一定要观想西方三圣！

郭迎金

一定要观想西方三圣！
清凉台
欣向净土，厌离娑婆，这个非常重要！
修净土法门的人，这个是生死的关键，
能不能了生死的关键！就是二六时中，
我一直不想留在娑婆世界，我
二六时中，内心里面都是想着极乐世界，阿弥陀佛的净土，观世音菩萨、
大势至菩萨在两旁。在座诸位！
这个可是非常非常重要的！你今天
如果说：我要断惑，很难！那么
你这个心态就必须有：我欣向净土，
一心一意我就是要求生极乐净土，
没有理由，不必讨论，我临命终
就是要去极乐世界，然后怎么样？
二六时中观想极乐世界，观想
自己坐在莲花上。所以在这里，
有一个重要的观念，就是你今天
念佛，一定要观想佛，观想佛！
要实在没办法，看着佛像念，
实在没办法，闭上眼睛，西方三圣
一定要现前，一个人一天到晚都
观想西方三圣，都观想阿弥陀佛，
至少观一尊阿弥陀佛嘛！你
临命终的时候，佛自然就会现前。
因为那个像，二六时中都在你的心中，
所以这个观想，变成很重要的！
很重要的！所以，此名欣向净土，
厌离娑婆。

  慧律法师【楞严经 五十阴魔】


十玄门是表示什么呢？是妙有无碍之相。它可以无量的穿透、重叠，都没有关系。我们今天讲，现在文殊讲堂，注意听哦！这里底下很重要哦！我们是业力的众生，是有点善根听经闻法，现在就是业感的世界，对不对？对！注意听哦！这文殊讲堂是不是释迦牟尼佛的净土？是！就是释迦牟尼佛的净土，只是你看不到而已。文殊讲堂这里是什么？就是极乐世界的净土。就是当下。要不然阿弥陀佛从那个十万亿国土来接引你，你说要坐火箭，你也来不及啊！为什么要到临命终的时候阿弥陀佛与诸圣众现在其前？是人终时，心无挂碍，对不对？如入禅定，即得往生阿弥陀佛极乐世界。这没有距离呗！要佛的接引，要不然你~~释迦牟尼佛在这个业感的世界，为什么临命终修净土法门，许多人都看到西方三圣、阿弥陀佛来接引？因为在当下嘛！

                 ——慧律法师《华严经》


慧律法师: 念佛不要求感应！

我有一个徒弟，是六十多岁的男众，他拜佛拜到看到西方三圣，整个墙壁，光都透过去。他的心非常清净，一边欢喜，一边也担忧。他怕着魔，就来问我：“师父，我看到西方三圣，放光，那光非常强烈，眼睛都睁不开，很清楚！”
我说：“若作圣解，即受群邪。”这是在《楞严经》第九卷中讲的。如果你看到西方三圣，闻到香、见花、见光，你不必高兴，这是给自己一个信心，是西方极乐世界传真来了，往生有希望了！
这个居士，有一个优点，你们要学。如果有人在他的面前，讲任何一个法师的过失，他马上就会说：“纵然他不是很好，至少他有一件袈裟，值得让我们顶礼，我们在家居士，连剃个光头都没有勇气，不够资格说出家人。”
平时，他用功看师父写的《净土圣贤录易解》，一心一意地如法修持，见到佛光、西方三圣，这是件多么好的事情啊！对净土法门，我从大学开始学佛，一直到今天，从来没有动摇过。

         ————慧律法师·透视人生