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阿底峽尊者
阿底峽尊者，是菩提道次第方面的第一本論著《菩提道燈
》的作者。他是一位偉大的學者，具有無量的知識和悟證，並
使佛法廣布。尊者通達五明，實證一心不亂的定力和神通，而
且受到許多本尊指點。他在印度、西藏和尼泊爾建造了許多佛
寺。尊者於西元 982年誕生，1054年圓寂，住世72年，其間在
西藏停留17年。
尊者著述《菩提道燈》惠澤我們這些接觸菩提道次第的人
，免於不得其門而入的困惑。有些人即使學了許多經論，當你
問他們：「你如何起修？」，他們往往答不上來；就是回答了
，答案也是本末倒置，把理應在後的道次第，放在應該在前的
道次第前面。
我們極其幸運！阿底峽尊者在《菩提道燈》中，把佛陀整
個經乘、密乘──聲聞乘、波羅密多乘、金剛乘的教法整合起
來，建立菩提道次第，使我們可以循序漸近地修習，直到證悟
佛果。從教法的方面來說，一切都非常清晰；唯一的問題是，
我們不修行！
阿底峽尊者有許多出色的弟子。在印度方面，有學者希米
撒拉和瑪哈巴利王；在西藏，除了他的心傳弟子種敦巴以外，
有三位噶當派格西──貢巴瓦、那丘．查克翠周和蔣曲．仁千
。還有其他許多弟子，諸如智慧光王的侄子，菩提光；仁千．
桑玻和那措譯師。即使是尊者的弟子，都有無量的功德，記載
在他們的傳記中。
阿底峽尊者即將入涅槃的時候，那丘．查克翠周格西請示
尊者：「尊者圓寂之後，弟子想全心禪修，好嗎？」，尊者答
道：「放棄一切惡行！」。尊者並沒有說禪修很好，他不是說
：「喔！是的，那太好了！」，反之，他說：「放棄一切惡行
！」。
那丘．查克翠周又問尊者：「那麼，我時而說法，時而禪
修，好嗎？」，尊者的回答還是一樣。那丘．查克翠周再想出
更多要做的事，向阿底峽尊者提議。可是無論他怎麼說，尊者
的答覆都沒有變。最後那丘．查克翠周問道：「那麼，我該怎
麼做才好昵？」，阿底峽尊者答道：「打從內心，捨棄此生！
」。
那丘．查克翠周把尊者的告誡謹記在心，在瑞亭寺附近的
杜松林中居住，過著和森林中的野獸無異的生活。這還沒有談
到他的心，只是他的身體。他就是這樣獨自住在森林中，見不
到別的人，在那裡渡過餘生。
種敦巴
阿底峽尊者的譯師種敦巴，生在拉薩北方，很靠近耶喜喇
嘛的誕生地頭隆。這是宗喀巴大師遇見密集金剛和大黑天的聖
地。我曾在1987年到西藏朝聖時，在那兒傳授觀音灌頂。這也
是下密苑的比丘考試，聽受他們的住持和尚講解密續根本經典
，並練習唱誦的地方。種敦巴的誕生地似乎就在附近。
度母曾經預言種敦巴的誕生，說他是觀世音的化身，總持
佛法，通達教證聖法，而且會見到不可計數的本尊。
種敦巴到藏中，成為阿底峽尊者的譯師之前，是薛尊喇嘛
的侍者。見到尊者後，種敦巴向尊者請示，自己以前的一切作
為之中，那些是最好的修行。同時他向尊者稟告他的各種修行
，以及如何竭力服事薛尊喇嘛。夜晚他全副武裝地守護喇嘛的
牲畜。白天還做很多事情，生火都由他包辦。喇嘛的妻子擠牛
乳的時候，把種敦巴當做椅子坐。他一面用手紡紗，兩腳還要
把牛油揉入乾燥的獸皮，使獸皮柔韌；同時背上還揹東西。多
年來他一直是這樣，同時做好幾件事情。種敦巴一五一十地，
向尊者報告這一切。尊者說：「在你做過的所有事情之中，努
力為薛尊喇嘛效勞，是真正的修行。」。
種敦巴如法地依止阿底峽尊者，達十七年之久。自從遇見
尊者之後，他從未讓尊者夜裡待在黑暗中，每晚都在尊者的房
間供一盞油燈。
種敦巴其實是第一位噶當派格西。他有三大弟子：博多瓦
格西、陳嘎瓦格西和普瓊瓦格西，總持佛法，證量潚深。種敦
巴在西元1057年建立瑞亭寺，之後又住世七年，享年51歲。
種敦巴不是比丘，是受持五戒的在家人。在觀想菩提道次
第的傳承上師時，所觀想的種敦巴，是一位西藏的牧人，穿著
厚暖的藍色藏服，有獸皮的滾邊。
種敦巴總是穿著很破舊的衣服。有時他把藏服的袖子搭在
肩膀上，就到杜松林中，像西藏牧人一樣，把二、三根竿子綁
在一起，上面蓋著獸皮，做成小帳蓬，就在裡面禪修。
走過森林的時候，他有時會背誦龍樹菩薩《致親友書》中
的偈頌：
「得失、苦樂、稱譏、毀譽，這些世俗八法，我都不
放在心上，一律平等對待。」
他也會唸誦《入菩薩行》中的偈頌：「我是尋求解脫的人
，不需要利敬的束縳。」，有時是唸誦整個偈頌，有時只是起
頭的部份。他會邊誦邊搖頭，表示不需要利敬的束縳。
其他的格西說：「種敦巴本人，並不需要過苦修的生活。
他這麼做，純粹是為了向追隨他的弟子示範。」。
種敦巴完全捨棄世間法。有一次他受邀到′榕′的地方，
在法會中發放貢銀給僧眾。他把一位弟子──見傑汪卻叫來，
對他說：「這次你去，我不能去。我在這裡，設法捨棄此生。
」。
有一天他見到一個和尚正在繞寺，就對那人說：「繞寺是
件好事，不過修行會更好！」，和尚心想：「也許拜佛會比較
好。」。
種敦巴看到和尚拜佛，又對他說：「拜佛很不錯，不過最
好還是修行。」。和尚又去課誦、禪修，種敦巴還是說同樣的
話。
最後和尚問種敦巴，得到的答覆是：「打從內心，捨棄此
生吧！」，他對和尚說了三遍：「打從內心，捨棄此生！打從
內心，捨棄此生！」。
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如果不憶念死亡，就不會憶念佛法～
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发表于 2006-9-10 13:32:00
发表于 2006-9-10 20:12:00
><FONT color=#55aa66><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #1a1a80\"><FONT size=7>打從內心，捨棄此生！打從內心，捨棄此生！打從內心，捨棄此生！</FONT></FONT></FONT></P>
