请问谁修过还是了解心中心法？

timeeddy

请分享心得，谢谢大家。

花生壳

大哉乾元 发表于 2019-8-16 17:20
个人对这个自创法门不看好

心中心法出自佛经。随意“诽谤轻毁障蔽隐没”，据“地藏十轮经”，会导致堕落三恶道。

佛心中心经
http://www.jileguotu.com/kgin/kgin19/920-1.htm

《大乘大集地藏十轮经》：
或于我说与无上乘相应正法。诽谤轻毁障蔽隐没不令流布。或于归我诸出家人若是法器若非法器。多行忿恨呵骂毁辱讥刺轻诮种种诽谤隐善扬恶。广说乃至起轻慢心种种触恼。如是诸人非圣法器。自实愚痴怀聪明慢。从此命终堕三恶趣。受无量种增上猛利难忍苦毒。经于无量百千俱胝那庾多劫难复人身。

登山

有兴趣可搜梦参老和尚三个梦,地藏占察法就是梦参老和尚传下,以前也是在大藏中没人修没人传,而南怀瑾传的准提法也是五通桥闭关时文殊菩萨传的,这类事情,如不信不宜毁谤,因佛菩萨能观因缘自会挑人传,

登山

关于心中心法的疑谤主要集中在法的来源,及传法初期号称千座开悟（打开本来）,故引发大批怀疑,法是没问题的,东密藏传也有,不过没什么人强调开悟这一点,关键在于普贤菩萨指示这一点,说明此法如基础好开智慧快,信心不足的也不必毁谤.现代汉地几个流传广的,地藏占察,准提法,心中心法,皆有菩萨指示没什么奇怪,梦参老和尚连出家都是有人要他出的了,出家不认识字还是梦里有人给他找师父上佛学院,

登山

汉地开智慧最出名的术语就是:开悟,故修心中心的多喜欢沿用：开悟,打开本来.之类术语,然心中心法广传后,很多学人连双盘两小时都不太行以及许多教理都不懂就硬学这个,实际上是基础不够的,当然千座内效果难以如意,但如果持之以恒并辅以其他修功德的法门,智慧开发应不成问题,当然到什么程度就如人饮水了,有意开智慧者,可向心中心传法求取传承

登山

心中心法门,大愚法师传承,传承来源相传是大愚法师感慨来法开智慧难,又难寻明师,故行般舟得普贤菩萨现身指示,大藏中有心中心依而行之可速开智慧,主要目标开智慧,以六印一咒为主要行持方法,也可以说是大随求菩萨法系,大随求以护胎藏出名,个人认为这个胎藏更包含了菩提心之胎藏,

胜利V

不评价最好。

登山

至于是否打开,还是看个人,当然大愚法师当年求这个修法因缘显示,如按要求来易开智慧

登山

心中心法,大愚的传承的话,不观想结印持咒,两小时一座,

小陳

我修過一些，我認為很多法的感應也是很好，無法分辯誰是第一，好的法太多了，沒結手印，只用念珠，效果也不會差太多，有時更有感覺。

大哉乾元

个人对这个自创法门不看好

timeeddy

大哉乾元 发表于 2019-8-16 17:20
个人对这个自创法门不看好

佛心中心经
http://www.jileguotu.com/kgin/kgin19/920-1.htm

登山

至于硬套开悟什么的,教理学多了就知道,本来禅宗开悟也是借法华经弄一个说法而已,搞到后面,开悟也成了个专有名词名相,不是笑人吗

登山

六印一咒,好几个印一看就挺拗手的,听说心中心打七时好多人手疼的哭

阿伊

法无优劣之分，缘起不同而已。但缘深浅不一，故修缘深者易得感应，但非法本身更优于其他法。此法没明确的听说过谁已经证果了。佛门中真假难辨，凡无确实证明的事，千万不要沉迷，以免自误

登山

曾网上看到有人探索大随求陀罗尼本尊到底是谁,有人说是观世音菩萨有人说是释迦佛,这都是教理不通,包括佛心中心法及大随求陀罗尼本尊乃大随求菩萨,心中心法乃一切佛心中心陀罗尼,以及大随求陀罗尼所现之身即为大随求菩萨,当然观世音菩萨（正法明如来）也可现大随求菩萨身,佛菩萨无身佛菩萨无名,或随用立名或依愿立名,或依三昧立名,.如观世音菩萨又称观自在菩萨,也不要认为只有一位观世音菩萨