菩萨处处示现，为什么我们总错过！

郭迎金

菩萨处处示现，为什么我们总错过！

导读

如果你学了佛，虔诚信佛，起码你再也不堕地狱;学了法，不堕畜生，学了僧，不堕饿鬼，三恶道永远不随。你有了一个坚固的信心，多生流转，自然就成道了。


佛法都是靠自修的，从来没有说可以从心外得到的。佛只能把他的修行方法告诉你，只能加持你，使你能够修行，比如哪里遇到魔障，他就告诉你如何用佛法对治。如果你常念圣号，他也可以帮助你。
但是，你得念佛，如果你不念佛，佛也帮不上你。
无著菩萨在印度的时候，修弥勒菩萨慈心观。他在山里修了十年，专心烧了十年水，看看水还没有热气，连温度都没有。他退心了：“唉啊!我修了十年，功夫白费了，还是下山去参学参学。”他就往山下走，碰见一个老太婆，拿着很粗的铁柱在那里磨。

他不解地问：“老太太!老太太!你这是干什么啊?”她说：“磨绣花针，我女儿要出嫁了，我磨个针给她作嫁妆。”无著菩萨就笑说：“你太愚痴了。等这针磨好了，你女儿还等得及吗?早都死了，不用说嫁了，你磨得成吗?”她说：“我不管，功到自然成。”
无著菩萨一听觉悟了，他说：“我这十年功夫还没有，所以没成，继续再修。”又修十年，还是没得道。这回下定决心，不修了，再度下山。走到山底下，山底有条水沟，水沟里面有一只狗，这只狗的肚皮长着蛆，流脓，它就在那边叫。


无著菩萨修了二十年的慈心观，境界现前了，该慈悲吧!他没出家之前是个医生，专治脓肿疮的。他一想，叹口气，他说：“要是人，我可给他治治;但是一只狗，太脏了。”大悲心发不起来，他就走。走了一段时间，又想：“不对啊!我修了二十年慈心观，怎么修的?”又回来了，给它治。
看一看，确实脏得不得了，没办法做，因为治这种病得用他的嘴去吸。他一看这条烂狗在那儿，他又走了。走了第三次，又下决回来给它治，他闭上眼睛，当他给它吸的时候，他想一吸就吐出去。
可是一吸到口里，刚想要吐，“嗯!不对，味道怎么美妙啊?”他一睁眼睛，哪是狗，是弥勒菩萨在那边。他心里想：“弥勒菩萨!我修了二十年，你都不现前，临时还考验我一下。
弥勒菩萨说：“我天天在你跟前啊!你也看不见我，也不肯理我，我也没办法啊。”

这个故事说明，佛菩萨天天在我们跟前，是我们自己业障重，看不见而已。所以你睡觉，你的一切行动，佛菩萨是无处不现、无处不有，你的周围都有，每个人都如是。
何况你天天念《地藏经》、拜地藏菩萨，怎么会说佛菩萨不加持呢?你心里不清净啦!一面大镜子，要是灰尘厚一点，就照不进去了，完全失掉功用。虽然它本具所有，像我们众生心，跟佛无二，但是无量劫来的染污太重、太深，所以不能进入啊。


如果你学了佛，虔诚信佛，起码你再也不堕地狱;学了法，不堕畜生，学了僧，不堕饿鬼，三恶道永远不随。你有了一个坚固的信心，多生流转，自然就成道了。
但是，相信成佛的心一定要坚定，你一定要想‘我绝对要成佛，我就是佛嘛，不过迷了而已，我转化一下好了。’当然这可不是说的这么简单，一句话就转化过来了，你还得经过好多的消业障的磨难。
南无阿弥陀佛