念佛的十种现世利益

郭迎金

念佛的十种现世利益


◎万佛圣城方丈和尚  恒律法师

开示于2016年12月10日弥陀七前夕


诚挚地欢迎来自远方的佛友，回到我们的家──万佛圣城，一起参加为期七天的念佛法会。在未来的七天当中，我们会诚心地称念阿弥陀佛的圣号，这对于我们这一生乃至于未来生，都会有重要巨大的影响，所以要把握这个难得的因缘，不要白白空过。


一般人听到阿弥陀佛的圣号，会想到死后可以往生西方极乐世界。而事实上，在这现世当中，就可以得到许多殊胜的利益。这里简单列出以下几点，鼓励大家努力称念弥陀圣号。


第一点，诚心称念阿弥陀佛的圣号，心中充满法喜，容貌颜色光亮润泽，身体气力也充足壮盛，遇事吉祥如意。为什么会这样子呢？


因为大部分的人，惦念的都是自己的得失，情绪就容易起伏不定，身体健康也会受到影响，譬如一生气就心脏病发或者脑溢血中风，这都是不幸的例子。如果能诚心称念阿弥陀佛圣号，就会减少乃至不去想这些个人的得失，心情就能稳定平和，身体自然保持良好状况，处理事来也得心应手。下面就跟大家分享一个公案。


宋朝的时候，在湖南潭州，也就是长沙附近，有一个贫穷的铁匠，他姓黄，大家都叫他“黄铁匠”。他每天就靠着制造或修理一些简单的铁器，维持一家四口的生活。在高温的火炉旁边工作，十分艰辛，于是他时常想：“为什么我的生活这么辛苦？唉，那是前生没有修行的缘故，但是要怎么样修呢？”可是生活都成了问题，哪有时间去修行啊？


一天，一位出家人从黄铁匠的门口经过，黄铁匠立刻请这位出家人进去喝茶，并且请问有没有可以一边工作、一边修行的好方法？


法师说：“当然有啊！你若真想离苦得乐，唯有往生西方阿弥陀佛的极乐世界，那里才有真正永久的快乐。怎样才能到极乐世界呢？那就是一直诚心称念南无阿弥陀佛的圣号，时间到了，阿弥陀佛就会来接你到他的世界去。”于是教他打铁的时候，打一锤铁，就称一声南无阿弥陀佛；再打一锤，就再称一声。拉风箱的时候，也是拉一声，就称念一声南无阿弥陀佛的圣号；甚至停下工作，也是持续称念。


听了这么简单、不费功夫、不费钱，又不妨碍工作的好方法，黄铁匠依教奉行，每天工作的时候就大声念佛。他的妻子问他：“你工作已经这么辛苦了，还要大声念佛，那不是更加辛苦吗？”黄铁匠回答：“不会的。以前在火炉旁边都觉得烦热无比，现在念佛反而觉得清凉自在，更不觉得疲倦。真是不可思议！”


日复一日，黄铁匠念佛的功夫越来越深。快要往生的时候，他预知时至，告诉家人他要去西方极乐世界了。往生那一天，他还是照常念佛，只是特别沐浴更衣，然后走到火炉旁边，说了一首偈颂：“叮叮当当，久炼成钢；太平将近，我往西方。”接着称念一声“南无阿弥陀佛”，拿起铁锤敲了一下就往生了。当时他的身上发出异香，天乐鸣空，感动很多人开始念佛。


所以虽然日子辛苦，但是若能至诚称念南无阿弥陀佛，就不会觉得那么辛苦。就像黄铁匠整天在高温的火炉旁，一边打铁，一边念佛，由于念佛念得相应了，所以身体一点也不感觉疲倦，心里反而清凉安乐。


第二点，诚心称念阿弥陀佛的圣号，晚上会睡得很安稳，做梦也是平安吉祥，甚至在梦中见到阿弥陀佛的殊胜庄严相。所以晚上睡前躺着念佛，容易帮助入睡；若是在梦中还能继续念佛，那就更为殊胜。上人曾经说过：“我告诉你们一句真话，我最喜欢的事就是念‘南无阿弥陀佛’，我睡觉也念‘南无阿弥陀佛’，做梦也念‘南无阿弥陀佛’，站的时候也念‘南无阿弥陀佛’。在任何时候，前后左右都被阿弥陀佛占满了，因为阿弥陀佛和我合成了一个。”


