很多人都想得到佛的加持，如何才能满愿？

郭迎金

很多人都想得到佛的加持，如何才能满愿？

阿弥陀佛在因地是法藏比丘，他发的愿是圆满的、是究竟的。这怎么说？他圆满兑现了，究竟成就了。一般人也发愿，「众生无边誓愿度」，没有尽心尽力，只有阿弥陀佛是全心全意，别的菩萨、别的佛做到百分之九十，不错了，总还有一些欠缺，不是真正究竟圆满。真正究竟圆满就只有阿弥陀佛一人，所以诸佛赞叹他。这是慈悲心特切，对于一切在六道轮回的众生，佛生了真正的怜悯心，而且有真正的智慧、巧妙的方法帮助你一生成就，这是阿弥陀佛。

  诸佛的剎土，佛与众生业力所感的。佛的业力是清净的，心现。众生的业力有染净、有善恶，所以有十法界。十法界是染净，四圣法界是净土，六道是秽土，就是染净。秽土，六道里面有善恶，六道有三善道、有三恶道，众生业力所感，这么变现来的。佛力虽然慈悲加持，我们自己的业力能量非常强大，如不跟佛力结合，得不到佛法的利益。要跟佛法结合，融成一片，这叫学佛。确确实实可以得到人生最高的享受，这也是真的，不是假的。我们怎样才能得到佛的加持？很多人都想，有没有得到？有，得到的少分，可能得到的他自己都不知道。这什么原因？心不相应。佛用的是什么心？清净、平等、正觉。我们的心是染污、是不平，这个就不相应。这是大事，写在经题上，经题是这一部经的总纲领。大乘、无量寿、庄严是果德，清净、平等、觉是因行，有清净平等觉的因，就能够感大乘无量寿庄严之果，因果丝毫不爽。我们没有把这个搞清楚，没有把这个东西放在心上，所以学佛怎么学都不得力，古人所谓「隔靴搔痒」，搔不到痒处。我们要怎样把我们修学这些障碍解除，让我们容易契入？净宗的契入就是往生净土。

摘录自：二零一二净土大经科注（第三五七集）2013/7/12香港佛陀教育协会  档名：02-040-0357

南无阿弥陀佛