无法选择的命，可以改变的运！

郭迎金

无法选择的命，可以改变的运！


一、无法选择的命


人来到世间，是无法选择的，每个人会有自己不同的命运。我们是否相信前世和来世有一个“我”，实际上并不重要，只要承认我们来到这个世界，是无法自主选择父母的就够了。


谁来养育我们，我们没办法选择；身体健康与否、智商高下，也没法选择。所有这些，不是我们今天可以选择的，而是从昨天带来的。


如果不是这样，健康的父母就该生个健康的小孩，残障的父母就该生个残障的小孩。可是残障的父母可以生健康的儿女，健康的父母有时候会生残障的小孩，这就是我们没有办法选择的原因。命是没办法选择的。所以命必须得认。
二、可以改变的运


虽然承认了命的存在，但我们可以去改变它。因为我们在成长的过程当中，通过父母亲对我们的无私奉献，通过老师对我们的文化道德教育、亲朋好友对我们的关爱和呵护，是可以改变我们命运的。


这种改变就像在土壤里面播种，播什么种子是既定的，但种子如何生长，我们就可以管管它了。如果刚长出来就结两三个果，若得到很好的呵护，它能结出累累硕果。所以，人最后能不能成功，要看周边共同的业力对它产生的影响。


这就得讲到“缘分”了。缘分是多种力量综合起来的，我们遇到的任何一个人、任何一件事都可能改变这个过程。而这里最重要的还是念头，也就是自己要相信“心想事成”。心只要去想一定会做成事情，心想不一定成功，但不想绝对不能成功的。


我们如果有一个念头，又遇到一个正面的老师，老师就会把我们的思想变成正面的部分。一个小孩，如果从小充满着悲观，有个好的老师就可以改变他的念头，让他乐观地看待生活。周边的力量给予他什么，他就有可能受什么影响。

三、理应顿悟，事须渐修


你想要成功，要改变自己命运，通过后天培养自己的福报就可以实现。一个人没有恒心，没有意志力，是不能成功的。《楞严经》里说：“理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽”。


道理大家都懂，但事情须渐渐地修为才能完成。做事的时候在重复当中去寻找精华，再去运用。这种精华应是先从自己的灵魂中来的。要先让自己的灵魂纯净，再由纯净的灵魂发展出高尚品德，再发展出良好的习惯。


我们还需要对社会付出，让社会感受到我们存在的价值。人生在这种过程中就像一个车轮，本是在凹凸不平的山地里面滚动，到最后它越走越快。


让自己的生命从刚开始的坎坷走向最后的平坦，在这种循环中再对别人产生非常大的作用，为社会奉献，为别人付出，在这当中自己也受益了。就像佛陀，他永远想到的是为别人付出，最后成佛的正是他。
众生如果永远只想着自己，在轮回当中只能越滚动越往下坡走。佛陀是越滚越往上走，这种往上的力量是来自于他对众人的付出，从付出当中他得到了众生的回馈，这也就是他后天努力得来的福报。


所以，要让生命在循环中变得越来越珍贵，我们必须从生活中寻找真正的价值，尽量为社会多付出。


我们需要有个比较明确的认知：人是因为自己的负面的力量，也就是自己身体、言语、行为所产生的力量，又叫业力——而不由自主地循环旋转的，这个过程就是轮回。


就像一只蜜蜂掉在瓶子里，它靠自己的力量盲目地飞，往上飞，往下飞，飞不出去的蜜蜂就是在轮回，一直重复着在里面绕。
而当一个人被我执无明的情绪掌控时，不由自主地随着自己的情绪滚动，就解脱不了。等有一天人像蜜蜂一样飞出瓶口，掌控了自己的情绪，就解脱了轮回。


当轮子刚开始转动时，我们知道它是从那个方向开始转的。当转动得很迅速后，就看不清楚真实的真相了。直到有一天，我们才悟到，造成这种不停循环轮回，是因为“我执”。


下决心破除我执，才有可能出离轮回的樊笼。只要还有我执存在，就会不停地轮回。


希望每个人能做到管理好自己的情绪，由此出发，重复去做能够给自己带来快乐的善事，并给别人带来快乐。这种循环就是一种积极的轮回。

南无阿弥陀佛