别以母爱的名义干涉他人权利

郭迎金

别以母爱的名义干涉他人权利

所谓孝顺父母，就是人们通常说的尽心奉养父母，顺从父母的意志。实际上，孝顺父母仅仅一种初级阶段而已。儒家的经典《孝经》曰：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”也就是说，孝顺君主，这才是孝文化最高境界。因此，我们就明白“君叫臣死臣不得不死”。
    其实，不管是孝文化的初级阶段，还是高级阶段，这里都包含着一种顺从的意思。孝顺父母无边界，往往就变成“父母叫儿死儿不得不死”的文化。也就是说，子女在父母心中永远都是低人一等。要知道，最珍贵的亲情不是建立在孝顺基础上，而是一种内在自发而成的感情。也就是说，子女与父母的关系，应该是一种自发的，来自内心深处的，平等真诚的亲情关系。然而孝顺却打破自发的亲情，变成了一种尊卑关系。
    一直以来，中。。国把孝顺视为一种美德。不管你道理多么充分，孝顺都可以一票否决。君就是代表国家，也就是子民的父母。如果对君不孝顺，就等于对自己父母不孝顺。孝文化就是要求子女顺从父母，所以父母可以随便打骂孩子，甚至要活埋自己儿子的郭巨，竟成了孝的典型。
    很多时候，真理总是给孝顺让位。我们必须顺从父母的意思，否则就是大逆不道。很多父母往往喜欢把自己的价值理念强加给自己的孩子，把自己当作真理的化身。这种情况下，子女根本就没有机会和父母平等对话，所以不得不选择顺从。如果子女不听父母，人们往往把责任推到子女身上，很少去了解事情真相。
    孝顺文化和人人平等是相悖的，这和一个自由民主社会格格不入。要知道，欧美等国家没有至高无上的“孝文化”，也没见人家都成了“禽兽之邦”。相反，一个强调孝顺文化的国家，给我们更多是一种作秀。以孝顺名义去侵犯别人权利，这种事情是经常发生的。如果不听父母的话，他们就拿孝顺压迫，甚至进行一种无理取闹。可以说，个体价值在孝顺面前，几乎失去一切的意义。同时，孝顺就成为历代王朝统治阶级的工具。
    孝顺文化就是一种等级文化，默认身份上的不平等。凭什么自己不可以和父母建立一种对话关系，而是低人一等的关系。为何一个专制的王朝把孝文化看得这么重要？为何西方民主国家却没有孝文化？汉文帝直言不讳地说：“孝悌者，天地之大顺也。”也就是说，人民都成了顺民，统治者的宝座也就稳定了。
    孝文化就是一种专制文化，是人的精神枷锁。苏格拉底说过，没有考究人生是不值得经历的。一个真正独立人格的人，应该有自己的独立思考，不管这种思考对错，起码要保持这种思考状态。孝顺就是要求我们顺从，所以不能拿出来讨论。
    父母不能上帝，不是全知的，更加不知道当事人的幸福效用。父母对子女婚姻等方面的干预，只能导致事情更加糟糕。关于这一点，很多奥派经济学家都做过论证。孝顺就是奴才文化，让我们丧失独立的人格。
    如果一个人想对自己父母好一点，就应该发自内心，自然而发的感情，而不是孝顺外力的作用。因此，要想对自己父母好，就发自内心，而不是以孝顺的名义。真正的亲情，必须打破孝顺两字，否则就不会走得很远。一直以来，我们总是把父母的爱神圣化。所谓的“可怜天下父母心”，“没有不爱自己孩子的父母”等已经成为一种宗教式的信仰。很多时候，人们总是喜欢把父母的爱无限放大，从而让失去对父母的爱做出一种客观判断。
    事实上，父母的爱从来都不是无私的，更不是伟大的。父母决定是否要生孩子时，就做一个理性的判断，孩子出生给父母带来什么？很多人之所以选择生育子女，就是他们认为有家庭的孩子更能带来幸福。既然父母把孩子生下来，就有责任爱孩子，这种爱是一种责任，而不是无私的，更谈不上什么伟大。准确来说，父母爱自己的孩子是合情合理，爱别人的孩子才是无私的，伟大的。
    可以说，大多数父母都喜欢听话的孩子。他们希望孩子能够对自己言听计从，按照自己的意愿去做事情。要是孩子抵触父母的指示，将被认为是不孝的儿女。实际上，很多父母都是很霸道的，强迫儿女接受自己的观点，否则给人家贴上“大逆不道”的标签。有的父母仅仅为了自己的面子问题，就逼自己的子女做一些不愿意的事情。有时，所谓的“对你好”，“为了你”的说教。只是建立在子女身上的他的快乐，至于子女的快乐在何方，他才不管呢。就拿婚姻来说，有的父母逼女儿嫁给市长等官员的儿子，但是却不考虑女儿的感受。尽管口口声声是为了女儿幸福着想，本质上却是为了自己脸上添光而已。
    父母也是一种理性经济人，也有个人偏好的。父母也是在追求效用最大化，所以和子女追求的效用最大化发生冲突时，就会采取打压政策。很多时候，父母总是要求子女无条件去听话，但是很少做出论证，自己的观点是对的。通常情况，父母和子女没有平等对话的环境，总是以身份压人。他们经常给子女灌输一种思想，也就是父母的话是真理，所以必须听从。
    说实在话，我们很多缺点都是从父母那里继承过来。对于听话的孩子来说，几乎是复制了父母的缺点和优点。父母喜欢对子女思想的控制，甚至很独裁进行统治。从某种意义上来说，父母心中的好孩子，很难成为一个真正自由主义者，或者好的经济学家。有的孩子之所以选择做听父母的话，并不是他们性格决定的，而是利益约束导致他们的行为。他们认为听父母的话比不听话的好处更好，所以就选择听话。
    不要把父母的爱看得那么伟大，那只是一个传说而已。从经济学角度来看，父母的爱只是满足一种效用而已。有的父母在心情不好时，就拿孩子来出气。很多时候，父母做错事情，却不肯向孩子承认错误。很多父母借着爱的名义，对子女进行各种干涉，从而剥夺他们的选择权。因此，我们要客观看待父母的爱。