第三点，诚心称念阿弥陀佛的圣号，除了能令身体气力充盛，还能够改善健康状况。比如有些人诚心念佛，失明的双目得到复明，或者肿瘤消失，或者绝症康复。所以诚心念佛，有病的治病，没病的延寿，要往生的可以生到极乐，可说是最殊胜的全方位健康保险。


第四点，诚心称念阿弥陀佛的圣号，常得十方诸佛昼夜护念，阿弥陀佛也放光加持，摄受这个念佛人。此外，还有二十五位大菩萨，如观世音菩萨等诸大菩萨，时常在其人的左右守护。这也是念佛人身体健康，诸事吉祥的一个原因。


如果诚心念佛，阿弥陀佛的无量光明，就会与我们自性的大光明藏合而为一。这种光明的能量无限加持我们，乃至念佛都不觉得任何疲厌。


第五点，诚心称念阿弥陀佛的圣号，不但诸佛菩萨守护加持，还有一切诸天、大力善神以及这些善神恒河沙般的眷属，都会暗中护持念佛的人。


第六点，诚心称念阿弥陀佛的圣号，不为一切的恶魔鬼神，如夜叉、罗刹等等的恶鬼之所加害，乃至不会遭逢如水灾、火灾、地震等等的灾难横死。为什么呢？因为诚心念佛的时候，我们浑浊的业就转成光明清净的业，所以能够远离这些灾难。


第七点，诚心称念阿弥陀佛的圣号，能忏除过去的恶业，不但能够改过自新，而且还会得到阿弥陀佛的证明。《观无量寿佛经》上说：“具足十念称南无阿弥陀佛，称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。”下面就是一个非常好的例子。


宋朝的时候有一位莹柯法师，因为过去深厚的恶习，使他无法守住清规而破了戒。他知道造了恶业，将来一定堕落地狱，因此心里非常害怕。有一天，同窗道友拿了一本《往生传》给他看，读了之后深受感动，决心放下一切，念佛求生净土。


于是他不睡觉、不吃东西，这样在房里一句佛号念到底。念了三天三夜，阿弥陀佛真的现身在他面前做忏悔主。根据《梵网经》所说，见到好相，他的罪业就能灭除，忏悔清净。阿弥陀佛还告诉他：“你的寿命还有十年，这十年当中要好好地修行。等临命终时，我会再来接引你到西方极乐世界去。”


莹柯法师却回答：“阿弥陀佛，我的习气太重，实在经不起诱惑。未来十年当中，真的不知道又要造多少罪业？我能不能不要这十年的寿命，现在就跟你到极乐世界专心修行。”阿弥陀佛说：“好！三天之后我就来接你。”


于是，莹柯法师高兴地告诉庙里的大众，三天之后自己就要往生到西方极乐世界去了。庙上的人都觉得这样一个不守规矩的人，念了三天的佛，怎么可能就往生到极乐世界？但是第三天，大众仍然为他念《阿弥陀经》和阿弥陀佛的圣号。念了大约一刻钟的时间，莹柯法师就说：“阿弥陀佛及诸圣众都来了。”说完就安详往生了。


第八点，诚心称念阿弥陀佛的圣号，冤亲债主蒙受阿弥陀佛的慈悲摄受，不会心怀怨恨来报仇。


四川省梓潼县有一个农妇，大概四十岁左右，没有子女，想吃素念佛，求生西方极乐世界。她的丈夫是一个杀猪的屠夫，认为信佛是迷信，于是想尽办法阻止她吃素念佛。不但将碗中的肉放在她的素菜里，而且还逼她抓猪给他杀。如此一而再、再而三，这位农妇只好放弃吃素，丈夫也没再听到她的念佛声。


