灵痛苦，这种心灵痛苦又是人的思想意识在起作用。思想意识的意其实也是一种高深层次的思维，再往上就归结到有私和无私的更高层次了。有私的物质就会反馈出私的意识，有了私的意识就会在心中产生一种定的状态。这种私的物质一旦定住在自己的心中，就会很难去掉。那么这种私的物质又是怎么产生的呢？又有两个因素，一个是主观也称为先天因素，二是客观因素也称为后天因素。先天的一些因素，通过后天的努力是可以改变的，这种努力需要有一个积极向上，奋发进取，刻苦学习接受教育的过程，也就是说良好的教育可以改变先天形成的一些不良习气和私心的东西。教育又分为多方面的，家庭的，社会的等许多方面，而且接受教育的年龄越小越能奠定坚实的基础。需要注意的是在对婴幼儿或实施胎教的时候一定要讲究方式方法，要针对不同的年龄阶段采取相应的教育形式。不能对幼儿超越太多的年龄阶段的教育，不然会形成隔离带，这种教育一是语言二是行为的榜样作用。所有这些都如同宗教中的天人师、善知识、觉者循循善诱、不厌其烦的教育开导方法，也都是为了让人觉悟。这个从小到大到老接受教育的过程，其实就是一个渐进渐悟逐步走向成功觉悟的过程。如果在某一年龄阶段或历史时期失去教育学习，就会迷失方向，就会以自己过去的经验和知识来束缚自己，衡量社会和全人类。因此人要活到老，学到老，世界观改造到老，应时俱进，才能适应时代发展，才能不被日益发展的客观现实所淘汰，整个国家、整个民族、整个人类才能发展前进。
摘自《无上如意大圆满》第二部243-245页