华严境界中，会修的一切处我是凡夫，别人全是诸佛化现

郭迎金

华严境界中，会修的一切处我是凡夫，别人全是诸佛化现

菩萨行是什么？一切是为别人，为社会、为众生，他也生活表演，像唱戏一样，表演给别人看、表演教别人觉悟，这叫菩萨。菩萨表演的节目太多太多了，方式也不一样。《华严经》最后用四十卷的经文，五十三位佛菩萨表演给我们看，这善财童子五十三参，有正面的、有反面的，无论是正面还是反面的，无一不是令众生觉悟。我们要会学，会学没有不得利益的。所以真正契入华严境界，华严境界在哪里？我们现实的生活。我们看到好人，这是善知识，我们要向他学习，学他好的这一面；他有不好的那一面、不善的那一面、作恶的那一面，也是我们善知识，提醒我们那个恶的行为、恶的事，我反省反省我有没有？我要有，赶快改过来。因为人很不容易发现自己的过失，很容易看出别人过失，看到别人过失，不要把他过失放在自己心上，回光返照，看看自己有没有他同样的过失？如果有，立刻就改，所以那个人也是我们善知识。这就叫佛眼看一切众生都是佛，佛在那里表演，让我们觉悟，帮助我们改过自新。

  所以都是善知识，都应当恭敬供养。只是他表演的是善法，我们加上赞叹；表演的不善，不赞叹。这是普贤菩萨教导我们的。一定他表演的不是善的不赞叹，但是一定是恭敬供养，要认真努力学习。对于不善的，就是一定见到之后回过头来自己反省，如果有他一样的过失，赶快改。「有则改之，无则嘉勉」，想想我没有这个过失，勉励自己从此以后不要犯他那样的过失。所以善法、恶法，善人、恶人，统统是自己的善知识，统统是诸佛菩萨在我面前示现教导我。所以入华严境界之后，修行人只有自己一个是凡夫，除自己一个之外全是诸佛如来化现的，自己哪有不成无上道的道理？所以善财童子一生证得究竟圆满的果报，他怎么学的？就是这样学成的。

摘录自：大乘无量寿经（第一０四集）2000/10/28新加坡佛教居士林  档名：02-034-0104
南无阿弥陀佛