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舍掉自私自利,念佛修行才能得到真实的利益!

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    发表于 2020-11-23 17:31:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    舍掉自私自利,念佛修行才能得到真实的利益!

    鼓励他要求进步,这个人是真正的善知识,是真正的善友。黄念祖老居士注解,用「开、示、悟、入佛知见」这四句话来解释劝谕策进,解释得好,时时刻刻都能体会到佛度众生的苦心。要开导他,「开佛知见」,实在讲今天我们能做的,把佛法正知正见教导他,特别是学佛的同修。学佛的人有多少?太多了。「什么是佛?」「不知道。」不知道他就学了佛,认为常常到庙里面去烧香拜佛、去许愿、去供养,这就叫学佛了,这个错了。

      用「佛之知见」这四个字来讲就没有问题了。对一切人、一切事、一切物,佛是怎么看法?佛是如何认知?佛是什么样的见解?从这个地方下手、着眼,当然就没有差错,这是我们首先要帮助他的。所以我介绍的「认识佛教」,我们把佛教介绍给别人,从这儿下手。「三皈传授」,这是佛法的入门,他认识佛法了,发心学佛,再给他传授三皈。不能搞错了!再看他的根性,帮助他选择法门,劝他一门深入、长时薰修、专修专弘,这是真实的「劝谕策进」。

      我们学佛,今天不论在家、出家,最大的障碍,实在讲无过于名闻利养。这个东西围绕着我们,你还能有出息吗?我们今天功夫不得力,原因在此地。所以我常常劝勉我们同修,你要想真正契入佛菩萨的境界,头一条要把自私自利舍掉,你就入门。你们不肯舍,不肯舍你们这一生生活过得很辛苦;如果你真正肯舍,你这一生生活过得非常幸福、非常自在、非常快乐。我说你不相信,为什么不相信?你没有肯放下,你放下你就相信了。这个东西是烦恼罪业的根源,自私自利,这一条不放下,其他的什么都不要谈了,怎么修都很有限,都是属于相似法,绝对不是真实法;舍掉自私自利,你修的是真实法,你得到的是真实利益。这个道理不能不懂。

    摘录自:大乘无量寿经(第一0一集)2000/10/7 新加坡佛教居士林  档名:02-034-0101
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