就这样经过三年，有一天农妇对她先生说：“我要回家了，要回到西方极乐世界的家去了。在这几年中，我一直在心里诚心地念佛。每当捉住一头猪，我心里就诚心地祈祷阿弥陀佛赶快接它到极乐世界，然后一直念佛，直到它断气为止。没想到，这几年抓的每一头猪都往生到极乐世界去了。为了感谢我给它们念佛，三天之后，它们都会跟着阿弥陀佛一起来接我到西方极乐世界。”她的丈夫一听，这简直是天方夜谭。


第三天早上，农妇的房间充满异香。她梳理整齐，端坐合掌，闭目诚心地念佛；念不到十声，就坐着往生了。她的丈夫见了，深生后悔，从此不再杀猪，也成为一位精进的念佛人。


第九点，诚心称念阿弥陀佛的圣号，会有开悟的机会。印光大师曾说：“汝欲开悟，岂须用参究工夫，但能念到念极情忘时，自可开悟。即不悟亦无所碍。须知有信愿，不悟亦可往生。”《楞严经》也说：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。去佛不远，不假方便，自得心开。”心开，就是本具的妙明真心开发显现了，也就是开悟了。


佛陀住世的时候，许多人听闻佛法之后，七天之内就证得阿罗汉，解脱三界生死轮回。然而对现在的众生而言，实在很难做到七天之中，乃至一生之中，成就阿罗汉果。但是只要诚心念佛，往生到西方极乐世界，不但是从三界之中彻底解脱，而且还能够毕竟成佛。佛果的功德，比起阿罗汉果不止殊胜百千万倍。


第十点，诚心称念阿弥陀佛的圣号，临命终时不会恐怖和畏惧，正念现前，见到阿弥陀佛以及诸大菩萨前来接引。在尽未来际劫中，受用种种殊胜的法乐。


因此总结来说，称念阿弥陀佛的圣号，可以清除业障，增加福慧，并且消灾延寿，让现世活得更好更有意义。临命终时，让我们能够走得更自在，可以往生到西方极乐世界，毕竟成佛，广度众生。所以称念阿弥陀佛的圣号对众生而言，有非常积极正面的广大利益。


但往往有人听到往生极乐世界就是要“厌离娑婆，心慕极乐”，就觉得这些念佛人实在太冷漠无情，或是太消极了。其实这是误解了“厌离娑婆，心慕极乐”这句话的真实意义。


虽然娑婆世界与西方极乐世界相较，在各方面都是天壤之别，但也不要误解“厌离娑婆，心慕极乐”这句话的真实意义。我们必须感恩这个娑婆世界，因为在法界之中，还有比娑婆世界更不幸悲惨的世界。在娑婆世界里，我们不仅能够生存，而且还有机会听闻和修行佛法，所以这对我们有着很大的恩德。


再说，娑婆世界里还有养育我们的父母、师长和对我们有恩的众生，所以常说“上报四重恩”，也就是要报答父母恩、众生恩、国土恩和三宝恩。而这“四重恩”都包含在这个娑婆世界里，报恩尚且都来不及，怎么会忘恩负义而厌离不顾呢？


之所以说要“厌离娑婆”，是要厌离娑婆世界种种的无明颠倒，而欣慕极乐世界种种的清净、智慧、庄严。之所以要去西方极乐世界，就是为了要报答娑婆世界的恩德，就像释迦牟尼佛开悟之后回到家乡，来度化他的亲人朋友和国家所有的人民，甚至到天界为母说法。


也就是〈大回向文〉这几句说的：“不违安养入娑婆，善知方便度众生，巧把尘劳为佛事。”不违，就是不离开。就是往生到极乐世界后，不离开极乐世界，而分身无数回到娑婆世界，用种种神通智慧度化众生，善巧方便地把红尘的种种烦恼化为佛事来做，一切都圆融无碍。所以“厌离娑婆，心慕极乐”是充满积极振奋的力量，提醒我们不要无明颠倒，同时也鼓励我们朝着清净智慧的方向，努力修行来报恩。


【编注】恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊 第561期
南无阿弥陀佛